冀北春陽歌為楊繡衣賦

冀北春陽歌為楊繡衣賦原文

柱史芳年四十強，豸冠高聳立朝堂。

皂囊滿貯三春澤，白簡仍飛六月霜。

乘驄不數漢桓典，埋輪復見今張綱。

奉天殿前天子命，手提繡斧巡朔方。

朔方萬物久憔悴，閭閻赤子多痍瘡。

自從君來按節後，三邊山嶽皆輝光。

況聞九達走狐兔，又聞四野無豺狼。

屈者伸兮冤者白，惟刑之恤心虞唐。

窮檐暗室回白日，陰崖寒谷生春陽。

看君今日已如此，何況他日登岩廊。

春陽定作商霖雨，足慰天下蒼生望。

詩詞問答

問：冀北春陽歌為楊繡衣賦的作者是誰？答：江源
問：冀北春陽歌為楊繡衣賦寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

柱史

(1).“ 柱下史 ”的省稱。代指 老子 。《後漢書·張衡傳》：“庶前訓之可鑽，聊朝隱乎柱史。” 李賢 注引 應劭 曰：“ 老子 為 周 柱下史，朝隱終身無患。” 清 康乃心 《送李虞臣任寶昌令》詩：“ 華獄 仙人地， 函關 柱史家。”

(2).“ 柱下史 ”的省稱。指御史。 唐 嚴維 《剡中贈張卿侍御》詩：“早列月卿位，新參柱史班。” 唐 韓翃 《送李侍御赴徐州行營》詩：“少年兼柱史，東至舊 徐州 。” 清 史震林 《西青散記》卷一：“職非柱史，惡故當隱，苟聞善而疑之，闕其事焉。”

(3).“ 柱下史 ”的省稱。亦借指侍郎等朝官。 唐 劉商 《題楊侍郎新亭》詩：“ 毘陵 過柱史，簡易在茅茨。”

(4).“ 柱下史 ”的省稱。星名。《晉書·天文志上》：“柱史北一星曰女史。”參見“ 柱下史 ”。

芳年

美好的年齡,指青春時期

豸冠

(1).即獬豸冠。《舊唐書·肅宗紀》：“御史臺欲彈事，不須進狀，仍服豸冠。” 宋 黃庭堅 《次韻郭明叔長歌》：“文思 舜 禹 開言路，即看承詔著豸冠。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“惟監司觀察之尊，豸冠繡衣之榮，或可稍為吐氣。”

(2).借指糾察、執法的官員。

高聳

高高地直立

一個高聳壯觀的塔尖

在遠處高聳的山峰

桅桿高聳

朝堂

漢 代正朝左右官議政之處。亦泛指朝廷。《周禮·考工記·匠人》“九卿朝焉” 漢 鄭玄 註：“如今朝堂諸曹治事處。” 賈公彥 疏：“ 鄭 據 漢 法，朝堂諸曹治事處，謂正朝之左右為廬舍者也。”《後漢書·明帝紀》：“夏五月戊子，公卿百官以帝威德懷遠，祥物顯應，乃並集朝堂，奉觴上壽。” 元 成廷珪 《戚戚行》：“朝堂羽書昨日下，帥府然燈點軍籍。” 吳晗 《社會賢達考》：“不料還是白操心，於是只好當隱士了，隱得太遠太深，怕又和朝堂脫了節，揀一個靠近 長安 的，‘獨上高山望帝京’。”

皂囊

亦作“皁囊”。1.黑綢口袋。 漢 制，群臣上章奏，如事涉秘密，則以皂囊封之。《後漢書·蔡邕傳》：“以 邕 經學深奧，故密特稽問，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。具對經術，以皁囊封上。” 李賢 注引 應劭 《漢官儀》：“凡章表皆啟封，其言密事得皁囊也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“自 漢 置八儀，密奏陰陽，皁囊封板，故曰封事。” 唐 杜牧 《長安雜題》詩之四：“束帶謬趨文石陛，有章曾拜皁囊封。” 明 李東陽 《送董子仁給事使琉球》詩：“歸憶皂囊封事在，殿前風采尚崔巍。”

(2).指密封的奏章。 宋 梅堯臣 《大風》詩：“ 風伯 有罪五，孰肯進皂囊。” 明 李東陽 《胡忠安公輓詩》：“皂囊繁出入，彤陛儼周旋。” 清 袁於令 《西樓記·檢課》：“官受京畿道御史，皁囊獻替，白簡繩糾。”

春澤

春雨。比喻恩澤。 晉 潘岳 《西征賦》：“弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。”

