答雲居佛印·其一原文
不道雲居行路難，臨歧留約待初寒。
先煩寄語諸尊宿，莫笑龐公祇野冠。
詩詞問答
問：答雲居佛印·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：答雲居佛印·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：答雲居佛印·其一是什麼體裁？答：七絕
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻
參考注釋
不道
(1)
不料
不道 * 政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里,又加上他們“搗毀機關、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》
(2)
無道
大逆不道
雲居
(1).猶隱居。 唐 賈島 《送徐員外赴河中》詩：“雲居間獨往，長老出房迎。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一：“ 無錫 鄉僧 道昌 ，蚤歲週遊諸方，在 廬山 雲居。”
(2).指隱居之所。 宋 黃庭堅 《鄂州南樓書事》詩之二：“南樓槃礴三百尺，天上雲居不足言。” 任淵 註：“ 江 南諺曰：‘天上雲居，地下歸宗。’蓋雲居在山之絶頂。”
行路難
(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩：“風塵荏苒音書絶，關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”
(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，後經文人擬作，采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》：“初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三：“勸君莫誦《行路難》，勸君莫復居 長安 。”
臨歧
見“ 臨岐 ”。
初寒
剛開始寒冷。 南朝 宋 謝靈運 《燕歌行》：“孟冬初寒節氣成，悲風入閨霜依庭。” 宋 孫光憲 《臨江仙》詞：“霜拍井梧乾葉墮，翠帷雕檻初寒。” 元 張國賓 《合汗衫》第一折：“正遇著初寒時分，您言冬至我言春。”
寄語
傳話給某人
寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》
寄語故人
尊宿
亦作“ 尊夙 ”。1.指年老而有名望的高僧。 唐 賈島 《送靈應上人》詩：“遍參尊宿遊方久，名岳奇峰問此公。” 宋 蘇軾 《書麘公詩後》詩：“壽逾兩甲子，氣壓諸尊宿。” 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“ 竺乾 一時尊夙，盡在東南，最著則為 蓮池 、 達觀 兩大宗主。” 魯迅 《中國小說史略》第十八篇：“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市，惟友漁樵，世推為佛門尊宿。”
(2).對前輩有重望者的敬稱。 宋 蘇軾 《與楊君素書》之二：“某去鄉二十一年，里中尊宿零落殆盡，惟公龜鶴不老，松柏益茂，此大慶也。”
龐公
指 龐德公 。 東漢 襄陽 人。躬耕於 襄陽 峴山 之南，曾拒絕 劉表 的禮請。後隱居 鹿門山 ，採藥以終。 唐 皇甫冉 《贈鄭山人》詩：“ 龐公 採藥去， 萊氏 與妻行。” 明 高啟 《耕》詩：“自得 龐公 計，遺安與子孫。”
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