依綠齋

依綠齋原文

山莊疊巘富層林，何處軒堂弗依綠。

而乃奎文名此齋，所得不同欣有獨。

園臨萬樹覆平蕪，翠色鋪茵嫩盈目。

弗為茂草隱亂蠓，蓋以食苹飽呦鹿。

如剪一碧可悅心，句亦油然依興屬。

詩詞問答

問：依綠齋的作者是誰？答：乾隆
問：依綠齋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：御製詩五集卷四十九

2. 齋額乃書也皇祖御

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

疊巘

重迭的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“連障疊巘崿，青翠杳深沉。” 唐 駱賓王 《秋日山行簡梁大官》詩：“攢峯銜宿霧，疊巘架寒煙。” 宋 范成大 《題畫卷》詩之一：“君看疊巘雲容變，又有中宵雨意生。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·岡東錄》：“伏流既洄，萬石乃出。崖洞盤鬱，散作疊巘。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

軒堂

殿堂。《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》：“黃金為君門，璧玉為軒堂。”

而乃

(1).連詞。表示承接。猶然後。《史記·呂不韋列傳》：“乃往見 子楚 ，説曰：‘吾能大子之門。’ 子楚 笑曰：‘且自大君之門，而乃大吾門。’” 漢 王充 《論衡·初稟》：“當 漢祖 斬大蛇之時，誰使斬者？豈有天道先至，而乃斬之哉？勇氣奮發，性自然也。”

(2).連詞。表示轉折或另起話題。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“夫一局之弈，形算之淺，而 弈秋 之心，何嘗有得，而乃欲率井蛙之見，妄抑大猷，至獨陷神於天穽之下，不以甚乎？” 宋 葉適 《始議一》：“非惟不務討伐二虜以定西北之疆域，而乃反行聘使封冊以申百年之誓信。” 明 方孝孺 《豫讓》：“苟遇知己，不能扶危於未亂之先，而乃損軀殞命於既敗之後，釣名沽譽，眩世炫俗，由君子觀之，皆所不取也。” 魯迅 《書信集·致許廣平》：“而乃年屆結束，南北東西；雖尺素雲能通，或下問之不易。”

文名

因文章寫得好而獲得的名聲

他們倆很有文名

所得

指所獲得的東西

所得無幾

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

平蕪

草木叢生的平曠原野。 南朝 梁 江淹 《去故鄉賦》：“窮陰匝海，平蕪帶天。” 唐 李山甫 《劉員外寄移菊》詩：“秋來緣樹復緣牆，怕共平蕪一例荒。” 明 許承欽 《過李家口》詩：“棗香來野徑，麥秀滿平蕪。” 清 龔自珍 《最錄中論》：“平蕪生之，灌木叢之，剔而薙之，乃覿瑤草。” 郭沫若 《蜀道奇》詩：“海水傾泄出平蕪，土壤膏腴成天府。”

食苹

(1).亦作“ 食萍 ”、“ 食蓱 ”。指天子宴群臣嘉賓。亦指參加天子宴賢臣的宴會。語出《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·阮瑀》：“自從食蓱來，唯見今日美。” 南朝 齊 王融 《＜三月三日曲水詩＞序》：“信凱讌之在藻，知和樂於食苹。”《藝文類聚》卷七七引 南朝 梁元帝 《荊州放生亭碑》：“故知魚鳥一觀，俱在好生，欲使金牀之鴈，更及 衡陽 之侶；雪山之鹿，不充食萍之宴。” 隋 江總 《勞酒賦》：“乃遵執爵之典，爰降食苹之讌。”

(2).比喻秉志高潔，不慕爵祿。 南朝 宋 鮑照 《與伍侍郎別詩》：“民生如野鹿，知愛不知命……傷我慕類心，感爾食苹性。”

悅心

愉悅心情；心裡喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》：“嗜慾好惡者，所以悅心也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》：“吾弟為文，須想春江之妙境，挹先輩之美詞，令人悅心娛目，自爾利科名，厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三：“她那兩隻眼睛的深處，分明還隱藏著一種悅心的愉快。”

油然

(1) 形容思想感情自然而然地產生

敬慕之心,油然而生

(2) 形容雲氣上升

油然作雲