初冬同諸子載酒白雲洞五首·其一

作者:何吾騶 朝代:明代

原文

幽興泠然似子猷,還同飛雪滿扁舟。

直疑海蜃珍珠箔,未遜仙家白玉樓。

霢霢常懸呼雨鶩,霏霏肯聽喚晴鳩。

不知深谷為陵日,此地將無到十洲。

詩詞問答

問:《初冬同諸子載酒白雲洞五首·其一》的作者是誰?答:何吾騶
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

幽興

(1).微奧的旨趣。

(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩:“緣谿路轉深,幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩:“更欲添幽興,惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩:“年年花事好,幽興獨徘徊。”

泠然

(1).輕妙貌。《莊子·逍遙遊》:“夫 列子 御風而行,泠然善也。” 郭象 註:“泠然,輕妙之貌。” 宋 陳師道 《和和叟第課還自都下》:“青雲直上馬如龍,來往泠然若御風。” 清 趙執信 《彭蠡湖》詩:“泠然乘風游,託身任毫毛。”

(2).寒涼貌;清涼貌。《太平廣記》卷八二引 唐 薛用弱 《集異記·李子牟》:“叟乃授之微弄,座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黃海舟中感懷》詩之二:“天風吹面泠然過,十萬煙雲眼底收。”

(3).形容清越激揚的聲音。《晉書·裴楷傳》:“ 綽 子 遐 ,善言玄理,音辭清暢,泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“﹝古鏡﹞今扣之,其聲泠然纖遠。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之四:“泠然時一鳴,故向人飛舞。”

子猷

晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹,曾說:“何可一日無此君!”居 會稽 時,雪夜泛舟 剡溪 ,訪 戴逵 ,至其門不入而返。人問其故,則曰:“本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 !”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩:“ 尋陽 非 剡水 ,忽見 子猷 船。” 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》:“ 子猷 多興憐飛雪,向晚歸時又見飄。” 明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞:“再相逢 子猷 還惜,此君未老,歲寒猶有少年顏色。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

海蜃

海市蜃樓。常比喻虛無縹緲的事物。 宋 唐藝孫 《天香·龍涎香》詞:“海蜃樓高,仙娥鈿小,縹緲結成心字。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·浙游日記》:“其上嵌空紛綸,復闢一竇,幻片海蜃狀。” 周詠 《秋懷》詩之六:“烹狗藏弓事可哀,看他海蜃結樓臺。”

珠箔

即珠簾。《漢武故事》:“ 武帝 起神室,以白珠織為箔。” 唐 李白 《陌上贈美人》詩:“美人一笑褰珠箔,遙指紅樓是妾家。” 宋 劉秉 《七夕》詩:“珠箔風輕月似鉤,還將錦繡結高樓。” 明 夏完淳 《怨曉月賦》:“美人二八兮捲珠箔,明月三五兮流華閣。” 清 汪懋麟 《東風第一枝》詞:“喜六街高揭金幡,萬戶低垂珠箔。”參見“ 珠簾 ”。

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”

(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”

白玉樓

傳說 唐 詩人 李賀 晝見緋衣人,雲“帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也”,遂卒。見 唐 李商隱 《李長吉小傳》。後因以為文人逝世的典故。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》:“碧紗籠底墨纔乾,白玉樓中骨已寒。” 元 陳庚 《吊麻信之》詩之二:“君恩未賜金蓮炬,天闕俄成白玉樓。” 魯迅 《墳·娜拉走後怎樣》:“ 唐 朝的詩人 李賀 ……臨死的時候,卻對他的母親說:‘阿媽,上帝造成了白玉樓,叫我做文章落成去了。’”

霏霏

(1).雨雪盛貌。《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”《楚辭·王逸<九思·怨上>》:“雷霆兮硠礚,雹霰兮霏霏。”原註:“霏霏,集貌。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“若夫淫雨霏霏,連月不開。” 清 唐孫華 《柳絮》詩之一:“攪天晴雪日霏霏,忽漫成團密又稀。”

(2).泛指濃密盛多。《楚辭·九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。”《晉書·胡毋輔之傳》:“ 澄 ( 王澄 )嘗與人書曰:‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶,誠為後進領袖也。’” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“鬱霏霏以葳蕤,輝熠熠以嚴顒。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“陰風慘慘,殺氣霏霏。” 清 孫枝蔚 《雜詠》:“渺渺春江孤雁去,霏霏古樹暗香來。”

(3).飄灑,飛揚。 晉 潘岳 《西征賦》:“雍人縷切,鸞刀若飛,應刃若俎,靃靃霏霏。” 唐 賈至 《銅雀台》詩:“撫弦心斷絶,聽管淚霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·夢》:“俄夢朱衣道人,長丈餘,特以青灰落衣襟霏霏然。”

(4).紛亂貌。 漢 王粲 《羽獵賦》:“鷹犬競逐,弈弈霏霏。” 唐 韋應物 《贈別河南李功曹》詩:“忽復不相見,心思亂霏霏。”

聽喚

聽從使喚。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五嶽觀》:“次有吏部小使臣百餘,皆公裳,執珠絡毬杖,乘馬聽喚。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

深谷為陵

深谷變成山陵。常喻人世間的重大變遷。《左傳·昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。故《詩》曰:‘高岸為谷,深谷為陵。’” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“山下潭中,有 杜元凱 碑。 元凱 好尚後名,作兩碑,並述己功,一碑沉之 峴山 水中,一碑下之於此潭。曰:‘百年之後,何知不深谷為陵也。’”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

將無

莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“太保居在 正始 中,不在能言之流;及與之言,理中清遠。將無以德掩其言?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“頃一夕,忽夢以罪貶海上,何耶?將無是乎?”

十洲

(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境。《海內十洲記》:“ 漢武帝 既聞 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 長洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 鳳麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲,乃人跡所稀絶處。” 唐 盧照鄰 《贈李榮道士》詩:“風搖十洲影,日亂九江文。” 宋 晏幾道 《清平樂》詞:“正在十洲殘夢,水心宮殿斜陽。” 林學衡 《寓言》詩之一:“吟成準擬凌空去,一葉飄然向十洲。”

(2).樂曲名。

(3). 明 畫家 仇英 的號。 清 徐沁 《明畫錄》卷一:“ 仇英 字 實夫 ,號 十洲 ……摹 唐 宋 人畫,皆能奪真,尤工人物。”

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