夾山頓遇以華亭頌

作者:擇禪師 朝代:唐代

夾山頓遇以華亭頌原文

一泛輕舟數十年,隨風逐浪任因緣。

祇道子期能□律,誰知座主將參禪。

□前無寺成椿橛,句下相投事不然。

遙指碧潭垂釣叟,被師呵退頓忘筌。

詩詞問答

問:夾山頓遇以華亭頌的作者是誰?答:擇禪師
問:夾山頓遇以華亭頌寫於哪個朝代?答:唐代
問:夾山頓遇以華亭頌是什麼體裁?答:七律
問:擇禪師的名句有哪些?答:擇禪師名句大全

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:全唐詩續補遺

2. 此字殘損

參考注釋

輕舟

狹長的,兩舷彎曲、首尾尖削的小船,通常用輕質材料(如樹皮、獸皮、帆布、輕質木料、輕金屬)製成

一葉輕舟

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

隨風逐浪

(1).奔波;顛沛。 唐 吳融 《商人》詩:“隨風逐浪年年別,卻笑如期八月槎。”

(2).猶言隨大流。 郭沫若 《虎符》第四幕:“人不沉著,就如像水上的浮萍,空中的敗葉,是只好隨風逐浪的。”

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

子期

即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精於音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響餘哀。” 唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲。”參見“ 伯牙 ”。

主將

(1) 軍隊的主要將領

(2) 起到關健作用的人

我們隊的主將全部上場了

參禪

佛教指靜坐冥想,領悟佛理

參禪悟道

相投

(1) 彼此投合

脾氣相投

(2) 投靠;投奔;求托

不然

(1)

不是這樣,並非如此

其實不然

(2)

用在句子開頭,表示否定對方的話

不然,事情沒有那樣簡單

(3)

否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況

我得早點去,不然就趕不上大車了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

遙指

在遠處指點;向遠方指

垂釣

釣魚

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》

忘筌

(1).忘記了捕魚的筌。比喻目的達到後就忘記了原來的憑藉。語出《莊子·外物》:“荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”荃,通“ 筌 ”。 晉 何劭 《贈張華》詩:“奚用遺形骸,忘筌在得魚。” 唐 韓偓 《感事三十四韻》:“ * 常獨泣,多士已忘筌。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 劉 始大悟,不覺洒然曰:‘君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉!’”

(2).引申喻不值得重視的事或物。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩:“曾向空門學坐禪,如今萬事盡忘筌。” 元 王禎 《農書》卷二二:“資爾屈伸功用畢,莫將良器等忘筌。”

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