永安湃圍場殪虎原文
白沙翠柏山四圍，國語永安名久垂。
林天石海滂湃披，北人使馬如舟師。
陸離淫裔張魚麗，藏幽伏莽毋或遺，獵虞報有虎負嵎。
遂往殪之率佽飛，要遮前後緣坂巇。
威不可當曳尾馳，失險遽臥淺草陂。
隔谷下馬相高卑，虎神鎗一發斃之。
厄魯回部胥扈隨，咋舌脫帽欽服其。
此亦偶然何足奇，先是射鹿命炙炊。
藉草為席樹為帷，割嘗遍賜染指誰。
君臣和樂逮海涯，靈器世守皇祖貽。
兌戈和弓竹矢倕，同珍其誰曰不宜。
詩詞問答
問：永安湃圍場殪虎的作者是誰？答：乾隆
問：永安湃圍場殪虎寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩三集卷十六
2. 國語永安湃者漢語沙地也
參考注釋
白沙
(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”
(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”
翠柏
(1) 原產中國的一種松科喬木
(2) 翠柏屬的各種植物的統稱
四圍
四周;周圍
在房子四圍遍植花草
永安
(1).長久穩固。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。”
(2).永遠安定；永遠安寧。 明 劉基 《悅茂堂詩》序：“使世之為人牧者，懷其民如上人之懷其菊也，天下其永安也。” 魯迅 《朝花夕拾·阿長與＜山海經＞》：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裡永安她的魂靈。”
滂湃
波浪相激的聲音。形容水勢盛大
至若山雨滂湃,洪津泛灑,掛溜騰虛,直瀉山下。——《水經注·渭水》
北人
(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：“蠻歌豆蔻北人愁，蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花纔發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。”
(2).特指我國北方的少數民族。《資治通鑑·後晉齊王開運三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰：‘今 大遼 已得天下，中國將相宜用中國人為之，不宜用北人及左右近習。’”
(3).複姓。《莊子·讓王》有 北人無擇 。
使馬
見“ 使馬鄂倫春 ”。
舟師
(1).水軍。《左傳·襄公二十四年》：“ 楚子 為舟師以伐 吳 。” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“ 義熙 中， 劉公 西入 長安 ，舟師所屆，次於 洛陽 。” 宋 戴埴 《鼠璞·防海》：“舟師始於 吳 越 。” 清 魏源 《道光洋艘征撫記上》：“朝廷以 定海 孤懸海中，非海道舟師不能恢復。”
(2).船夫；舵手。《新唐書·王義方傳》：“道 南海 ，舟師持酒脯請福。” 明 高啟 《欲訪李孝廉至婁江遇風而回》詩：“舟師捩柂若無力，帆勢如蓬幾飄轉。” 清 黃遵憲 《八月十五夜作歌》：“舟師捧盤登舵樓，船與天漢同西流。”
陸離
形容色彩絢麗繁雜
光怪陸離
帶長鋏之陸離兮。——《楚辭·屈原·涉江》
淫裔
(1).見“ 淫淫裔裔 ”。
(2).猶 * 。聲音綿延不絕。 清 龔自珍 《袁通＜長短言＞序》：“若其聲音之道，體裁之本，短言之欲其烈，長言之欲其淫裔。”
魚麗
見“ 魚麗陣 ”。
幽伏
猶隱伏。 三國 魏 嵇康 《管蔡論》：“ 管 蔡 雖懷忠抱誠，要為罪誅。罪誅已顯，不得復理。內必幽伏，罪惡遂章。” 唐 元稹 《論討賊表》：“物之性不一，故天之有和煦震曜之異焉。始其生也，動之以幽伏，被之以春陽，扇之以仁風，潤之以膏雨，則百果草木之柔者順者油然而生矣。”
毋或
不可。《左傳·襄公二十三年》：“毋或如 東門遂 不聽公命，殺適立庶。”《韓非子·有度》：“先王之法曰：臣毋或作威，毋或作利，從王之指；無或作惡，從王之路。”
虎負嵎
虎背靠山曲。《孟子·盡心下》：“有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖。” 趙岐 註：“攖，迫也。虎依陬而怒，無敢迫近者也。”後以喻人憑險頑抗。 沉昌眉 《和弟》：“北軍豺當道，南軍虎負嵎。”
遂往
謂以往的錯誤。 晉 葛洪 《抱朴子·交際》：“風成俗習，莫不逐末流，遁遂往，可慨者也。”《宋書·二凶傳·元兇劭》：“如有守迷遂往，黨一凶類，刑茲無赦，戮及五宗。”《梁書·袁昂傳》：“若執迷遂往，同惡不悛，大軍一臨，誅及三族。”
佽飛
(1).即 佽非 。 春秋 楚 勇士。 唐 李白 《觀佽飛斬蛟龍圖贊》：“ 佽飛 斬長蛟，遺圖畫中見。” 金 元好問 《觀淅江漲》：“ 佽飛 鬭蛟鱷，燃犀出麟介。”後亦泛指勇士。 清 趙翼 《邵松阿落一齒已而落處更生賀詩》：“童子行先尊勝隊，孩兒兵壓佽飛傑。”詳“ 佽非 ”。
(2). 漢 武官名。少府屬下左弋，自 武帝 太初 元年改名為“佽飛”，掌弋射。《漢書·馮奉世傳》：“今發 三輔 、 河東 、 弘農 越 騎、跡射、佽飛、彀者、羽林孤兒及 呼速絫 、 嗕種 ，方急遣。”後亦泛指武官。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“肅肅弋戟，鏜鏜鼓鉦。期門佽飛，雲蒸而鱗萃。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍鹿苑》詩之二：“舊屬佽飛能搏虎，分番郎舍盡攻文。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四五：“一隊佽飛爭識我，健兒身手此文官。”
