池中畜雁育卵不能自嫗以家雞代抱之卵既孳矣

原文

鴻雁翱雲逵，安能遭弋羅。

設其一被獲，之死矢靡他。

雙雙離故汀，罼人何其殘。

剪翅依沼蘆，垂頭強為歡。

感君稻粱恩，育卵聊當報。

育已不能嫗，終憶故汀好。

家雞慣伏卵，喌喌孳且多。

蜾蠃負螟蛉，效彼詩人歌。

顧復雞雁雛，了無分別視。

引飲復引啄，一一若已子。

䙰褷逐雞群，忘為雁所出。

乃識聖人言，中孚豚魚吉。

老雁傍雞塒，呼兒兒不來。

煙波悵然遠，相對徒歔欷。

爾雁應莫悲，爾雞亦莫喜。

漸陸終有時，誰能復顧爾。

詩詞問答

問：《池中畜雁育卵不能自嫗以家雞代抱之卵既孳矣雁雛遂以雞為母飲啄恆隨焉覽育物之變態而志以詩》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩初集卷二十六

2. 雁不再匹

參考注釋

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

雲逵

(1).比喻仕宦之途。 唐 顧雲 《題致仕武賓客嵩山舊隱詩序》：“故能振清風於戚里，飛逸駕於雲逵。” 宋 范仲淹 《祭陝府王待制文》：“凡有志於時者，皆望公於雲逵。” 明 文徵明 《贈王直夫》詩：“盛世豈容駒在谷，雲逵行見羽為儀。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》詩：“爾獨奮六翮，高舉翔雲逵。”

(2).喻距離遙遠。 明 何景明 《寄李郎中》詩：“萬里艱難歸故土，兩鄉迢遞限雲逵。”

弋羅

矢繳和羅網。獵取禽獸的工具。亦指用弋羅捕捉鳥獸。 唐 白居易 《贈諸少年》詩：“老慚退馬霑芻秣，高喜歸鴻脫弋羅。” 唐 陸龜蒙 《禽暴》：“ 江 之南不能弋羅，常藥而得之。”《太平廣記》卷三五○引 宋 李孜 《纂異記·浮梁張令》：“店嫗曰：‘今五坊弋羅之輩，橫行關內，此其流也，不可與競。’”

靡他

見“ 靡它 ”。

雙雙

(1).相併；成雙。《公羊傳·宣公五年》：“‘冬， 齊 高固 及子 叔姬 來。’何言乎 高固 之來？言 叔姬 之來，而不言 高固 之來，則不可。 子公羊子 曰：其諸為其雙雙而俱至者與？” 何休 註：“言其雙行匹至，似於鳥獸。” 唐 權德輿 《秋閨月》詩：“稍映妝臺臨綺窗，遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回：“説著便自己過去，扶了 張姑娘 同 安公子 站齊了，雙雙磕下頭去。” 茅盾 《脫險雜記》十八：“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電，一下子就雙雙跳了起來，而且搶過我們的行李，就要上挑了。”

(2).一對對。 南朝 梁 簡文帝 《詠蝶》：“復此從風蝶，雙雙花上飛。” 宋 柳永 《安公子》詞：“拾翠汀洲人寂靜，立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回：“崖前有怪石雙雙，林內有幽禽對對。”

何其

多么(多帶有不以為然的口氣)

何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

何其糊塗

垂頭

(1).低頭。 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》：“騏驥之挽鹽車，垂頭於 太行 之坂，屠者持刀而睨之。” 唐 韓愈 《駑駘》詩：“騏驥不敢言，低徊但垂頭。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 福升 放開手， 黃省三 垂頭走出門。”

(2).猶伸頸。《史記·楚世家》：“膺擊 韓 魏 ，垂頭中國。” 司馬貞 索隱：“垂頭猶申頸也。言欲吞 山東 。”

稻粱

稻和粱，穀物的總稱。《詩·唐風·鴇羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史記·禮書》：“稻粱五味，所以養口也。” 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“空穢君之園池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩：“君聽鴻雁響，恐致稻粱難。” 宋 曾鞏 《鴻雁》詩：“長無矰繳意自閒，不飽稻粱心亦足。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

家雞

亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養的雞。 宋 黃庭堅 《次韻答堯民》：“大聞《南風》絃，同調《廣陵散》。鶴鳴九天上，肯作家雞伴。”

(2).喻指家傳的書法技藝。 唐 柳宗元 《殷賢戲批書後寄劉連州並示孟侖二童》詩：“書成欲寄 庾安西 ，紙背應勞手自題。聞道近來諸子弟，臨池尋已厭家雞。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有 元和 腳，莫厭家雞更問人。” 清 王晫 《今世說·言語》：“ 宋去損 精八分書， 高雲客 以為學從祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厭家鷄，然何至舍古撫今。’”

(3).借指自己詩文的技法和風格。 元 耶律楚材 《＜贈高善長一百韻＞序》：“﹝ 高善長 ﹞與 龍崗居士 善，尤長於詩，而酷愛余之拙語，蓋自厭家鷄耳。”參見“ 家雞野雉 ”。

(4).喻指妻。 宋 黃庭堅 《戲書少游壁》詩：“ 秦氏 烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞，但願主人印纍纍。” 任淵 史容 註：“恐以新間舊也。”

(5).喻指親生子女。 明 顧起元 《客座贅語·諺語》：“南都閭巷中常諺：‘家雞打的團團轉，野雞打的貼天飛。’” 孫錦標 《通俗常言疏證·家族》：“按二語謂親生子及養子也。今 江 北語云：家雞打得騰騰轉，野雞打得著天飛。”

