濯纓亭用陳默堂韻原文
十載猶緇京洛塵,歸歟那復廁朝紳。
君今談笑青油幕,我但巍峨烏角巾。
江漢更從尼父濯,衣冠寧羨屈原新。
欲賡孺子滄浪詠,會意須還舍瑟人。
詩詞問答
問:濯纓亭用陳默堂韻的作者是誰?答:羅從彥
問:濯纓亭用陳默堂韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:濯纓亭用陳默堂韻是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
京洛塵
亦作“ 京雒塵 ”。 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩之一:“ 京洛 多風塵,素衣化為緇。”後以“京洛塵”比喻功名利祿等塵俗之事。 唐 司空圖 《下方》詩:“三十年來往,中間 京洛 塵。” 清 錢謙益 《客途有懷吳中故人·李先輩長蘅》詩:“鎖院文章 京雒 塵,篝燈每共話酸辛。”亦省作“ 京塵 ”。 唐 孟郊 《送陸暢歸湖州因憑題故人皎然塔陸羽墳》詩:“江調難再得,京塵徒滿躬。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄五絕》之五:“不羨京塵騎馬客,羨他 淮 月弄舟人。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“宦海沉身,京塵迷目,名韁利鎖難脫。”
朝紳
(1).束朝服的大帶。 唐 韓愈 孟郊 《會合聯句》:“朝紳鬱青緑,馬飾曜珪珙。”
(2).借指朝廷大臣。 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》:“宦寺肆橫,簸弄天綱,外閫朝紳,多出門下。”《明史·歐陽一敬傳》:“ 一敬 尋劾 拱 威制朝紳,專柄擅國,亟宜罷。” 清 朱茂暉 《崇禎戊辰湖上觀毀逆奄祠紀事》詩:“云何承平日,壞法自朝紳。”
(3).曾任朝官而退居鄉間的紳士。《初刻拍案驚奇》卷二十:“慷慨奇人難屢見,休將仗義望朝紳。” 清 陳夢雷 《絕交書》:“不孝雖箝口結舌於絶域,而鄉里憤悱,朝紳公論,從此而起。”
談笑
說笑;又說又笑
談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
青油幕
青油塗飾的帳幕。《南史·蕭韶傳》:“ 韶 接 信 甚薄,坐青油幕下,引 信 入宴。” 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》:“從軍古雲樂,談笑青油幕。” 明 李東陽 《心遠堂》詩:“晚向青油幕下歸,宦遊不與意相違。”亦省作“ 青油 ”。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公早秋見寄》:“熊羆交黑矟,賓客滿青油。” 宋 楊萬里 《野炊白沙沙上》詩:“旋將白石支燃鼎,卻展青油當野廬。” 清 陳章 《憶舊遊·記苹花雪裡》詞:“燕寢凝香地,又君懸絳帳,我臥青油。”參見“ 油幕 ”。
巍峨
形容高大雄偉
群山巍峨
烏角巾
古代葛制黑色有折角的頭巾。常為隱士所戴。 唐 杜甫 《南鄰》詩:“ 錦里先生 烏角巾,園收芋栗不全貧。” 仇兆鰲 註:“角巾,隱士之冠。” 宋 陸游 《小憩長生觀飯已遂行》詩:“道士青精飯,先生烏角巾。” 元 楊維楨 《湖州作》詩之四:“ 湖洲 野客似 玄真 ,水晶宮中烏角巾。” 清 方文 《壽姚休那先生》詩:“田磽不飽青精飯,髮禿還飄烏角巾。”
江漢
(1). 長江 和 漢水 。《書·禹貢》:“ 江 漢 朝宗於海。”《詩·小雅·四月》:“滔滔 江 漢 ,南國之紀。” 朱熹 集傳:“ 江 漢 ,二水名。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》:“ 江 漢 之間,不驚雞犬; 樊 襄 之下,更多冠蓋。” 清 黃景仁 《黃鶴樓用崔韻》:“欲把登臨倚長笛,滔滔 江 漢 不勝愁。”
(2).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 荊楚 之地,在今 湖北省 境內。 晉 陸機 《演連珠》之四十:“ 江 漢 之君,悲其墜屨, 少原 之婦,哭其亡簪。”《後漢書·荀彧傳》:“ 紹 既新敗,眾懼人擾,今不因而定之,而欲遠兵 江 漢 ,若 紹 收離糾散,乘虛以出,則公之事去矣。”《文選·江淹<望荊山>詩》:“奉義至 江 漢 ,始知 楚 塞長。” 李善 註:“ 江 漢 , 荊 楚 之境也。”
(3).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的東部地區。 唐 杜甫 《枯棕》詩:“嗟我 江 漢 人,生成復何有?” 仇兆鰲 註:“ 江 漢 ,指 巴 蜀 。”
(4).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。今 湖北省 及其附近地區。 陳毅 《吟 * 形勢》:“ 江 漢 飛傳 劉 鄧捷,中原重見 李 鄭 回。”
