潞河聞長笛

作者:王鳳翎 朝代:明代

潞河聞長笛原文

帝里鶯花隔翠微,短蓬長笛晚依依。

天清洞府龍爭吼,風細秦**欲飛。

江渚淒聲生客況,關山晴色照人衣。

可堪吹卻梅花落,腸斷天涯春又歸。

詩詞問答

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問:潞河聞長笛是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押微韻

參考注釋

帝里

猶言帝都,京都。《晉書·王導傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩:“帝里三方盛,王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白雲紫氣,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一:“忽承帝里來知己,傳道臣名達聖人。”

鶯花

亦作“鸎花”。1.鶯啼花開。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠義寺》詩:“鶯花隨世界,樓閣倚山巔。” 宋 楊萬里 《丙申歲朝》詩:“仙家風土閒中是,歲後鸎花報早無。” 清 孫枝蔚 《寒食對酒有懷兄弟》詩:“兄弟多年別,鶯花故國思。”

(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折:“誰著你戀鶯花,輕性命,喪風塵?” 清 吳偉業 《行路難》詩之十七:“名都鶯花發皓齒,知君眷眷嬋娟子。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 維揚 本鶯花藪澤,自昔 新城 司李,狎主詞盟,紅橋冶春,香艷如昨。”

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

短蓬

即彩虹。雨停後,大氣中由於光線的折射而形成的一種自然現象。 宋 周密 《癸辛雜識續集·短蓬》:“ 楊大芳 嘗為 明州 高亭 鹽塲。塲在海中,或天時晴霽,時見如匹練橫天,其色淡白,則晴雨中分,土人名之曰短蓬,亦蜃氣之類也。”

長笛

管樂器,管身有指孔和吹孔,音域從中央C往上三個八度,外形大體與我國竹笛類似

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙

天清

天氣清朗。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀四》:“天清,晏然無雲。” 唐 韓愈 《明水賦》:“夜寂天清,煙消氣明。”

洞府

神話中神仙居住的地方

江渚

江中小洲。亦指江邊。《三國志·吳志·陸凱傳》:“ 江 渚有事,責其死效。” 唐 李紳 《渡西陵十六韻》:“海門凝霧暗, 江 渚溼雲橫。” 宋 司馬光 《王書記以近詩三篇相示光各摭其意以詩賡之感遇》:“白鵠出江渚,刷羽何鮮新。” 明 錢華 《過江》詩:“ 江 渚風高酒乍醒,川途渺渺正揚舲。”

客況

亦作“ 客況 ”。1.客居的境況。 元 張翥 《定風波》詞:“婉晚年華,淒涼客況,泥酒渾成病。” 清 孔尚任 《桃花扇·訪翠》:“對三月艷陽之節,住六朝佳麗之場,雖是客況不堪,卻也春情難按。”

(2).旅居中的情思。 元 戴善夫 《風光好》第二折:“學士,怎生瞞的過我!此乃‘獨眠孤館’四字,此人客況動矣。”《花月痕》第十三回:“ 蘇東坡 遠謫 惠州 , 朝雲 也曾隨侍,我如今決計買一姬人,以消客況罷。”

見“ 客況 ”。

關山

(1) 關隘和山川

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 指家鄉

可堪

用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

梅花落

漢 樂府橫吹曲名。《樂府詩集·橫吹曲辭四·梅花落》 郭茂倩 題解:“《梅花落》本笛中曲也。按 唐 大角曲,亦有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲,今其聲猶有存者。” 隋 江總 《梅花落》詩:“ 長安 少年多輕薄,兩兩常唱《梅花落》。”

腸斷

喻非常悲痛

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

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