掬翠樓

作者:王阜 朝代:明代

掬翠樓原文

永嘉山水妍,達士美如玉。

高閣清且閒,群岑翠可掬。

天台雁盪天際來,遠近合踏青蓮開。

嵐光排闥臨書案,黛影當筵落酒杯。

亭亭華蓋祥雲表,九點晴菸斗山小。

遙窺羅幌入窗涼,近映硯屏山嶂曉。

弦中古操振芳聲,鏡里脩眉巧畫成。

煙開鰲背簾前碧,雨洗螺鬟掌上青。

四時清勝如盤谷,滿座高朋霽吟目。

巾舄同盟物外情,房櫳不受人間俗。

川原曠野仍逶迤,霞月朝昏映苧衣。

緬想林翁多雅趣,倚欄長詠少陵詩。

詩詞問答

問:掬翠樓的作者是誰?答:王阜
問:掬翠樓寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:石倉歷代詩選卷三百七十四

參考注釋

永嘉

永嘉郡,治所在今浙江永嘉縣

展轉四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南錄後序》

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

達士

明智達理之士

達士者,達乎死生之分。——《呂氏春秋·知分》

高閣

(1) 高度較大的閣樓

(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)

可掬

可以用手捧住。形容情狀明顯。 唐 韓愈 《春雪》詩:“徧階憐可掬,滿樹戱成搖。” 明 無名氏 《玉環記·范張別皋》:“哥哥,你為何愁容可掬?” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》:“爾日猝為 春澗 所中,窘迫之狀可掬。” 茅盾 《子夜》七:“一種過慣了吃租放債生活的鄉下財主的神氣滿面可掬。”

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》:“天臺縣遠,眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》:“仍攝天臺,總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱東朝乎?” 胡三省 註:“天臺,謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴你?’ 程元 道:‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 天台 四萬八千丈,對此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽言詞有意相憐,怕重來 天台 路遠。”詳“ 天台山 ”。

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

青蓮

(1).青色蓮花。瓣長而廣,青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“發青蓮於王宮,驗奇花於陸地。” 胡之驥 註:“ 觀音大士 生於王宮,坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》:“掬除灑掃,塗香散花,更採青蓮,重布其地,惡疾除愈,形貌增妍,身出名香,青蓮同馥。”

(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“紫紺之堂臨水,青蓮之臺帶風。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》:“從容滿月,照耀青蓮。” 倪璠 註:“《維摩經》曰:‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》:“青蓮湛然俛下視,擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一:“上堂云:青蓮視瞬已多繁, 迦葉 微微笑自謾。”

(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》:“亭亭獨立青蓮下,忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩:“朱門收畫戟,紺宇出青蓮。”自註:“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩:“緑桂騷人宅,青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩:“繁露傳家學,青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》:“以是口誦青蓮,虔皈摩朅;手裁紫鳳,巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》:“望法鼓所振,變炎火於青蓮;清梵所聞,易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“紫綬金章,錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》:“僧曰:‘修德行仁,火坑中有青蓮。’”

(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里,舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成,故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩:“差差玉劍寒鋩利,褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩:“刻削冠青蓮,雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩:“萬仞青蓮上,梯云為試泉。”

(6).見“ 青蓮居士 ”。

嵐光

山間霧氣經日光照射而發出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩:“嵐光花影繞山陰,山轉花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》:“更臨危樹看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩:“嵐光浮動千峰濕,雨氣薰蒸五月寒。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。”

排闥

推門,撞開門。《史記·樊酈滕灌列傳》:“ 高祖 嘗病甚,惡見人,臥禁中,詔戶者無得入羣臣。羣臣 絳灌 等莫敢入。十餘日, 噲 乃排闥直入,大臣隨之。” 張守節 正義:“闥,宮中小門。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“﹝ 李靖 ﹞乃雄服乘馬,排闥而去。” 宋 王安石 《書湖陰先生壁》詩:“一水護田將緑繞,兩山排闥送青來。” 清 侯方域 《寧南侯傳》:“﹝ 左良玉 ﹞走匿牀下。 世威 排闥呼曰:‘ 左將軍 ,富貴至矣!速命酒飲我!’” 徐遲 《祁連山下》:“風景排闥而入。”

