贈陳少宰公望

贈陳少宰公望原文

班高建禮秩春卿，水鏡掄才寵聖明。

地切南宮分曳履，人當北斗重持衡。

談經虎觀天顏動，染翰龍池藻思生。

好是平津開閣日，茂陵消渴望金莖。

詩詞問答

問：贈陳少宰公望的作者是誰？答：佘翔
問：贈陳少宰公望寫於哪個朝代？答：明代
問：贈陳少宰公望是什麼體裁？答：七律
問：佘翔的名句有哪些？答：佘翔名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

2. 諱經邦號肅庵嘉靖乙丑進士官禮部尚書

參考注釋

建禮

(1). 漢 宮門名，為尚書郎值勤之處。《文選·沉約＜和謝宣城＞詩》：“晨趨朝 建禮 ，晚沐臥郊園。” 李善 注引《漢書典職》：“尚書郎晝夜更直於 建禮門 內。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“始含香於 建禮 ，仍矯翼於 崇賢 。”

(2).借指尚書郎。 南朝 梁武帝 《贈謚孔休源詔》：“﹝ 孔休源 ﹞風業貞正，雅量沖邈，升榮建禮，譽重搢紳。”

春卿

(1). 周 春官為六卿之一，掌邦禮。後因稱禮部長官為春卿。 唐 耿湋 《奉送蔣尚書兼御史大夫東都留守》詩：“副相威名重，春卿禮樂崇。” 唐 柳宗元 《送元秀才下第東歸序》：“獻藝春卿，當三黜之辱，可謂屈抑矣。” 宋 王禹偁 《送進士郝太沖序》：“洎予受知春卿，薦以甲科，喧喧我名，雷奮人耳。”

(2).指 南朝 梁 太常、宗正、司農三卿。《隋書·百官志上》：“諸卿， 梁 初猶依 宋 齊 ，皆無卿名。 天監 七年，以太常為太常卿，加置宗正卿，以大司農為司農卿，三卿是為春卿。”

水鏡

在一根鋼管中安放有一系列鏡片用以使人能看到水面下相當遠的物體的裝置

掄才

亦作“ 掄材 ”。選拔人才。 唐 劉禹錫 《史公神道碑》：“ 元和 中，太尉 愬 為 魏 帥，下令掄才於轅門。”《舊唐書·劉迺傳》：“今夫文部，既始之以掄材，終之以授位。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·趙忠定掄才》：“此先公掄才報國之一端也。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“惟改柱張絃，掄才訪道。” 清 錢謙益 《祭趙端肅公文》：“今我銜命，掄材於 浙 。” 清 沉起鳳 《諧鐸·蘇三》：“吾寧識英雄於 孫山 之外，不敢向及第花下掄才矣。”

聖明

英明聖哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭

這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負,覺得 * 畢竟聖明,好人也終於得救。——魯迅《病後雜談》

南宮

複姓

曳履

拖著鞋子。形容閒暇、從容。 唐 劉禹錫 《和令狐相公初歸京國賦詩言懷》：“殿庭捧日飄纓入，閣道看山曳履迴。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子：“四海承平無一事，朝朝曳履侍君王。” 劉師培 《文說》：“推之曳履歌商，聲若出於金石。”

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

持衡

(1).見“ 持衡擁璇 ”。

(2).持秤稱物。比喻公允地品評人才。 唐 綦毋潛 《送崔員外黔中監選》詩：“持衡出帝畿，星指 夜郎 飛。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“然自後北闈試事，不復令新殿撰持衡，遂改三百餘年之舊制矣。”

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

虎觀

* 觀 的簡稱。為 漢 宮中講論經學之所。後泛指宮廷中講學處。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“及 明帝 疊耀，崇愛儒術，肄禮璧堂，講文 虎觀 。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“備禮樂於 虎觀 ，絶烽火於狼煙。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩：“置酒 龍門 夜，論文 虎觀 秋。”

天顏

天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》：“晝漏稀聞高閣報，天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。”

染翰

(1).以筆蘸墨。翰，筆。 晉 潘岳 《＜秋興賦＞序》：“於是染翰操紙，慨然而賦。”

(2).指作詩文、繪畫等。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩：“賓至可命觴，朋來當染翰。”《魏書·崔玄伯傳》：“ 玄伯 自非朝廷文誥，四方書檄，初不染翰，故世無遺文。” 唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩：“贈詩焉敢墜，染翰欲無聊。” 宋 柳永 《鳳銜杯》詞：“有美 瑤卿 能染翰，千里寄、小詩長簡。” 清 吳偉業 《偶成》詩之八：“畫虎雕龍染翰，高山流水彈琴。”

(3).指寫字。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩：“染翰過草聖，賦詩輕《子虛》。”《明史·文苑傳一·宋克》：“杜門染翰，日費十紙，遂以善書名天下。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》：“張絃多變易，染翰漫淋漓。”

