奉和角樓特宴原文
東樓預宴對天顏,身世渾疑在廣寒。
妙舞清歌來禁殿,江苞海錯入珍盤。
民心康樂時光好,樂奏和平化國安。
詔許景龍歸緩轡,都民竟作異恩看。
詩詞問答
問:奉和角樓特宴的作者是誰?答:余深
問:奉和角樓特宴寫於哪個朝代?答:宋代
問:余深的名句有哪些?答:余深名句大全
注釋
1. 押寒韻
2. 自註:宴罷,許由景龍門歸馬行看燈。
參考注釋
預宴
參加宴會。《舊唐書·于志寧傳》:“ 太宗 命貴臣內殿宴,怪不見 志寧 ,或奏曰:‘敕召三品已上, 志寧 非三品,所以不來。’ 太宗 特令預宴,即加授散騎常侍,行太子左庶子。”
天顏
天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“羣臣拜舞天顏舒,我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》:“晝漏稀聞高閣報,天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。”
身世
指人生的經歷、遭遇
你能否告訴我一些關於那位女士的身世
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”
妙舞清歌
美妙的舞蹈,清越的歌聲。禁殿
宮殿;內廷。《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“後乃更為太平文治事,大集諸儒內禁殿,譔定《列女傳》、《臣軌》、《百僚新誡》、《樂書》等,大氐千餘篇。” 清 褚人穫 《堅瓠補集·謝禁纏足表》:“將見禁殿嬌娥,粗服亂頭都好。”
海錯
《書·禹貢》:“厥貢鹽絺,海物惟錯”。 孔 傳:“錯雜非一種”。後因稱各種海味為海錯。 南朝 梁 沉約 《究竟悲慈論》:“秋禽夏卵,比之如浮雲;山毛海錯,事同於腐鼠。” 宋 楊萬里 《毗陵郡齋追懷鄉味》詩:“江珍海錯各自奇,冬裘何曾羨夏絺!” 清 孔尚任 《桃花扇·訪翠》:“赴會之日,各攜一副盒兒,都是鮮物異品,有海錯、江瑤、玉液漿。”
珍盤
盤子的美稱。亦借指味美的菜餚。 宋 陸游 《醉中歌》:“珍盤餖飣百味俱,不但項臠與腹腴。” 宋 陸游 《思蜀》詩:“老子饞堪笑,珍盤憶 少城 。流匙抄薏飯,加糝啜巢羹。”
民心
人民的思想、感情、意願等
民心所向
民心稍安。——《廣東軍務記》
康樂
(1).安樂。《禮記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節之音作,而民康樂。” 梁啓超 《論進步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼。”
(2).淫樂。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“ 中山 之俗,以晝為夜,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風也。”
(3).舞曲名。《史記·孔子世家》:“選 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》:“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 。”
時光
(1) 時間;時候
別浪費大好時光
這是什麼時光,還說東道西。——杜鵬程《保衛延安》
(2) 日子
我們的時光越過越好
樂奏
猶奏樂。《左傳·桓公九年》:“享 曹大子 ,初獻,樂奏而嘆。” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩:“貨通 師子國 ,樂奏 武王 臺。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法。” 毛 * 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞:“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有 於闐 ,詩人興會更無前。”
和平
(1)
(2) 非暴力的;不通過戰爭方式的
採取和平戰略
(3) 指沒有敵對、爭端或騷亂的
和平的環境
(4) 沒有戰爭的
和平的方法
(5) 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的
藥性和平
化國
(1).教化施行之國。 宋 蘇軾 《郊祀慶成詩》:“化國安新政,孤臣反舊耕。” 明 葉子奇 《草木子·鉤玄》:“化國之日舒以長,由其事簡也;亂國之日短以促,由其事繁也。”
(2).謂以德教化其國。 南唐 譚峭 《化書·稚子》:“化國者不知為國所化,化天下者不知為天下所化。”
景龍
大龍。《宋書·符瑞志上》:“ 燧人氏 沒, 宓犧 代之受《龍圖》,畫八卦,所謂‘ 河 出圖’者也,有景龍之瑞。”
緩轡
謂放鬆韁繩,騎馬緩行。《三國志·蜀志·郤正傳》:“盍亦綏衡緩轡,回軌易塗。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷一:“﹝ 陳亞 ﹞每擁騎自衙庭出,或由 鑑湖 緩轡而歸。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》:“ 宛 馬嘶風緩轡來, 黃河 水上北門開。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“待到上午,清道的騎士才緩轡而來。”
異恩
特殊恩遇。 宋 曾鞏 《曲珍四廂都指揮使絳州防禦使制》:“尚有異恩,待爾來效。” 金 元好問 《擬御史大夫讓樞密使表》:“竊憂大譴之方來,敢謂異恩之橫被。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·天家生母不同》:“一則無子而子,一則無女而女,孰非聖主異恩哉!” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷下:“國朝故事,凡寺名皆請於有司給授敕額,其異恩者特加大字以冠之。”