泛平安月鏡舟因題·其二原文
月鏡水中央，光含淰淰涼。
自然宜玉宇，那是鑄軒皇。
適可良游止，漫窮清夜長。
西南雲又起，便雨正何妨。
詩詞問答
問：泛平安月鏡舟因題·其二的作者是誰？答：乾隆
問：泛平安月鏡舟因題·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：泛平安月鏡舟因題·其二是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：御製詩三集卷七十四
參考注釋
月鏡
石鏡名。因石白如月色，故名。亦借指月亮。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“時異方貢玉人、石鏡，此石色白如月，照面如雪，謂之‘月鏡’。” 唐 李嶠 《八月奉教作》詩：“月鏡如開匣，雲纓似綴冠。” 唐 皇甫湜 《出世篇》詩：“西摩月鏡，東弄日珠。”
中央
(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》
圓柱矗立在市廣場中央
(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》
淰淰
散亂不定貌。 唐 杜甫 《放船》詩：“江市戎戎暗，山雲淰淰寒。” 仇兆鰲 注引 董斯張 曰：“淰淰者，狀雲物散而不定。” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》：“翠亭亭別是清虛境，淰淰雲花映。” 清 錢謙益 《十三夜》詩：“浴鷗汀渚層層出，沒鸖溪田淰淰流。”
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
玉宇
(1) 傳說中神仙住的仙宮
(2) 華麗的宮殿
(3) 指天空,也借指宇宙
軒皇
即 黃帝 軒轅氏 。 漢 張衡 《同聲歌》：“眾夫所希見，天老教 軒皇 。” 唐 張說 《聖德頌》：“稽諸瑞典，昔祚 軒皇 ，而今表聖，土德以昌。” 清 魏源 《觀往吟》之一：“君不見， 軒皇 畫井始 遼東 。”參見“ 軒轅 ”。
適可
(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”
良游
亦作“ 良游 ”。1.猶暢遊。 漢 劉楨 《黎陽山賦》：“良游未厭，白日潛暉。” 晉 謝混 《游西池》詩：“有來豈不疾，良游常蹉跎。” 宋 朱熹 《次秀野韻》之二：“臥看曉色忻初霽，起約良游醉好春。”
(2).指歡暢的遊人。 唐 王維 《韋侍郎山居》詩：“良游盛簪紱，繼跡多 夔 龍 。”
(3).馴良的鳥媒。《文選·潘岳＜射雉賦＞》：“良游呃喔，引之規里。” 徐爰 註：“良游，媒也。言媒呃喔其聲，誘引令入可射之規內也。”
見“ 良游 ”。
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”
西南
(1) 西南方
其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) ;向西向南
潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
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