臨書

(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》:“臨書鯁塞,投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》:“末由參侍,臨書惘惘,千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》:“臨書哽咽,不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》:“所欲敷陳於知己者,期期其未悉一也,臨書惝恍。”

(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》:“學生自會臨書, 春香 還勞把筆。”

酒杯

見“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韻和少述秋興》:“勝事祇隨詩句盡,壯懷猶向酒柸舒。” 金 元好問 《庚子三月十日作》詩:“殘夢忘書帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》詩之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 張茅亭 《一封書·閨怨用<斷腸集>結尾》曲:“殘燈對酒盃。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“後來 小雲 輸了拳,他伸手取了酒杯代吃。”

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

華蓋

(1)

(2) 帝王車駕的傘形頂蓋

(3) 一種用柱支承或由牆壁伸出的陽台或屋蓋

(4) 光通過比其波長大的粒子或小小滴介質時,出現圍繞大氣光源(如太陽)的明亮區域,呈淡藍色圓盤,外緣栗色,就像太陽或月亮被霧包圍了一樣

(5) 經穴名。屬任脈。位於胸骨中線上,平第一肋間隙處

祥雲

舊指象徵祥瑞的雲氣,傳說中神仙所駕的彩雲

菸斗

一種吸菸用具,通常為一根管子,一端有斗,另一端是嘴子

羅幌

(1).絲羅床帳。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌秋歌八》:“中宵無人語,羅幌有雙笑。” 唐 權德輿 《玉台體》詩之八:“空閨滅燭後,羅幌獨眠時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“死寃家,無分同羅幌。”

(2).絲羅帷幔。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王<京洛篇>》:“珠簾無隔露,羅幌不勝風。” 唐 劉禹錫 《秋螢引》:“ 高麗 罘罳過珠網,斜歷琁題舞羅幌。” 唐 沉佺期 《長門怨》詩:“玉階聞墜葉,羅幌見飛螢。”

屏山

(1).山名。其山如屏,故稱。 唐 柳宗元 《柳州山水記》:“南有山,正方而崇,類屏者曰 屏山 。”

(2).如屏之山。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下:“千里故鄉,十年華屋,亂魂飛過屏山簇。” 明 高明 《琵琶記·官邸憂思》:“歸夢杳,繞屏山煙樹,那是家鄉。”

(3).指屏風。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“撲蕊添黃子,呵花滿翠鬟,鴛枕映屏山。” 宋 歐陽修 《蝶戀花》詞:“枕畔屏山圍碧浪,翠被華燈,夜夜空相向。” 清 納蘭性德 《玉連環影》詞:“掩屏山,玉鑪寒,誰見兩眉愁聚倚闌乾。” 清 龔自珍 《太常行》詞:“月子下屏山,算窺見瑤池夢還。”

中古

較晚的古代,在我國多指魏晉南北朝隋唐這個時期,即3世紀到9世紀

中古之世。(此指虞夏時期。)——《韓非子·五蠹》

芳聲

美好的聲譽。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“於是羨芳聲之遠暢,偉靈表之可嘉。” 唐 韓愈 《梁國惠康公主輓歌》之一:“定謚芳聲遠,移封大國新。” 明 徐渭 《贈陳君》詩:“ 陳君 在鄉曲,少小馳芳聲。”

脩眉

(1).指女子纖細的長眉。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“雲髻峩峩,脩眉聯娟。”

(2).喻遠山。 唐 韓愈 《南山詩》:“天空浮脩眉,濃緑畫新就。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞之八:“天宇脩眉浮新緑,映悠悠、潭印長如故。”

鰲背

亦作“鰲背”。借指大海。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“煙開鰲背千尋碧,日涼鯨波萬頃金。”

掌上

(1).手掌之上。極言容易。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“簏讀兵書盡冥搜,為君掌上施權謀。”

(2).極言愛撫。 唐 沉佺期 《送金城公主適西蕃應制》詩:“玉就歌中怨,珠辭掌上恩。” 唐 白居易 《母別子》詩:“新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。”參見“ 掌上明珠 ”。

