角韘歌

角韘歌原文

角韘角韘予所服，卅年一日心手熟。

鉤弦省括觀德資，指揮如意淳風穆。

象牙彼哉雷驚紋，南方之強機心存。

未若麉角出北地，內外如一剛不皴。

我愛溫和易玉為，規模考度泐以詩。

漢時古玉韘亦有，制窄且橢匪適宜。

蓍簪由來貴舊物，角韘冠玉非剪拂。

恰如王謝數家風，本色衣衫勝纓黻。

詩詞問答

問：角韘歌的作者是誰？答：乾隆
問：角韘歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩二集卷三十六

參考注釋

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

手熟

謂久習其事，手藝純熟。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 康肅 問曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘無他，但手熟耳。’……乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕，因曰：‘我亦無他，惟手熟爾。’”

鉤弦

(1).射箭挽弦時套在右手大拇指上的象骨套子。《詩·小雅·車攻》“決拾既佽” 毛 傳：“決，鉤弦也。” 朱熹 集傳：“決，以象骨為之，著於右手大指，所以鉤弦開體。”

(2).見“ 鈞弦 ”。

省括

謂將箭瞄準目標。括，箭桿末端。常用以比喻為政必須合於準則。《書·太甲上》：“慎乃儉德，惟懷永圖。若虞機張，往省括於度，則釋。” 宋 梅堯臣 《蔡君謨示古大弩牙》詩：“黃銅弩牙金錯花，銀闌線齒如排沙，上立準度可省括，箭溝三道前直窊。” 清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》：“又言時及艱難，安危省括，懸於督撫，以臣裁量，多不可以備倉卒也。” 康有為 《上清帝第五書》：“若箭在弦，省括即發，海內驚惶，亂民蠢動。”

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。”《史記·樂書》：“是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。” 張守節 正義：“結樂使人知上之事，故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“山雲特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》：“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之，使不得與於觀德之列，不亦可乎？”

指揮

(1) 發令調度

指揮圍攻

(2) 指導樂曲或樂隊的演奏

(3) 發令調度的人

樂隊指揮

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

淳風

淳厚樸實的風土人情

象牙

構成象的獠牙的堅硬、乳白色、不透明、結構緊密、有彈性的牙質

南方

位於一特定的或暗示的方位點以南的地區或國家(在我國指長江流域及其以南的地區)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——諸葛亮《出師表》

機心

機巧的心思

有機事者,必有機心。——《莊子·天地》

未若

不如，比不上。《後漢書·荀彧傳》：“ 彧 報曰：‘今穀食雖少，未若 楚 漢 在 滎陽 、 成皋 閒也。’” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事，年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子 胡兒 曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮迎風起。’” 唐 柳宗元 《非國語上·不藉》：“吾以奉天地宗廟，則存其禮誠善矣。然而存其禮之為勸乎農也，則未若時使而不奪其力。” 宋 蘇軾 《賀坤成節表》：“放億萬之羽毛，未若消兵以全赤子；飯無數之緇褐，豈如散廩以活饑民。”

角出

特出。 明 湯顯祖 《澄源龍公墓志銘》：“蒞官角出橫鋒芒，觸指割飛殊快當。” 清 丁澎 《前明寧前兵備張公傳》：“朕見中原名將，虎視角出，迨勢絀計困，倒戈歸命，如摧敗朽。”

北地

北部地方。《史記·燕召公世家》：“王（ 齊湣王 ）因令 章子 將五都之兵，以因北地之眾以伐 燕 。” 司馬貞 索隱：“北地，即 齊 之北邊也。”《文選·枚乘＜上書重諫吳王＞》：“ 張 韓 將北地， 弓高 宿左右，兵不得下壁，軍不得太息，臣竊哀之。” 李善 註：“將北地，謂將兵在 吳 軍之北也。”

