圓欖山有雙樹連枝者下有古墓存焉與諸子異而

原文

想像泉台事豈真，來生未盡宿生因。

人間歡合隨流水，得似雙枝歲歲新。

詩詞問答

問：《圓欖山有雙樹連枝者下有古墓存焉與諸子異而賦之·其二》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻

參考注釋

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

泉台

(1).台名。 春秋 魯莊公 築。在 泉宮 中。《春秋·文公十六年》：“毀 泉臺 。”《公羊傳·文公十六年》：“ 泉臺 者何？ 郎臺 也。 郎臺 則曷為謂之 泉臺 ，未成為 郎臺 ，既成為 泉臺 。”

(2).墓穴。亦指陰間。 唐 駱賓王 《樂大夫輓辭》之五：“忽見泉臺路，猶疑水鏡懸。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折：“呀！這的是衙門從古向南開，就中無個不寃哉，痛殺我嬌姿弱體閉泉臺。” 清 周亮工 《哭黃濟叔》詩：“海嶼書方寄，泉臺客不回。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬 閻羅 。”

來生

指人死後再轉生到世上的那一生;下輩子(迷信)

宿生

(1).老成博學的讀書人。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“方今宿生巨儒，並各年高，教訓之道，孰為其繼。”

(2).佛教語。猶前生。 宋 洪邁 《夷堅甲志·鹽官孝婦》：“上管場亭戶 顧德謙 妻 張氏 ，夢神人以宿生事責之曰：‘明當死雷斧下。’” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》：“知卿有緣，宿生來知卿有緣。紅塵不戀，受清虛紅塵不戀。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

歡合

因歡愛而結為夫妻。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“與其始相歡合，終致仳離，何如各留不盡之情，作長相思哉！”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

得似

怎似；何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩：“可能有事關心後，得似無人識面時？” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“自笑堂堂 漢 使，得似洋洋 河 水，依舊只流東？” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”