白簡

(1).古時彈劾官員的奏章。《晉書·傅玄傳》：“ 玄 天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白簡，整簪帶，竦踴不寐，坐而待旦。” 宋 陸游 《送杜起莘殿院出守遂寧》詩：“白簡萬言幾慟哭，青編一傳可前知。” 明 張景 《飛丸記·發跡鋤強》：“欲把丹心懸魏闕，且將白簡奏朝廷。” 清 錢謙益 《工部右侍郎贈尚書程公傳》：“公在諫垣，以別白賢奸、澄清世道為己任，白簡屢上，皆彈劾執政私人。”

(2).猶玉簡。道教祭告神祇的文書。 唐 陸龜蒙 《和襲美傷開元觀顧道士》：“多應白簡迎將去，即是朱陵鍊更生。”《雲笈七籤》卷二：“白簡青籙，得道人名，記皇民譜録，數極 唐堯 ，是為小刼。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·趙士遏》：“ 黃 之妻夢先亡十餘人，內有衣皁小團花衫者，持素黃籙白簡來拜謝。”

(3).白色裙。簡，通“ 襇 ”。《說郛》卷五三引 宋 周密 《唱名記》：“上御集英殿，拆號唱進士名，各賜緑襴袍、白簡、黃襯衫。”

六月霜

見“ 六月飛霜 ”。

乘驄

《後漢書·桓典傳》：“﹝ 典 ﹞辟司徒 袁隗 府，舉高第，拜侍御史。是時宦官秉權， 典 執政無所迴避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：‘行行且止，避驄馬御史。’”後因以“乘驄”指侍御史。 唐 杜甫 《哭長孫侍御》詩：“禮闈曾擢桂，憲府舊乘驄。” 唐 杜甫 《渝州候嚴侍御不到先下峽》詩：“聞道乘驄發，沙邊待至今。” 唐 韋應物 《寄洪州幕府盧二十二侍御》詩：“忽報 南昌 令，乘驄入郡城。”《剪燈餘話·泰山御史傳》：“糾察每侍於帝傍，讜論佇聞於白簡。期邁攬轡 范滂 之右，肯居乘驄 桓典 之間。”

不數

數不清；無數。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國不數。” 汪繼培 箋：“穢，當作滅。” 彭鐸 校正：“不數，即無數。” 宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時，士之能以特見於世者，率常不過三數人，其世之不數，其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回：“ 揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰裡，鐵棍皮鞭，諸刑鹹備……打了個不數。”

不亞於。 明 汪道昆 《高唐夢》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風景，誠不數 珠海 燈痕、 秦淮 月色也。”

埋輪

(1).埋車輪於地，以示堅守。《孫子·九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也。” 曹操 註：“方，縛馬也；埋輪，示不動也。” 清 顧炎武 《海上》詩：“埋輪拗鏃 周 千畝，蔓草枯楊 漢 二京。”

(2). 東漢 順帝 時，大將軍 梁冀 專權，朝 * 敗。 漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國，糾察吏治，餘人皆受命之部，而 綱 獨埋其車輪於 洛陽 都亭，曰：“豺狼當路，安問狐狸！”遂上書彈劾 梁冀 ，揭露其罪惡，京都為之震動。事見《後漢書·張綱傳》。後以“埋輪”為不畏權貴，直言正諫之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“雖埋輪之志，無屈權右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·靈應寺》：“牧民之官，浮虎慕其清塵；執法之吏，埋輪謝其梗直。”亦作“ 埋車 ”。《舊唐書·畢構傳》：“載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐狸，未見埋車之節。” 明 無名氏 《四賢記·分歧》：“恩沾九霄，榮齊六曹，埋輪自有 張綱 操。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“念臣等啊，埋輪親矢，願從君側除奸宄。”

(3).比喻月落。輪，喻月。 唐 唐彥謙 《七夕》詩：“露白風清夜向晨，小星垂珮月埋輪。”

(4).比喻停留。 明 高啟 《＜獨庵集＞序》：“譬猶行者，埋輪一鄉，而欲觀九州之大，必無至矣。”

見今

現今。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“見今世無工畫者，而畫與不畫固不論也。”《東周列國志》第八二回：“ 越 兵入 吳 ，殺太子，焚 姑蘇臺 ，見今圍城，勢甚危急。” 陳垣 《史諱舉例》：“見今士庶，多以此為名字，甚為凟侮，自今並為禁止。”

奉天

奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於 下洛 之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”

