訪胡伯弘仲源叔敬季祥

作者:李轅 朝代:明代

訪胡伯弘仲源叔敬季祥原文

冬來臥病厭岑寂,忽憶君家鴻雁行。

出門晴日照巾屨,曳杖野路無冰霜。

相逢一笑且同樂,人生百年能幾狂。

休嗔剪燭夜酣坐,別後與誰拈酒觴。

詩詞問答

問:訪胡伯弘仲源叔敬季祥的作者是誰?答:李轅
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問:訪胡伯弘仲源叔敬季祥是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

臥病

患病不起,躺在床上

岑寂

高而靜;清冷

去帝鄉之岑寂。——《鮑照賦》

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”

鴻雁行

《禮記·王制》:“父之齒隨行,兄之齒鴈行,朋友不相踰。”言兄弟出行,弟在兄後。後因以“鴻雁行”為兄弟之稱。 清 蒲松齡 《八月為李大廳復孫俊服啟》:“鴻雁行中,伯仲一門皆秀;鴛鴦牒上, 朱 陳 兩姓偏多。”

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

晴日

晴天。 唐 蘇頲 《奉和春日幸望 * 應制》:“東望望春春可憐,更逢晴日柳含煙。” 明 高啟 《雨中曉臥》詩之一:“閒人晴日猶無事,風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。”

野路

(1).村野間道路。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫縣道不通於野,野路不達於邑,騎馬乘舟者,必不由也。” 北周 庾信 《明月山銘》:“堤梁似堰,野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩:“野路東流水,空山歲暮雲。”

(2).邪道,非正統的行徑。 明 袁宗道 《論文上》:“ 空同 ( 李夢陽 )不知,篇篇模擬,亦謂反正。後之文人,遂視為定例,尊若令甲,凡有一語不肖古者,即大怒,駡為野路惡道。”參見“ 野路詩 ”。

(3).喻不正當的行徑。《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“那少婦熬不得,走了野路,出乖露醜,為家門之玷。”

冰霜

(1)

(2) 比喻操守純潔清白

志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》

(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡

凜若冰霜

冷若冰霜

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

同樂

一起歡樂

與民同樂

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

剪燭

語出 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。”後以“剪燭”為促膝夜談之典。 清 吳偉業 《吳門遇劉雪舫》詩:“當時聽其語,剪燭忘深更。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連瑣》:“與談詩文,慧黠可愛。剪燭西窗,如得良友。”

酒觴

猶酒杯。 閩 翁承贊 《漢上登舟憶閩》詩:“久客自憐歸路近,算程不怕酒觴空。” 明 何景明 《壽李生父》詩:“充閭更有子,莫厭酒觴頻。” 清 黃遵憲 《庚辰四月約游後樂園》詩:“豈識當時圖 後樂 ,酒觴未舉淚有痕。”

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