送邢小槐戶部

送邢小槐戶部原文

寒蟬吟落葉，涼秋忽已徂。

鴻雁紛南飛，遊子懷故廬。

如何我故人，嚴裝方戒塗。

憶昔結殷勤，與子兩相於。

披心見情愫，慷慨意有餘。

何以喻綢繆，譬彼雙飛鳧。

天風起蘋末，同心而異趨。

一鳧厲羽翰，翱翔向天隅。

一鳧悲其群，翹首相鳴呼。

豈無盈樽酒，遲子以須臾。

對之不能飲，涕下沾我裾。

會合知有時，柰此音徽疏。

千里若比鄰，斯言安得如。

願言加餐食，努力恢良圖。

上以報天子，下以慰離居。

詩詞問答

問：送邢小槐戶部的作者是誰？答：余繼登
問：送邢小槐戶部寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

寒蟬

(1) 天冷後不叫或低鳴的蟬

(2) 蟬的一種,身體小,黑色,有黃綠色的斑點,翅膀透明。雄的有發音器,夏末秋初時在樹上叫

寒蟬淒切。——宋· 柳永《雨霖鈴》

落葉

落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

故廬

舊居。 唐 劉言史 《聞崔倚旅葬》詩：“遠客那能返故廬， 蒼梧 埋骨痛何如！” 宋 范成大 《次韻宗偉溫伯》：“一塵不立渾輸我，即境心安是故廬。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

嚴裝

(1).裝束整齊。《後漢書·清河孝王慶傳》：“每朝謁陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明。” 魯迅 《所聞》詩：“華燈照宴敞豪門，嬌女嚴裝侍玉樽。”

(2).整理行裝。 唐 高適 《贈別王十七管記》詩：“折劍留贈人，嚴裝遂雲邁。” 清 納蘭性德 《秋日送徐建庵座主歸江南》詩之二：“嚴裝欲發頻相顧，回始重拈教詠詩。”

戒塗

見“ 戒途 ”。

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

相於

相厚；相親近。 漢 焦贛 《易林·蒙之巽》：“患解憂除，皇母相於，與喜俱來，使我安居。” 漢 王符 《潛夫論·釋難》：“夫 堯 舜 之相於，人也，非戈與伐也。” 汪繼培 箋：“相於，亦相厚之意矣。” 五代 齊己 《酬王秀才》詩：“相於分倍親，靜論到吟真。” 清 黃景仁 《余伯扶少雲昆仲施大雪帆消寒夜集分賦》詩：“即此足相於，那覺在塵堁。”

披心

披露真心。 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“憤憤俗間，不辨偽真，願欲披心自説陳。” 唐 錢起 《瑪瑙杯歌》：“瑤溪碧岸生奇寳，剖質披心出文藻。” 宋 司馬光 《辭知制誥狀》：“是以披心自歸，至於四五。”《續資治通鑑·宋高宗建炎二年》：“正當披心待之，雖木石可使感動，況人乎？” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“披心而噭，其聲昭明，精神發揚，漸不為 * 之力譎詐之術之所克制。”

情愫

見“ 情素 ”。

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

飛鳧

(1).飛翔的野鴨。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“體迅飛鳧，飄忽若神。” 唐 寒山 《詩》之六：“欲驗飛鳧集，須徵白兔游。” 清 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“叩角誰賡 寧戚 歌，飛鳧莫辨 王喬 舃。”

(2).猶飛鳧舃。 唐 吳筠 《酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭錄事昆季苟尊師兼見贈之》詩：“從此罷飛鳧，投簪辭割雞。”

(3).箭名。《初學記》卷二二引《太公六韜》註：“飛鳧，矢名。”

(4).借指輕舟。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“五月五日競渡，俗為 屈原 投 汨羅 日，傷其死故，並命舟檝以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》：“或昂騏驥，或泛飛鳧。”

天風

風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

異趨

不同的志趣。《淮南子·泰族訓》：“ 箕子 、 比干 異趨而皆賢。”《清史稿·張煌言傳》：“ 煌言 嘗謂 成功 曰：‘招討始終為 唐 ，真純臣也。’ 成功 亦曰：‘侍郎始終為 魯 ，與吾豈異趨哉？’”

羽翰

(1).翅膀。 南朝 宋 鮑照 《詠雙燕》之一：“雙燕戲雲崖，羽翰始差池。” 唐 孟郊 《出門行》之二：“參辰出沒不相待，我欲橫天無羽翰。” 明 張景 《飛丸記·月下傷懷》：“思痴無羽翰，想極夢魂旋。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“已看文彩振鵷鸞，重向青霄刷羽翰。”