前天

昨天之前的那一天

繡斧

漢武帝 天漢 二年遣直指使者 暴勝之 等衣繡衣，杖斧持節，至各地巡捕群盜。見《漢書·武帝紀》。後遂以“繡斧”指皇帝特派的執法大員。 宋 楊萬里 《送周元吉顯謨左司將漕湖北》詩之一：“繡斧光華誰不羨，一賢去國欠人留。” 明 章懋 《與鄧侍御書》：“邇聞繡斧南巡，而宿蠹潛奸，一時洗盡。” 清 方文 《寄張恢生明府》詩：“早晚登車持繡斧，好將封事報明君。”參見“ 繡衣直指 ”。

朔方

北方

北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《書·堯典》

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

憔悴

(1) 黃瘦;瘦損

憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

形容憔悴

憔悴了許多

(2) 枯萎;凋零

花有點憔悴

(3) 困頓

漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

生民憔悴

(4) 煩惱

何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

按節

(1).停揮馬鞭。表示徐行或停留。《漢書·五行志下之下》：“南逝度犯大角、攝提，至天市而按節徐行。” 顏師古 注引 服虔 曰：“謂行遲。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“然後拓衢路，置關鍵，長轡遠馭，從容按節。” 唐 崔湜 《襄陽作》詩：“按節巡 河 右，鳴騶入 漢陽 。” 宋 王安石 《送崔左藏之廣東》詩：“今日淹留君按節，當時嬉戱我垂髫。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之十：“按節駐江館，發眺崇山阿。”

(2).擊節，打拍子。《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 素曉音律，將兩手按節，把樂聲一一嘿記了。” 明 沉德符 《野獲編·禮部二·女神名號》：“按《曹娥碑》中所云媻娑，蓋言巫降神時，按節而歌，此其舞貌也。”

三邊

(1). 漢 時指 匈奴 、 南越 、 朝鮮 。《史記·律書》：“ 高祖 有天下，三邊外畔。”

(2).指東、西、北邊陲。《後漢書·楊震傳》：“ 羌 虜鈔掠，三邊震擾。”《資治通鑑·漢安帝延光二年》引此文， 胡三省 注云：“三邊，東、西、北也。”

(3). 明 時指 延綏 、 甘肅 、 寧夏 三地區。《明史·憲宗紀一》：“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯， 王越 總制 延綏 、 甘肅 、 寧夏 三邊，駐 固原 。”

(4).原 安邊 及 定邊 、 靖邊 三縣的合稱。抗日戰爭時期為 陝 甘 寧 邊區的行政分區，簡稱 三邊 。 毛 * 《組織起來》：“我希望你們回到 關中 去，回到 隴東 去，回到 三邊 去……領導人民，領導民眾，把工作做得更好。”

(5).泛指邊境，邊疆。 唐 辛常伯 《軍中行路難》詩：“但令一被君王知，誰憚三邊征戰苦。” 宋 劉克莊 《漢宮春·丞相生日乙丑》詞：“但管取，三邊無警，活他百萬生靈。” 元 無名氏 《昊天塔》第一折：“可憐死戰三邊上，不得生封萬戶侯。”

山嶽

又高又大的山

天台山者,蓋山嶽之神秀也

輝光

(1) 輝光放電管中,由於電極間產生稀薄氣體放電現象而在陰極附近產生的光

(2) 光輝華采

九達

(1).謂四通八達。 漢 荀悅 《申鑒·雜言下》：“聖人之道其中道乎，是謂九達。” 黃省曾 註：“言聖道無所不達，百家則私蹊曲徑而已。” 晉 左思 《魏都賦》：“廓三市而開廛，籍平逵而九達。” 明 李東陽 《後東山草堂賦》：“稅駕乎九達之衢，振衣乎千仞之表。”

(2).四通八達的道路。 唐玄宗 《同玉真公主過大哥山池》詩：“鶩池臨九達，龍岫對層城。”

狐兔

狐和兔。亦以喻壞人；小人。 漢 揚雄 《長楊賦》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。” 唐 崔顥 《古遊俠呈軍中諸將》詩：“地迴鷹犬急，草深狐兔肥。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地 黃 流亂注？聚萬落千村狐兔。” 清 玉瑟齋主人 《血海花·嚼雪》：“縱橫狐兔擅威權，空叫我嫠緯淒涼痛抱天。” 梁啓超 《留別澳洲諸同志》詩之一：“狐兔中原惡，干戈舊歲徂。”

四野

四周廣闊的原野;也指四面八方

名聞四野

雪後,四野白茫茫的一片

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻貪婪殘忍的人

窮檐

見“ 窮簷 ”。

亦作“ 窮檐 ”。指茅舍，破屋。 唐 韓愈 《孟生》詩：“顧我多慷慨，窮簷時見臨。” 清 張岱 《陶庵夢憶·紹興燈》：“自莊逵以至窮簷曲巷，無不燈無不棚者。” 嚴復 《原強》：“至於窮檐之子，編戶之氓，則自襁褓以至成人，未嘗間有孰教之者也。”