(4).指書寫的墨跡。 唐 無名氏 《玉泉子》：“ 絪 （ 鄭絪 ）為御史，西巡 荊部 商山 歇馬亭 ……欲題詩，顧見一絶，染翰尚濕。 絪 大訝其佳絶。”

龍池

(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龍池，下孔曰鳳沼。 宋 趙希鵠 《洞天清錄·古琴辯》：“ 雷 張 製槽腹有妙訣，於琴底悉窪，微令如仰瓦，蓋謂於龍池鳳沼之弦，微令有脣，餘處悉窪之。”《紅樓夢》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴不是短，因我小時學撫的時候，別的琴都彀不著，因此特地做起來的。雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”

(2).池名。所名之池非一。其一在 唐 長安 隆慶坊 玄宗 未即位時所居的舊邸旁， 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位後於 隆慶坊 建 興慶宮 ， 龍池 被包容於內。在今 陝西 西安 興慶公園 內。 唐 沉佺期 《龍池篇》：“ 龍池 躍龍龍已飛，龍德先天天不違。” 唐 蘇頲 《龍池篇》：“ 西京 鳳邸躍龍泉，佳氣休光鎮在天。” 朱鶴齡 箋註：“《雍録》：‘ 明王 為諸王時，故宅在京城東南角 隆慶坊 。宅有井，井溢成池， 中宗 時數有雲龍之祥。後引 龍首堰 水注池，池面益廣，即 龍池 也。 開元 二年七月，以宅為宮，是為 興慶宮 。’”

(3).猶鳳池。指中書省。 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》：“司言鳳綍，揮翰龍池。” 明 徐渭 《送內兄潘伯海謁選》詩：“明歲承恩日，龍池萬柳青。”

(4).借指內閣。《上海小刀會起義史料彙編·上海小刀會起事本末》：“ 寶山 蔣敦復 作《滬城紀事》詩八首：‘海水羣飛日，東南又不支，龍池機早代， 燕 省處方危。’”

藻思

做文章的才思。 晉 陸機 《文賦》：“或藻思綺合，清麗千眠。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》：“赤縣新秋夜，文人藻思催。” 清 劉大櫆 《＜海舶三集＞序》：“翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著。”

好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二：“ 吳 中好風景，風景無朝暮……況當豐熟歲，好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細相和，看著閒書睡更多。好是主人無事日，應持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩：“簾前春色應須惜，世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉里不為災？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房裡好是輕易走得進的？”

(4).猶好在，妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”

平津

(1).坦途；大道。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“平津苟不由，棲遲詎為拙？寄意一言外，茲契誰能別！” 唐 曇翼 《招隱》詩：“連峯數千里，修林帶平津。”

(2).古地名。 漢 時為 平津邑 ， 武帝 封丞相 公孫弘 為 平津侯 ，即此。後多用為典，亦以泛指丞相等高級官僚。 前蜀 貫休 《酬韋相公見寄》詩：“空諷 平津 好珠玉，不知更得及門么？” 宋 歐陽修 《寄題相州榮歸堂》詩：“不須授簡樽前客，好學 平津 自有文。” 清 吳偉業 《東萊行》詩：“侍中叩閣數彊諫，上書對仗彈 平津 。”

(3).舊時 北平 (今 北京 、 天津 )的並稱。 茅盾 《歡迎古物》：“ 平 津 尚未陷落，而古物已經裝箱待運。”

開閣

見“ 開閤 ”。

茂陵

(1).古縣名。治在今 陝西省 興平縣 東北。 漢 初為 茂鄉 ，屬 槐里縣 。 武帝 築 茂陵 ，置為縣，屬 右扶風 。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝 劉徹 的陵墓。在今 陝西省 興平縣 東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元 二年﹞二月丁卯，帝崩於 五柞宮 ，入殯於 未央宮 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 長安 西北八十里也。”(2) 明憲宗 朱見深 的陵墓。在今 北京市 昌平縣 北 天壽山 。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢 司馬相如 病免後家居 茂陵 ，後因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵 體猶瘠， 淮陽 疾未祛。” 唐 李賀 《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲， 茂陵 歸臥嘆清貧。” 清 蔣綱 《舟次書感》詩：“不及 茂陵 歸有壁，翻同 杜老 別無家。”

渴望

迫切地希望;殷切盼望

經過戰爭和動亂之後,人們渴望得到和平與安全

金莖

(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固＜西都賦＞》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 李善 註：“金莖，銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“ 蓬萊 高闕對 南山 ，承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“香飄玉鼎晴煙細，日照金莖麗影移。”

(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折：“潑陽烏放威剛此時，渴病爭如是。傾將石髓流，勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩：“霞觴味並金莖賜，綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡臥病》詩：“久別金莖分草露，頓忘碧海守蹄涔。”