次韻謝師厚齋中有感

作者:劉摯 朝代:宋代

次韻謝師厚齋中有感原文

一庭春桂與秋蘭,元禮龍門笑閉關。

不以使台嚴陛級,盎然和氣見聲顏。

平生懷抱風塵外,終日圖書幾席間。

天下蒼生瞻世德,東山寧許乞高閒。

詩詞問答

問:次韻謝師厚齋中有感的作者是誰?答:劉摯
問:次韻謝師厚齋中有感寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻謝師厚齋中有感是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

春桂

樹名。即山礬。 唐 陸龜蒙 《茶灶》詩:“奇香襲春桂,嫩色凌秋菊。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木三·山礬》。

秋蘭

秋日的蘭草。《楚辭·離騷》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。” 漢 張衡 《怨篇》:“猗猗秋蘭,植彼中阿,有馥其芳,有黃其葩。” 晉 陸機 《謝平原內史表》:“使春枯之條,更與秋蘭垂芳,陸沉之羽,復與翔鴻撫翼。”

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

閉關

(1) 封閉關口,比喻不與外界交往

閉關鎖國

(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出

不以

(1).不為,不因。《禮記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用;不靠。《孟子·離婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規矩,不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無不信聽,卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨立吸引注意。”

(3).無論;不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》:“或事應嚴密,不以其日;或異日聽於閤門奏牓子,當盡屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“雖有牙符而無織成聖旨者,不以何人,並勿啟,違者處死。”

台嚴

稱呼對方的敬辭。 宋 范仲淹 《上張右丞書》:“乾犯台嚴,無任狂越戰兢之至。” 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》:“少薦樽俎,輕瀆台嚴,惶恐惶恐。”

陛級

(1).台階,階級。 漢 賈誼 《新書·階級》:“若堂無陛級者,堂高殆不過尺矣。” 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》:“是夕寢熟夢遊乎無何有之鄉。抗陛級於重霄兮,異人間之景光。” 宋 曾鞏 《郊祀慶成詩並進狀》:“始就帷宮,則獨先羣臣,霄興待事;及至壇塲,則陟降陛級,徹去裀藉。” 明 蔣一葵 《長安客話·黃金台》:“ 貴築 邱禾實 詩:‘ 昭王 當日有高臺,陛級原因 郭隗 開。’”

(2).地位;等級。《後漢書·孔融傳》:“萬乘至重,天子至尊,身為聖躬,國為神器,陛級縣遠,祿位限絶,猶天之不可階,日月之不可踰也。” 宋 李綱 《乞修軍政札子》:“禁戒,則有號令之威;上下,則有陛級之法。”

盎然

形容氣氛、趣味等濃厚的樣子

今日洞庭,詩意盎然。——《珍珠賦》

一路行來,有雨趣而無淋漓之苦,自然也就格外感到意興盎然。——李健吾《雨中登泰山》

春意盎然

和氣

態度平順溫和

待人和氣

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

抱風

猶捕風。比喻無效行動。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》:“文繁於春華,無效於抱風。”

塵外

猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

書幾

小書桌。 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》:“ 晁張 跫然來,連璧照書幾。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

世德

(1).累世的功德;先世的德行。《詩·大雅·下武》:“王配於京,世德作求。” 鄭玄 箋:“以其世世積德,庶為終成其大功。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》:“及一日有文移發召之警,則又承藉世德,不蒙矢石,備戰守馭車僕焉。” 清 劉大櫆 《程氏宗祠碑記》:“以遺紹自肩,謂世德傳衍在予。”

(2).祖上及本人均有美德的人。《文選·陸機<文賦>》:“詠世德之駿烈,誦先人之清芬。” 李善 註:“言歌詠世有俊德者之盛業。”

東山

(1).《詩·豳風·東山》:“我徂 東山 ,慆慆不歸。” 朱熹 集傳:“ 東山 ,所征之地也。”後因以代指遠征或遠行之地。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“ 玉汝 有愛妾 劉氏 ,將行,劇飲通夕…… 劉貢父 , 玉汝 姻黨,即作小詩寄之以戲云:‘ 嫖姚 不復顧家為,誰謂 東山 久不歸。’” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四:“此去 東山 又 北山 ,鏡中強半尚紅顏。”

(2).《孟子·盡心上》:“ 孔子 登 東山 而小 魯 。” 趙岐 註:“ 東山 ,蓋 魯 城東之高山。”後因以代指 魯 地。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》:“嫠家父祖生 齊 魯 ,位下名高人比數……欲將血淚寄山河,去灑 東山 一抔土。”

(3).據《晉書·謝安傳》載, 謝安 早年曾辭官隱居 會稽 之 東山 ,經朝廷屢次徵聘,方從 東山 復出,官至司徒要職,成為 東晉 重臣。又, 臨安 、 金陵 亦有 東山 ,也曾是 謝安 的遊憩之地。後因以“東山”為典。指隱居或遊憩之地。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之一:“吾弟 東山 時,心尚一何遠!” 宋 沉遘 《吳正肅公輓歌辭》之一:“暫作 東山 去,還期 宣室 來。” 清 趙翼 《秋帆制府輓詩》:“南國烽煙悲遠道, 東山 絲竹渺前塵。”

(4).代指 謝安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩:“想像 東山 姿,緬懷 右軍 言。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩:“ 征虜 投壺暇, 東山 賭墅優。”

(5).泛指名高望重的人。 清 趙翼 《唐荊川先生讀書處》詩之一:“並世文章無北地,當年聲望此 東山 。” 趙朴初 《何滿子·東山》詞:“悄悄非關多病,三年不見 東山 。花事綢繆風又雨,更兼蜂妒鶯讒。”按,《人民文學》1977年第一期發表時附註云:“時見 * 爪牙講話,矛頭指向 周總理 ,賦此書憤。”

(6).泛指東面的山。 宋 蘇軾 《赤壁賦》:“少焉,月出於東山之上。” 清 鄭燮 《道情》之一:“一霎時波搖金影,驀抬頭月上東山。” 楊朔 《雪浪花》:“那外國人想雇我的驢去逛東山。”

(7). 春秋 時少數民族 赤狄 別種 東山 皋落氏 的省稱。《國語·晉語一》:“﹝ 晉獻公 ﹞是故使 申生 伐 東山 ,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。” 韋昭 註:“ 東山 , 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的別稱。《南史·何胤傳》:“初, 胤 二兄 求 點 並棲遁, 求 先卒,至是 胤 又隱。世號 點 為‘大山’, 胤 為‘小山’,亦曰‘東山’。”

寧許

如此;這樣。 唐 陸暢 《驚雪》詩:“怪得北風急,前庭月如輝。天人寧許巧,翦水作花飛。”許,一本作“ 底 ”。 宋 楊萬里 《過賢招渡》詩之二:“柳上青蟲寧許劣,垂絲到地卻回身。”

高閒

清高閒適。 唐 孟郊 《憶周秀才素上人時聞各在一方》詩:“浮雲自高閒,明月常空浄。” 宋 王禹偁 《高閒》詩:“謫居 滁 上欲何為,唯把高閒度歲時。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》詩:“曠達林中趣,高閒物外身。”《剪燈餘話·洞天花燭記》:“高閒孰是可作對? 震澤 尊居百川長。”

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