和陶詩·與殷晉安別

和陶詩·與殷晉安別原文

憶昔初會時，杯酒接殷勤。

倏忽已十載，交情晚彌親。

所嗟久離闊，無由卜為鄰。

徘徊共攜手，行樂及茲辰。

如何日欲暮，臨岐袂將分。

不知自此去，相隔復幾春。

人生無定跡，聚散若浮雲。

我觀古賢達，出處各有因。

君負長卿志，我甘原憲貧。

白鷗為伴侶，天地一閒人。

詩詞問答

問：和陶詩·與殷晉安別的作者是誰？答：李賢
問：和陶詩·與殷晉安別寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

初會

第一次見面

我們是初會,彼此都有點兒拘束

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“未嘗銜盃酒，接慇懃之歡。”

(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》：“吾武夫，雖有舊惡，盃酒間可解。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

離闊

猶闊別。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“時時與親舊敍離闊，陳説平生。” 唐 孟浩然 《入峽寄弟》詩：“離闊星難聚，秋深露已繁。” 宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之二：“流傳妙語驚離闊，想像清游欲奮飛。”

無由

沒有門徑或機會

相見無由

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

攜手

手拉手

攜手並肩

行樂

一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同

老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

臨岐

亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路，後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“指會規翔，臨岐矩步。” 李善 註：“岐，岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩：“臨岐意頗切，對酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》：“臨岐心曲兩茫然，但祝頻書無別語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“自執手臨岐，空留下這場憔悴，想人生最苦別離。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩：“泚筆作長歌，臨歧為余貺。” 郁達夫 《別掌書某君》詩：“這我新詩錦不如，臨歧叩馬請回車。”

不知

相隔

彼此間距離

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

賢達

賢能通達之人;有才德、聲望的人

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士，在 青城山 老君廟 里建醮，祈求仙方，保護少府回生。”

(2).有緣故。如：事出有因，查無實據。

長卿

(1).螃蜞的異名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“蟛蜞，小蟹也。生長海邊塗中，食土，一名‘長卿’。”

(2). 漢 辭賦家 司馬相如 的字。 相如 未遇時家徒四壁，後為 武帝 所賞識，以辭賦名世。詩文中常用以為典。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 長卿 壁立之貧，腹懷 翳桑 絶糧之餒。” 唐 高適 《酬裴秀才》詩：“ 長卿 無產業， 季子 慙妻嫂。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“胡不學 長卿 ，預作封禪詞。”

指六卿之長。 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“冢宰輔相天子，無所不理。今名為吏（吏部尚書），但主除吏。當授使授，當陟使陟，當黜使黜，不過注簿一小吏，烏得為長卿！五卿皆然，不可以不正，請復名為冢宰。”參見“ 六卿 ”。

原憲貧

原憲 ， 孔子 弟子，為古之清高貧寒之士。《莊子·讓王》：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞；而瓮牗二室，褐以為塞；上漏下濕，匡坐而弦。 子貢 乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見 原憲 。 原憲 華冠縱履，杖藜而應門。 子貢 曰：‘嘻！先生何病？’ 原憲 ，應之曰：‘ 憲 聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。今 憲 ，貧也，非病也。’ 子貢 逡巡而有愧色。”後因以“原憲貧”為文士清貧的典故。 唐 王維 《山中示弟等》詩：“莫學 嵇康 懶，且安 原憲 貧。” 唐 杜甫 《寄李十二白》詩之十二：“處士 禰衡 俊，諸生 原憲 貧。”亦作“ 原憲病 ”。 明 何景明 《上李石樓方伯》：“未除 原憲 病，空負 樂生 愆。”

白鷗

(1).水鳥名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。” 宋 張耒 《望龜山》詩之一：“輕舟漁子犯煙去，照水白鷗窺影飛。” 明 高啟 《哭臨川公》詩：“竟成黃犬嘆，莫遂白鷗期。”

(2).比喻白浪。《文選·鮑照＜還都道中作＞詩》：“騰沙鬱黃霧，飜浪揚白鷗。” 劉良 註：“飜浪有似白鷗鳥也。”

伴侶

同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻

最後終於找到了她合適的伴侶

時間既是生命的敵人同時也是生命的伴侶

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

閒人

(1) 閒著沒有事的人

村里一個閒人也沒有

(2) 與事無關的人

閒人免進