江北雜詠八首·其六原文
漸台守約義捐身，千載貞姜誰與倫。
今日露筋祠畔過，挽頹喜復有斯人。
詩詞問答
問：江北雜詠八首·其六的作者是誰？答：乾隆
問：江北雜詠八首·其六寫於哪個朝代？答：清代
問：江北雜詠八首·其六是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩二集卷二十三
參考注釋
漸台
(1).台名。在 湖北省 江陵縣 東。 楚昭王 出遊，留夫人 漸台 之上。 江 水大至，台崩，夫人流而死。參閱 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》。
(2).台名。在 陝西省 長安縣 。 漢武帝 作 建章宮 ， 太液池 中有 漸台 ，高二十餘丈，台址在水中，故名。 漢 末 劉玄 兵從 宣平門 入， 王莽 逃至 漸台 上，為眾兵所殺。參閱《漢書·郊祀志下》、《王莽傳下》，《三輔黃圖·台榭》。
(3).星名，在織女星旁。《隋書·天文志上》：“東足四星曰漸臺，臨水之臺也。”
守約
(1) 遵守約定
守約而來
(2) 保持儉樸
孤貧守約
義捐
為資助公益事業而捐獻的財物。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“每次公私賑款，輒至數百餘萬，皆出於度支正項，或南中義捐。” 孫中山 《檀香山興中會章程》：“凡入會之人，每名捐會底銀五元。另有義捐，以助經費。” 郭沫若 《黑貓》七：“還有一半是商會的義捐。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”
貞姜
春秋 齊侯 女， 楚昭王 夫人之諡號。王出遊，留夫人 漸台 之上。王聞江水大至，使使者迎之，忘持其符，夫人不肯行。使者歸取符，水大至，台崩，夫人流而死。王曰：“嗟夫！守義死節，不為苟生，處約持信，以成其貞。”乃號之曰 貞姜 。見 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》。後多用為貞節守義的典故。 漢 阮瑀 《止欲賦》：“重行義以輕身，志高尚乎 貞姜 。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
露筋祠
據《高郵州志》載， 唐 時有一女子，不詳其姓氏，或曰 鄭荷花 ，又曰 蕭氏 ，又曰 金節娥 。與嫂行郊外，日暮，嫂挽女投宿田舍，女不從，乃露坐草中。時秋蚊方殷，弱質不勝，嗣旦，血竭露筋而死，後人因號 露筋女 ，為立祠以敬祀之。俗稱仙女廟。 明 袁宏道 《過露筋祠》詩：“鐵索界黃沙，石羊吹古道。下有 露筋祠 ，荒螭臥深草。” 清 吳嘉紀 《堤上行》之二：“舉頭不覺雙淚墮，隔河望見 露筋祠 。”
斯人
(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”
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