要遮
(1).攔截；攔阻。《漢書·薛宣傳》：“要遮創戮近臣於大道人眾中，欲以鬲塞聰明，杜絶論議之端。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·吐谷渾》：“行者靡不歸，親戚讙要遮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張誠》：“至一都會，見一皂衫人自城中出，巫要遮代問之。”
(2).邀請。 清 蒲松齡 《聊齋志異·閻王》：“道旁有廣第，殿閣宏麗。一青衣自內出，邀 李 ， 李 固辭，青衣要遮甚殷。”
前後
(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期
冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》
春節前後
(2) 大約在特定的時間
在1969年前後
(3) 指時間上從開始到結束
全場演出前後用了兩小時
(4) 總共
她前後來過四次
(5) 某一地點的前面和後面
宅院前後都已綠化
(6) 正面和背面
前後受敵
不可當
猶言不得了。 元 無名氏 《桃花女》第二折：“兄弟，你女兒的掐算，靈驗得不可當。”
曳尾
見“ 曳尾塗中 ”。
下馬
(1) 從馬上下來
我為了減輕馬的負載寧願下馬
(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行
一發
一根頭髮
回部
即回疆。 清 魏源 《聖武記》卷十二：“ 康熙 十二年， 吐魯番 貢使至，表稱 成吉思汗 裔，承 蘇賚滿 業，是則回部之為元裔，明如星日。”詳“ 回疆 ”。
咋舌
形容極度悔恨或畏縮
魏其必內愧,杜門咋舌 * 。——《史記·魏其武安侯列傳》。現亦作“咋舌”(把舌頭咬住或忍住不言),形容驚異、畏懼,以致不敢出聲(為之咋舌)
脫帽
(1).表示認罪。《後漢書·耿秉傳》：“ 安得 惶恐，走出門，脫帽抱馬足降。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·韓大任》：“白頭脫帽，身膺徽纆。”
(2).表示恭敬。 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“ 王劭 《齊志》述 洛乾 感恩，脫帽而謝。”如：脫帽致敬。
(3).形容豪放，無所檢束。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 張旭 三盃草聖傳，脫帽露頂王公前。” 唐 司空圖 《二十四詩品·疏野》：“築室松下，脫帽看詩。” 宋 蘇軾 《送張天覺河東提刑》詩：“脫帽風流餘長史，埋輪家世本 留侯 。”
(4).謂地主、富農、反革命分子等經過改造而改變成分。因為原來定成分稱為“戴帽子”，故云。
欽服
(1).敬重佩服。 宋 王讜 《唐語林·賞譽》：“ 魏公 曰：‘文武之道，備見之矣。’其欽服形於辭色也。”《水滸傳》第五三回：“那押牢節級、禁子，都知 羅真人 道德清高，誰不欽服。”
(2).皇帝制誥結尾的套語。即謹慎服事之意。 宋 王安石 《淮南轉運副使張景憲可金部郎中制》：“爾行義之修，才能之效，見稱當世，簡在朝廷，會課進官，往其欽服。”
(3).衣名。《百喻經·貧人燒粗褐衣喻》：“今可脫汝粗褐衣著於火中，於此燒處，當使汝得上妙欽服。”
偶然
突然的,不是經常的;意想不到的
偶然現象
偶然事件
何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
先是
在此以前。多用於追述往事之詞
先是庭中通南北為。——明· 歸有光《項脊軒志》
先是貝勒統軍。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
染指
(1) 典出《左傳》:鄭靈公請大臣們吃甲魚,故意不給子公吃,子公很生氣,就伸出手指蘸了點湯,嘗嘗味道走了
子公怒,染指於鼎,嘗之而出。——《左傳·宣公四年》
(2) 後用以比喻插手以獲取不應得的利益
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
和樂
和睦快樂
海涯
海邊。 宋 蘇軾 《寄高令》詩：“田園知有兒孫委，蚤晚扁舟到海涯。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物·王天碧》：“豐年有象皆侯德，《五袴》歌謡徧海涯。” 許地山 《海角底孤星》：“金星從東邊底海涯升起來。”
器世
見“ 器世間 ”。
皇祖
(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”
(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”
和弓
調弓。謂調試弓體的強弱。
竹矢
竹製的箭。《書·顧命》：“ 兌 之戈、 和 之弓、 垂 之竹矢在東房。”《漢書·地理志下》：“﹝ 儋耳 、 珠厓郡 ﹞兵則矛、盾、刀，木弓弩，竹矢，或骨為鏃。”《後漢書·東夷傳·倭》：“其兵有矛、楯、木弓，竹矢或以骨為鏃。”
不宜
不適合,不適宜
這種土壤不宜種花生
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