悼敏皇子將送往朱華山一臨酹酒七字吟悲

原文

一紓憤懣酹金卮，柳翣行將發引時。

此去想應兄待弟，都來何致母隨兒。

試言邂逅誰能受，疊遇乖張命實奇。

不忍撫棺寄餘恨，孩提莫道未全知。

詩詞問答

問：《悼敏皇子將送往朱華山一臨酹酒七字吟悲》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷四

2. 端慧皇太子葬朱華山

參考注釋

憤懣

氣憤;抑鬱不平

是仆終已不得舒憤懣以曉左右。——司馬遷《報任少卿書》

充滿了憤懣的情緒

金卮

亦作“ 金巵 ”。金制酒器。亦為酒器之美稱。 南朝 齊 陸厥 《京兆歌》：“ 壽陵 之街走狐兔，金卮玉盌會銷鑠。”《敦煌曲子詞·長相思》：“頻頻滿酌醉如泥。輕輕更換金巵。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》之三：“輕移錦被添晨臥，細酌金卮遣旅情。” 歐陽予倩 《漁夫恨》第五場：“金卮滿泛香醪；月兒又上樹梢。”

柳翣

《周禮·天官·縫人》：“衣翣柳之材。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“皆棺飾。” 賈公彥 疏：“翣即上注方扇是也。柳即上注引《喪大記》帷荒是也。”後因以“柳翣”泛指出殯時柩車上的棺飾。《南史·張裕傳》：“﹝ 裕 ﹞死之日，無宅以殯，遺命‘凶事不設柳翣，止以蘆葭。轜車引柩，靈上置盃水香火，不設祭’。”《周禮·天官·縫人》“喪縫棺飾” 清 孫詒讓 正義：“棺飾儗生時帷幕為之……即葬行時柩車所飾柳翣等。”參見“ 柳衣 ”。

行將

不久就要;將要

行將為人所並。——宋· 司馬光《資治通鑑》

行將就道

引時

遷延時日。《後漢書·祭遵傳》：“ 囂 挾奸久矣，今若按兵引時，則使其詐謀益深。”

都來

(1).統統，完全。《敦煌變文集·父母恩重經講經文》：“只為長時，驅馳辛苦，形貌精神，都來失緒。” 唐 羅隱 《晚眺》詩：“天如鏡面都來靜，地似人心總不平。” 宋 柳永 《慢卷綢》詞：“細屈指尋思，舊事前歡，都來未盡，平生深意。”

(2).總共；共有。《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“經説比丘之眾，其數都來多少？經：‘千二百五十人俱。’”

(3).算來。 宋 范仲淹 《御街行·秋日懷舊》詞：“殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“春歸恁寒悄，都來幾日意懶心喬？” 徐朔方 等註：“都來，算來。”

(4).總是，老是。《敦煌變文集·董永變文》：“日日都來總不織，夜夜調機告吉祥。” 蔣禮鴻 通釋：“都來和總連用，意思一樣，就是日日總不織。加上‘都來’僅僅湊足七個字而已。” 唐 秦韜玉 《問古》詩：“都來總向人間看，直到皇天可是平。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

乖張

(1) 不正常;不對勁兒

語言無遜讓,情意兩乖張。——《西遊記》

(2) 性情執拗怪僻

行為偏僻性乖張。——《紅樓夢》

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

孩提

幼兒時期

孩提之童。——《孟子·盡心》

那寶兒亦在孩提之間。——《紅樓夢》

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