(6).動物學術語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養而成，故稱。

喌喌

呼雞聲。《全唐詩》引《野客叢談》 唐 施肩吾 句：“遺卻白雞呼喌喌。”《京本通俗小說·拗相公》：“婢又呼雞：‘喌喌，喌喌， 王安石 來！’羣雞俱至。” 明 楊慎 《補范石湖占陰晴諺謠》：“喌喌雞上籠，趯趯魚秤水。”

蜾蠃

一種寄生蜂。蜾蠃屬胡蜂的統稱

螟蛉

《詩經·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負之。”螟蛉是一種綠色小蟲,蜾贏是一種寄生蜂。蜾贏常捕捉螟蛉存放在窩裡,產卵在它們身體裡,卵孵化後就拿螟蛉作食物。古人誤認為蜾贏不產子,餵養螟蛉為子,因此用“螟蛉”比喻義子

周侗年邁,巴不得將平生一十八般武藝,盡心傳授與螟蛉之子。——《說岳全傳》

詩人

作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

顧復

《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。” 鄭玄 箋：“顧，旋視；復，反覆也。” 孔穎達 疏：“覆育我，顧視我，反覆我，其出入門戶之時常愛厚我，是生我劬勞也。”後因以“顧復”指父母之養育。《後漢書·清河孝王慶傳》：“諸王幼稚，早離顧復，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。” 唐 元稹 《告贈皇考皇妣文》：“祗命隕越，哀號不逮，追念顧復，若亡生次。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“襁褓顧復，骨肉情連，恩同罔極，銘於心田。”

了無

全無；毫無。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“空有疲睏之勞，了無錙銖之益也。” 唐 李白 《贈黃山胡公求白鷳》詩序：“自小馴狎，了無驚猜。” 清 袁枚 《新齊諧·山陰風災》：“二十四日晨起，天氣清和，了無變態。”

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

引飲

謂舉杯而飲。《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。”《醫宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽病中＞》“旋復代赭石湯方”註：“其人面赤，表氣怫鬱，渴欲引飲，復與湯水，以助發其汗。”

一若

仿佛；很象。 清 包世臣 《與楊季子論文書》：“然門面言道之語，滌除未盡，以致近世治古文者，一若非言道則無以自尊其文。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“遂不覺中懷惘惘，一若重愁在抱。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生得文弱清秀，一若他的父親。”

雞群

亦作“鷄群”。比喻平庸之輩。 唐 雍陶 《寄永樂殷堯藩明府》詩：“百里豈能容驥足，九霄終自別雞羣。” 宋 范仲淹 《謝柳太傅惠鶴》詩：“鷄羣與處曾非辱，鵬路將翔孰謂榮。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“甘心遲鳳侶，刻意別雞羣。”參見“ 雞羣鶴 ”。

所出

(1).從何而出。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“卒愕異物，不知所出。” 李善 註：“言卒然復有驚愕之異物，從旁而出，不知所從來。”

(2).謂出主意。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“大臣憂懼，不知所出。”

(3).指出產的物品。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“其物土所出，可得披圖而校。”亦指生育的子女。《紅樓夢》第九五回：“但 元妃 並無所出，惟諡曰 賢淑貴妃 。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

中孚

(1).卦名。卦形為兌下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。” 孔穎達 疏：“信發於中，謂之中孚。”後因以“中孚”指誠信。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩：“遂抱中孚爻，猶勞貝錦詩。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“徵召防偽，事資中孚。” 明 李東陽 《中元謁陵遇雨》詩之十七：“自保中孚信，終為既濟身。” 清 魏源 《聖武記》卷十二：“故馭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蠻貊。”

(2).《中孚》卦象澤上有風，謂風行澤上，無所不周。故又以指恩澤普施。《宋書·何承天傳》：“夫明德慎罰， 文王 所以恤下；議獄緩死，中孚所以垂化。” 南朝 陳 徐陵 《同汪詹事登城南樓》詩：“元良屬上德，率土被中孚。”

豚魚

(1).豚和魚。多比喻微賤之物。《易·中孚》：“豚魚，吉，信及豚魚也。” 王弼 註：“魚者，蟲之隱微者也；豚者，獸之微賤者也。爭競之道不興，中信之德淳著，則雖隱微之物，信皆及之。” 南朝 宋 何承天 《尹嘉罪議》：“蒲亭雖陋，可比德於盛明；豚魚微物，不獨遺於今化。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》：“智可以欺王公而不可以欺豚魚，力可以得天下而不可得匹夫匹婦之心。” 清 趙翼 《西岩治具全用素食並調夢樓》詩：“有時故仿豚魚樣，質不相混色亂真。”

(2).河豚魚。 清 毛奇齡 《紹興府知府湯公傳》：“初， 紹恩 築隄，隄潰，有豚魚千頭，乘潮而上。”

雞塒

亦作“鷄塒”。雞窩。 唐 王駕 《社日》詩：“ 鵝湖山 下稻粱肥，豚柵雞塒半掩扉。”一本作“ 雞棲 ”。 宋 王安石 《歌元豐》：“豚柵雞塒晻靄間，暮林搖落獻南山。” 艾青 《黎明的通知》詩：“請村婦打開她們的雞塒，請農夫從畜棚牽出耕牛。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悵然

因不如意而感到不痛快

阿兄得聞之,悵然心中煩。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

歔欷

哀嘆抽泣聲

歔欷流涕。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”