暗室

(1).幽暗的內室；黑暗無光的房間。《梁書·武帝紀下》：“性方正，雖居小殿暗室，恆理衣冠。” 唐 孟郊 《上達溪舍人》詩：“暗室曉未及，幽吟涕空行。” 明 高啟 《中秋翫月張校理宅得南字》詩：“今年在舍反寂寞，暗室困臥如僵蠶。” 魯迅 《準風月談·夜頌》：“君子們從電燈下走入暗室中，伸開了他的懶腰。”

(2).特指別人看不見的地方。《南史·梁紀下·簡文帝》：“自序云：‘ 有梁 正士 蘭陵 蕭世讚 ，立身行道，終始如一，風雨如晦，雞鳴不已。弗欺暗室，豈況三光？數至於此，命也如何！’” 清 徐士鑾 《宋艷·奇異》：“若 胡天俊 之欺暗室，不待言矣。”參見“ 暗室不欺 ”。

(3).嚴格杜絕外界自然光的透入，對感光材料進行洗印的工作間。一般裝有各種攝影安全燈、水源及排水設備。

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

陰崖

背陽的山崖。 漢 馬融 《長笛賦》：“惟籦籠之奇生兮，於 終南 之陰崖。” 唐 韋應物 《懷琅邪深標二釋子》詩：“白雪埋大壑，陰崖滴夜泉。”《西遊記》第九一回：“陰崖積雪猶含凍，遠樹浮煙已帶春。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密雲縣 。相傳為 鄒衍 吹律生黍的地方。 漢 劉向 《七略別錄·諸子略》：“ 鄒衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫至黍生，至今名 黍谷 。” 漢 王充 《論衡·定賢》：“夫和陰陽，當以道德至誠。然而 鄒衍 吹律， 寒谷 更溫，黍穀育生。推此以況諸有成功之類，有若 鄒衍 吹律之法。故得其術也，不肖無不能；失其數也，賢聖有不治。” 晉 左思 《魏都賦》：“且夫 寒谷 豐黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴規顯之也。”後以借喻夫婦之間的依存關係。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“椅梧傾高鳳， 寒谷 待鳴律。”

(2).常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。 唐 柳宗元 《謝李吉甫相公示手札啟》：“藻鏡洞開，而秋毫在照；文律傍暢，而 寒谷 生輝。” 宋 曾鞏 《襄州回相州韓侍中狀》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千鈞之重。”

(3).陰冷的山谷。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。” 唐 韓偓 《病中初聞復官》詩之二：“曾避暖池將浴鳳，卻同寒谷乍遷鶯。”

春陽

(1).陽春。 漢 焦贛 《易林·井之巽》：“春陽生草，夏長條枝。”舊題 漢 枚乘 《雜詩》之七：“蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。”

(2).春天的陽光。 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“喜如春陽，怒如秋霜。” 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》：“閒非秋厲，惠淑春陽。”《舊唐書·文苑傳上·張蘊古》：“安彼反側，如春陽秋露。” 越劇 《庵堂認母》：“聽娘言語我心悲傷，到此刻才知母愛溫暖如春陽。”

(3).喻帝王的恩澤。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“坐馳雷電破姦伏，力送春陽煦鰥寡。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

岩廊

亦作“ 巖郎 ”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊廡。《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞 虞舜 時，游於巖郎之上，垂拱無為，而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“堂邊廡巖郎，謂巖峻之郎也。”

(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽羣臣極言。” 唐 元稹 《對才識兼茂明於體用策》：“端拱巖郎，高居深視，以冕旒自蔽，而秋毫必察；以黈纊塞耳，而芥動必聞。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》：“卑人緑螘一生，青氈半世，志存丘壑，夢斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“君不見 陶 家籬、 韓 相圃，一在岩廊一環堵。”

商霖

《書·說命上》載， 商 王 武丁 任用 傅說 為相時，命之曰：“若歲大旱，用汝作霖雨。” 孔 傳：“霖，三日雨。霖以救旱。”謂依為濟世之佐。後以“商霖”為稱譽大臣之詞。 唐 許渾 《蒙河南劉大夫見示與吏部張公喜雪酬唱輒敢攀和》：“即應攜手去，將此助商霖。”《宋史·張商英傳》：“ 徽宗 喜，大書‘商霖’二字賜之。” 清 陳夢雷 《哭范制台》詩之二：“卻憶當年棨戟臨，隨車甘雨沛商霖。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”