尼父
亦稱“ 尼甫 ”。對 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ,故稱。《左傳·哀公十六年》:“旻天不弔,不憖遺一老。俾屏餘一人以在位,煢煢余在疚。嗚呼哀哉, 尼父 !無自律。” 漢 班固 《 * 通·聖人》:“ 孔子 反宇,是謂 尼甫 。” 唐 李涉 《懷古》詩:“ 尼父 未適 魯 ,屢屢倦迷津。” 明 馮夢龍 《<山歌>敘》:“ 桑間 濮 上,《國風》刺之, 尼父 録焉。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
屈原
(約公元前340—前278) 我國古代偉大的愛國詩人。名平,字原。楚國貴族出身,任左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。後因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國的悲痛,在長沙附近汩羅江懷石 * 。他一生寫下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩篇,成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情,表達了對昏庸王室和腐敗貴族的無比憎恨和對楚國人民苦難的深切同情,體現了他對美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻身精神。他的作品語言優美,想像豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對後世影響極大,他的詩篇是中華民族對人類文化寶庫的偉大貢獻
孺子
(1) 小孩子
吾父王威鎮江淮數年,豈可一旦稱臣於孺子,貽笑於後世?——《英烈傳》
今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子不出閨門。——宋· 蘇軾《教戰守》
(2) 古代太子的妾的名目
太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《漢書·外戚傳上》
滄浪
(1).古水名。有 漢水 、 漢水 之別流、 漢水 之下流、 夏水 諸說。《書·禹貢》:“ 嶓冢 導 漾 ,東流為 漢 。又東為 滄浪 之水。” 孔 傳:“別流在 荊州 。” 北魏 酈道元 《水經注·夏水》:“ 劉澄之 著《永初山川記》云:‘ 夏水 ,古文以為 滄浪 ,漁父所歌也。’” 宋 姜夔 《清波引》詞序:“余久客古 沔 , 滄浪 之煙雨, 鸚鵡 之草樹……無一日不在心目間。”
(2).青蒼色。多指水色。《文選·陸機<塘上行>》:“發藻玉臺下,垂影滄浪泉。” 李善 註:“ 孟子 曰:‘滄浪之水清。’滄浪,水色也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·窣祿勤那國》:“水色滄浪,波濤浩汗。”《呂氏春秋·審時》“後時者,弱苗而穗蒼狼” 清 畢沅 輯校:“蒼狼,青色也。在竹曰‘蒼筤’,在天曰‘倉浪’,在水曰‘滄浪’。” 清 龔自珍 《賀新涼》詞:“一棹滄浪水,一行行淡煙疏柳,平生秋思。”
(3).借指青蒼色的水。 唐 韓愈 《合江亭》詩:“長綆汲滄浪,幽蹊下坎坷。” 明 高棣 《題台江別意餞顧存信歸番禺》詩:“滄浪浩蕩杳難期,此別重逢又幾時。” 清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》:“﹝ 華碩宣 ﹞《湖上》云:‘忽驚鷗鷺起,漁笛響滄浪。’”亦借指青蒼的天空。 唐 寒山 《詩》之五九:“天高不可問,鷦鵊在滄浪。”
(4).形容頭髮斑白。 唐 姚合 《奉和前司蘇郎中驚斑鬢之什》:“遶鬢滄浪有幾莖,珥貂相問夕郎驚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“ 關河 泱漭連兵氣,齒髮滄浪寄病身。”
(5).《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’”後遂以“滄浪”指此歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“孺子‘滄浪’,亦有全曲。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“君節誠不虧,鼓枻歌‘滄浪’。”
會意
(1) 會心
會意的眼色
(2) 六書之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人與言為信,止與戈為武
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