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

勝如

超過

她繼母對她非常好,勝如她的親生母親

滿座

指劇場、影院等的坐位坐滿或有座位的票賣完

高朋

猶貴賓。 元 張可久 《點絳唇·翻歸去來辭》套曲:“悅高朋故戚,共談玄講理,辦登山翫水,早休官棄職,遠紅塵是非。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“石林精舍囂塵少,仗爾高朋探寂寥。” 柳青 《創業史》第一部第九章:“擺破爛攤的嘛。咱還能有啥高朋貴友嗎?”參見“ 高朋滿座 ”。

同盟

(1) 古代諸侯國歃血為誓締結盟約。後泛指國與國、人與人共締盟約

四海同盟

(2) 共結盟約者。亦指為實現共同政治目標而結成的組織

民主大同盟

(3) 泛指密友。亦指同黨

物外

世外;世俗之外

飄然物外

房櫳

亦作“ 房籠 ”。1.窗欞。《漢書·外戚傳下·孝成班倢伃》:“廣室陰兮帷幄暗,房櫳虛兮風泠泠。” 顏師古 註:“櫳,疏檻也。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·園籬》:“數年成長,共相蹙迫,交柯錯葉,特似房籠。” 繆啟愉 校釋:“籠…… 明 清 刻本及輯要引作‘櫳’”。 黃麓森 校記:“櫳、籠古通。” 南朝 宋 謝惠連 《七月七日夜詠牛女》:“落日隱櫩楹,升月照房櫳。”

(2).泛指房屋。《文選·張協<雜詩>之一》:“房櫳無行跡,庭草萋以緑。” 李周翰 註:“櫳亦房之通稱。” 唐 王維 《桃源行》:“月明松下房櫳靜,日出雲中鷄犬喧。” 明 陸采 《懷香記·鞫詢香情》:“房櫳深暮,侍夫人挑燈將臥,忽聞得牕外人行,我兩個呵,急出去週圍尋顧。” 清 王韜 《淞濱瑣話·魏月波》:“忽見瓶花大放,其長若人,自幾躍地,彳亍效人行,竟出房櫳。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

川原

(1).江河之源。《國語·周語下》:“且絶民用以實王府,猶塞川原而為潢污也,其竭也無日矣。”

(2).指江河。《漢書·溝洫志贊》:“中國川原以百數,莫著於 四瀆 ,而 河 為宗。”

(3).河流與原野。 唐 陳子昂 《晚次樂鄉縣》詩:“川原迷舊國,道路入邊城。” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“積屍草木腥,流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》詩:“川原一片緑交加,深樹冥冥不見花。” 陳毅 《過黃泛區書所見》詩:“三過黃泛區,走蹌踉。川原水洗,城社荒落,滿目淒涼。”

曠野

空曠遼闊的原野

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

霞月

明麗的月亮。 唐 張籍 《學仙》詩:“高歌如芙蓉,霞月披衣裳。”

朝昏

(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“千念集日夜,萬感盈朝昏。” 唐 劉長卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩:“離心與流水,萬里共朝昏。” 元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村徑,朝昏傍驛亭。” 葉聖陶 《窮愁》:“為人子者,即言甘旨。朝昏餐食,當謀無飢。”

(2).借指日子,生活。《宋書·王僧達傳》:“又妻子為居,更無餘累、婢僕十餘,粗有田入,歲時是課,足繼朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩:“況吾草澤士,藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回:“姊夫又得虛癆證,家貧難以度朝昏。”

緬想

見“緬懷”

雅趣

風雅的意趣

雅趣盎然

倚欄

亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩:“倚欄香徑晚,移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞:“欲知日日倚欄愁,但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩:“有竹深藏屋,無花強倚闌。”

長詠

見“ 長詠 ”。

長聲吟誦。《禮記·學記》“今之教者呻其佔畢” 唐 孔穎達 疏:“言今之師,不曉經義,但詐吟長詠,以視篇簡而已。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“愁來獨長詠,聊可以自怡。”一本作“ 長詠 ”。

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號 少陵野老 ,世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩:“詩到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五:“一紙家書抵萬金, 少陵 此語感人深。”

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