內外

在數量或時間上接近精確地;大約;近似

五十年內外

如一

相同;一致;沒有差別

始終如一

表里如一

和易

平易謙和

和易近人

規模

事業、工程、運動、機構等所包含的範圍

故宮建築群規模宏大

考度

考慮估計。 漢 賈誼 《新書·大政下》：“官駕百乘而食食千人，近側者不足以問諫，而朝假不足以考度，故政謂此國無人也。”《晉書·杜預傳》：“凡所興造，必考度始終，鮮有敗事。”

適宜

合適;相宜

今年膠東半島上雨水充足,氣候適宜。——《秋色賦》

蓍簪

以蓍草做的簪子。《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 出遊 少源 之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀。 孔子 怪之，使弟子問焉，曰：‘夫人何哭之哀？’婦人曰：‘鄉(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？’婦人曰：‘非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也。’”後常用來比喻故物或故舊。《南史·虞玩之傳》：“﹝ 齊高帝 ﹞賜以新屐， 玩之 不受。帝問其故，答曰：‘今日之賜，恩華俱重，但蓍簪弊席，復不可遺，所以不敢當。’” 前蜀 韋莊 《同舊韻》：“美價方稀古，清名已絶今。既聞留縞帶，詎肯擲蓍簪。” 清 孫枝蔚 《虞玩之卻屐圖》詩：“新屐豈不好，雲非臣所求。蓍簪與弊席，曾可棄之不。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

舊物

(1) 古代的遺物,特指典章文物

(2) 指原有的國土

還歸舊物

冠玉

(1).裝飾帽子的美玉。《史記·陳丞相世家》：“ 絳侯 灌嬰 等鹹讒 陳平 曰：‘ 平 雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’” 裴駰 集解引《漢書音義》：“飾冠以玉，光好外見，中非所有。”

(2).形容男子的美貌。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青 端坐轎中，美如冠玉，無不喝采。” 清 孫枝蔚 《無題次彭駿孫王貽上韻》之三：“年少姿容如冠玉，新人手爪可彈棋。”

(3).指美男子。 清 徐士俊 《＜奈何天＞總評》：“ 韓解元 抱憐香之素志，具冠玉之清標。”

剪拂

(1).修整擦拭。比喻推崇，讚譽。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“顧盼增其倍價，剪拂使其長鳴。” 李善 註：“湔拔、剪拂，音義同也。” 清 吳偉業 《讀史偶述》詩之六：“ 龍媒 剪拂上華茵， 嚴助 丹青拜詔新。”

(2).削除。 宋 張商英 《護 * 》：“高超三界，穎脫六塵，清涼身心，剪拂業累。”

(3).江湖隱語。謂行下拜禮。《水滸傳》第五回：“原來強人下拜，不説此二字，為軍中不利，只喚做‘剪拂’，此乃吉利的字樣。”

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

王謝

(1).六朝望族 王 氏、 謝 氏的並稱。《南史·侯景傳》：“ 景 請娶於 王 謝 ， 帝 曰：‘ 王謝 門高非偶，可於 朱張 以下訪之。’”後以“王謝”為高門世族的代稱。 唐 劉禹錫 《烏衣巷》詩：“舊時 王 謝 堂前燕，飛入尋常百姓家。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·婁芳華》：“我家小娘子，出身矜貴，門楣 王 謝 ，甲第 金 張 。” 王闓運 《上征賦》：“仰 王 謝 之高風兮，夕余宿乎汝左。”

(2).指 晉 王坦之 與 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 桓公 伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅 謝安 、 王坦之 …… 王 之恐狀，轉見於色。 謝 之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作 洛 生詠，諷‘浩浩洪流’。 桓 憚其曠遠，乃趣解兵。 王 謝 舊齊名，於此始判優劣。”

數家

擅長術數的人。《史記·十二諸侯年表序》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚。” 司馬貞 索隱：“謂陰陽術數之家也。”《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。” 顏師古 註：“數家，術數之家也。” 宋 陳亮 《量度權衡策》：“ 漢 至 建元 、 元狩 之間，而數家之學始盛。”

本色

(1) 物品沒有經過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色

(2) běnsè

(4) 本來面貌

書生本色

衣衫

單衣;衣服

纓黻

見“纓紱”。