鳳凰台春望七言八韻

鳳凰台春望七言八韻原文

鳳凰台者是誰名，拔地岧嶢近大營。

咫尺適逢萬幾暇，登臨遂暢好春晴。

帶齊襟魯歸憑覽，女織男耕入品評。

恰喜甘膏沾綠野，不誇綺畫綻紅英。

眼前遠景趣無盡，雨後高軒涼峭生。

萬帳官軍皆扈蹕，千村民氣自和平。

紀祥應笑元嘉幻，得句寧同李白情。

此去尼山雲近止，出圖憶嘆不聞鳴。

詩詞問答

問：鳳凰台春望七言八韻的作者是誰？答：乾隆
問：鳳凰台春望七言八韻寫於哪個朝代？答：清代
問：鳳凰台春望七言八韻是什麼體裁？答：七排

注釋

1. 七言排律　押庚韻　出處：御製詩二集卷六十二

參考注釋

鳳凰台

(1).古台名。在今 江蘇省 南京市 南面。 唐 李白 《登金陵鳳凰台》詩：“ 鳳凰臺 上鳳凰游，鳳去臺空 江 自流。” 王琦 註：“《江南通志》： 鳳凰臺 ，在 江寧 府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。 宋 元嘉 十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥羣附，時人謂之鳳凰。起臺于山，謂之 鳳凰臺 。山曰 鳳臺山 ，里曰 鳳凰里 。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“一朝放浪 金陵 去， 鳳凰臺 上望 長安 。”

(2).古台名。在 甘肅省 成縣 東南的 鳳凰山 。 北魏 酈道元 《水經注·漾水》：“﹝ 鳳溪水 ﹞上承 濁水 於 廣業郡 ，南逕 鳳溪 中，有二石雙高，其形若闕， 漢 世有鳳凰至，故謂之 鳳凰臺 。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“亭亭 鳳凰臺 ，北對 西康州 。”

(3).指宮苑中的樓台。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“復道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。” 唐 沉佺期 《壽陽王花燭》詩：“可憐桃李樹，更遶鳳凰臺。”參見“ 鳳臺 ”。

拔地

(1) 狠狠地

拔地瞅了一眼

(2) 在地面上陡然聳立

拔地孤峰

拔地而起的高樓

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

適逢

恰好遇到。 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“﹝余﹞讓之食，適逢齋期，已數年矣。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二：“當 皖 中兵叛之時，不幸適逢二次國恤，全國震驚。” 郭沫若 《洪波曲》第五章五：“第二天，也就是擴大宣傳周的第六日，上午適逢是部務會議。”

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

暢好

正好；甚好。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“暢好台孩，舉止沒俗態。” 清 黃景仁 《月華清·十五夜因偕步燈市》詞：“算年華暢好，忍教輕換。” 冰心 《寄小讀者》七：“我十分的恨這次舟中沒有幾個小孩子，使我童心來復的三天中，有無猜暢好的遊戲。”

憑覽

登高遠望。 魯迅 《集外集拾遺·啟事》附錄 趙蔭棠 《那幾個女學生真該死》：“在悶的時候，就該在校內 大仙樓 上憑覽一會。”

女織男耕

入品

(1).列入某種等級。多指達到一定的標準規格。 鄭珍 《論詩示諸生》詩：“君看入品花，枝幹必先異。”

(2).猶入流。舊指九品外的官員進入九品。 宋 岳珂 《愧郯錄·官品不分別》：“本朝雜壓之制，雜流伎術等官，皆入品，下而寺監之吏，凡未出官而先給告者，亦通謂之入品。”

甘膏

甘雨，膏雨。 唐 李商隱 《所居永樂縣久旱縣宰祈禱得雨因賦》：“甘膏滴滴是精誠，晝夜如絲一尺盈。”

紅英

紅花。 南唐 李煜 《採桑子》詞：“亭前春逐紅英盡。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“古臺芳榭，飛燕蹴紅英。” 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“還愁，白髮蒙頭，紅英滿眼，心驚去年時候。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

遠景

(1) 遠處的景物;未來的情景

(2) 想像中未來的遠大景象

遠景規劃

無盡

無窮盡的

無盡的水源

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

高軒

(1).堂左右有窗的高敞的長廊。《西京雜記》卷三：“﹝ 思賢苑 ﹞中有堂隍六所，客館皆廣廡高軒。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。” 李善 註：“高軒，堂左右長廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》詩：“高軒曖春色，邃閣媚朝光。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之六：“眾賓集高軒，玉珮紛成行。”

(2).高車。貴顯者所乘。亦借指貴顯者。 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》：“高軒繼路，飛蓋相隨。” 金 劉迎 《上施內翰》詩：“正以高軒肯相過，免教書客感秋蓬。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》：“淖險真停疋馬迎，情深屢枉高軒顧。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“風塵賤地，何緣忽駐高軒。”參見“ 高車 ”。

官軍

舊時國家的正式軍隊

天陰黑,自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫 之亂， 唐僖宗 再幸 興元 ， 文通 扈蹕 山南 ，論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”

村民

鄉村的百姓

全體村民都跑出來迎接他

和平

(1)

(2) 非暴力的;不通過戰爭方式的

採取和平戰略

(3) 指沒有敵對、爭端或騷亂的

和平的環境

(4) 沒有戰爭的

和平的方法

(5) 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的

藥性和平

祥應

祥瑞的先兆。《漢書·劉向傳》：“考祥應之福，省災異之禍，以揆當世之變。”《後漢書·馬融傳》：“雨露時澍，祥應將至。”

元嘉

南朝宋文帝劉義隆的年號(公元422—453年)

元嘉草草。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

得句

謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。

李白

(701—762) 中國唐朝詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆人(今四川江油)。才華橫溢。詩歌今存900首。

尼山

(1).即 尼丘 。 宋 周密 《齊東野語·杭學游士聚散》：“ 尼山 枯無華，奄奄山鬼相揄揶。”參見“ 尼丘 ”。

(2).指 孔子 。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“昔 尼山 奧旨，傳在經師。”《四庫全書總目·子部一·儒家類序》：“ 王通 教授 河 汾 ，始摹擬 尼山 ，遞相標榜，此亦世變之漸矣。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“而 宋 之賢者，以為可躋之 尼山 之次。”參見“ 尼丘 ”。