(2).飛翔；飛升。 唐 李紳 《華頂》詩：“浮生未有從師地，空誦仙經想羽翰。” 清 汪懋麟 《阻東昌三日》詩：“舟前花鴨憑遊戲，天上飛鴻自羽翰。”

(3).指書信或文章。 清 姚鼐 《送江寧郡丞王石丈運餉入蜀》詩：“憶昔趨階序，初欣見羽翰。” 郭沫若 《紀念孫中山》詩之三：“天高風淨雁聲還，寄語 臺 澎 托羽翰。”

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

天隅

(1).猶天邊。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅。”

(2).指極遠的地方。 唐 杜甫 《雨》詩之三：“物色歲將晏，天隅人未歸。”

首相

君主制國家內閣的首腦。某些非君主制國家政府首腦也沿用這個名稱

英國首相

鳴呼

呼喊；呼應。《史記·陳涉世家》：“又閒令 吳廣 之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘ 大楚 興， 陳勝 王。’”《後漢書·劉陶傳》：“四方私言，雲 角 等竊入京師，覘視朝政，鳥聲獸心，私共鳴呼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“若復爾爾，便當鳴呼，品行虧損，兩無所益。”

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋貳，用缶。” 唐 杜甫 《客至》詩：“盤飱市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。”

(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書·後雪賦》：“ 梁王 詠嘆斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

會合

(1) 聚集到一起

兩軍會合後繼續前進

(2) 兩個或多個物體在預定的時間和地點以零相對速度相遇

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

音徽

(1).指琴上供按弦時識音的標誌。亦指琴或樂曲。 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》：“長夜恣酣飲，窮年弄音徽。” 南朝 梁 劉孝標 《重答劉秣陵詔書》：“余悲其音徽未沫，而其人已亡。”

(2).美音；德音。《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“風儀與秋月齊明，音徽與春雲等潤。” 李善 註：“音徽，即徽音也。” 張銑 註：“徽，美也。”

(3).指音容。 唐 劉禹錫 《彭陽唱和集引》：“今年公在 并州 ，予守 吳門 ，相去迥遠，而音徽如近。”

(4).猶音訊；書信。《文選·陸機＜擬庭中有奇樹＞詩》：“歡友蘭時往，迢迢匿音徽。” 李周翰 註：“音徽，言文章、書信。” 前蜀 魏承班 《謁金門》詞：“雁去音徽斷絶，有恨欲憑誰説。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“十年來， 河 隴 路斷， 松潘 圍逼，至今三君音徽斷絶。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

比鄰

(1) 近鄰,街坊

跟車站比鄰的那個工廠

生女猶得嫁比鄰。——唐· 杜甫《兵車行》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(2) 鄰近

融與 鴻豫州里比鄰。——《後漢書·孔融傳》

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”

餐食

亦作“飱食”。1.飯食。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“長跪讀素書，書上竟何如？上有加飱食，下有長相思。” 沙汀 《記賀龍》：“兵站部豐富的餐食端出來了。”

(2).吃飯。《漢書·張安世傳》：“願將軍強餐食。” 晉 陸機 《赴洛》詩之二：“慷慨遺安愈，永嘆廢餐食。” 唐 李德裕 《雙碧潭》詩：“遲遲洲渚步，臨眺忘餐食。”

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

良圖

(1) 很好地謀劃

敢不良圖

(2) 好辦法;良策

別有良圖

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

離居

(1).離開居處，流離失所。語出《書·盤庚下》：“今我民用盪析離居，罔有定極。” 孔穎達 疏：“播盪分析，離其居宅，無安定之極。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“述離居，則愴怏而難懷。” 李大釗 《大哀篇》：“刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，盪析離居，轉死溝洫。”

(2).散處；分居。《詩·小雅·雨無正》：“正大夫離居，莫知我勩。” 鄭玄 箋：“長官之大夫於王流於 彘 而皆散處。”《左傳·文公十六年》：“夫 麇 與 百濮 謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。 百濮 離居，將各走其邑，誰暇謀人。” 唐 宋之問 《江南曲》：“妾住 越 城南，離居不自堪。” 明 高啟 《擬古》詩之二：“上有離居婦，哀歌撫弦琴。” 清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩：“時序忽雲暮，離居倍悄然。”

(3).猶離房，別室。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“鬱紆將難進，親愛在離居。”

(4).猶放棄、停止。《莊子·山木》：“ 魯侯 曰：‘吾學先王之道，脩先君之業，吾敬鬼尊賢，親而行之，無須臾離居。’” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“ 崔譔 本無離字，而以居字連上句讀，當從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’， 高誘 訓居為止。‘無須臾居’者，無須臾止也，正與上句行字相對成義。學者不達居字之旨，而習於《中庸》‘不可須臾離’之文，遂妄加離字，而居字屬下讀，失之矣。”

(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸 註：“離居，謂隱者也。”