雜述·其三原文
安肅菜如玉，黃芽白籠松。
北蔬品無上，廣蓄支三冬。
忽憶幫園筍，割鮮四序供。
味以澀而腴，矯矯君子風。
闊別今十年，飽飫輸山農。
南帆競冬載，乾臘價枉崇。
奚翅市駿骨，虛名竟何庸。
詩詞問答
問：雜述·其三的作者是誰？答：汪師韓
問：雜述·其三寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第一部
參考注釋
黃芽白
白菜的一種。俗名黃芽菜。 艾蕪 《石青嫂子》：“黃芽白、蓮花白必須到冬天才能長好捲起。”
籠松
蓬鬆散亂的樣子。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》：“ 王建 詩云：‘一樹籠鬆玉刻成，飄廊點地色輕輕。’”
無上
沒有比它更高的
無上榮耀
三冬
冬季。三個冬天
不說風霜苦,三冬一草衣。——杜荀鶴《溪居叟》
年十三學書,三冬,文史足用。——《漢書·東方朔傳》
割鮮
(1).割殺畜獸。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“騖於鹽浦，割鮮染輪。” 呂向 註：“鮮，牲也。謂割牲之血染於車輪也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“割鮮野饗，犒勤賞功。” 張銑 註：“謂披破牲體以布賜士卒，割新殺之獸勞賞勤功。” 唐 李白 《幽州胡馬客歌》：“牛馬散北海，割鮮若虎餐。”《宋史·孟珙傳》：“ 珙 與射獵，割鮮而飲。”
(2).指剖魚。 宋 陳師道 《離潁》詩：“叢竹防供爨，池魚已割鮮。”
四序
指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“然四序遷流，五行變易。” 唐 王勃 《守歲序》：“春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。” 清 顧炎武 《華山》詩：“四序乘金氣，三峯壓 大河 。”
矯矯
(1) 形容英勇威武
矯矯大將
(2) 超凡脫俗,不同凡響
矯矯不群
君子風
君子的風度。 阿英 《鹽鄉雜信》一：“立在城門口的石橋上，沿著護城河一路看去，有山有水……有君子風的鵝鴨。”
闊別
長時間地分別;久別
闊別稍久,眷與時長。——王羲之《雜貼》
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
飽飫
(1).吃飽。《後漢書·劉盆子傳》：“帝令縣尉賜食，眾積困餧，十餘萬人皆得飽飫。” 沙汀 《困獸記》十九：“當他飽飫了酒飯，飽吸了鴉片迴轉家裡的時候，他就勸誘 吳楣 回去求和。”
(2).猶飽受。 聶紺弩 《誤人父兄》：“這時候，回想平日所曾飽飫過的孝的學說，恍然大悟。”
山農
山野農夫。《周禮·地官·掌葛》：“掌以時徵絺綌之材于山農。” 唐 韓愈 《南溪始泛》詩之二：“南溪亦清駛，而無檝與舟。山農驚見之，隨我觀不休。” 清 方苞 《＜畿輔名宦志＞序》：“宦必有跡。每見一州一邑數百年中，吏之仁暴污潔智愚，士大夫皆能口道焉，又其近者山農野老能指名焉。”
乾臘
1.乾肉。
2.猶枯竭。 黃遠庸 《大勢》之二：“若能統一國庫，實行整理 中國銀行 ，則金融與財政交相為用，則內閣或不致以窮而乾臘以死矣。”
||1.乾肉。《金史·世宗紀下》：“ 遼 主聞民間乏食，謂何不食乾臘，蓋幼失師保之訓，及其即位，故不知民間疾苦也。”
2.指屍體乾枯不壞。 唐 玄奘 《大唐西域記·朅盤陀國》：“其王壽終，葬在此城東南百餘里大山巖石室中，其屍乾臘，今猶不壞，狀羸瘠，人儼然如睡。”
3.指乾梅。《初學記》卷二八：“《山海經》：‘ 雲山 之上，其實乾臘。’ 郭璞 註：‘臘，乾梅也。’”按，今本《山海經》無此文。
奚翅
見“ 奚啻 ”。
駿骨
(1).據《戰國策·燕策一》載， 郭隗 用買馬作喻，說古代有用五百金買千里馬的馬頭骨，因而在一年內就得到三匹千里馬的，勸 燕昭王 厚幣以招賢。後因以“駿骨”喻傑出的人才。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“朕傾心駿骨，非懼真龍。” 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“駿骨黃金買，英髦絳帳延。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。”
(2).指良馬。 唐太宗 《臨洛水》詩：“春蒐馳駿骨，總轡俯長河。” 宋 梅堯臣 《傷馬》詩：“空傷駿骨埋，固乏弊帷葬。”參見“ 千金市骨 ”。
虛名
空虛的名稱,不符實際的聲譽
不求虛名
何庸
何用，何須。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 蕭嵩 為相，引 韓休 為同列。及在位，稍與 嵩 不協。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰：‘朕未厭卿，卿何庸去？’”《新唐書·李景讓傳》：“ 景讓 自右散騎常侍出為 浙西 觀察使，母問行日， 景讓 率然對：‘有日。’ 鄭 曰：‘如是，吾方有事，未及行。’蓋怒其不嘗告也。且曰：‘已貴，何庸母行？’ 景讓 重請罪，乃赦。” 明 劉基 《旅興》詩之三：“勞生諒何庸，顧為形所累。”
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