杭州貢院至公堂聯原文
立政待英才,慎乃攸司,知人則哲;
興賢共天位,勖哉多士,觀國之光。
詩詞問答
問:杭州貢院至公堂聯的作者是誰?答:乾隆
問:杭州貢院至公堂聯寫於哪個朝代?答:清代
問:杭州貢院至公堂聯是什麼體裁?答:對聯
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 對聯 出處:楹聯四話
參考注釋
立政
(1).謂建立長官。《書·立政》:“國則罔有立政用憸人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》:“言國家建立長官,毋或用憸人也。”
(2).確立為政之道。 漢 揚雄 《法言·先知》:“或問何以治國?曰立政。”《後漢書·黨錮傳·李膺》:“夫立政之要,記功忘失。”
(3).蒞政;臨政。立,通“ 涖 ”。《史記·范雎蔡澤列傳》:“臣聞明主立政,有功者不得不賞。” 司馬貞 索隱:“《戰國策》‘立’作‘涖’。”
英才
才華傑出的人
一代英才
知人則哲
謂能鑑察人的品行才能,即可謂之明智。《書·皋陶謨》:“知人則哲,能官人。” 曾運乾 正讀:“哲,智;官,任……言知人則能器使。”《魏書·肅宗紀》:“知人則哲,振古所難。”
興賢
(1).推舉有賢德的人。參見“ 興能 ”。
(2).發揚賢德。《晉書·戴逵傳》:“且儒家尚譽者,本以興賢也。”
天位
(1).天子之位,帝位。《易·需》:“位乎天位,以正中也。” 孔穎達 疏:“以九五居乎天子之位。”《詩·大雅·大明》:“天位 殷 適,使不挾四方。” 朱熹 集傳:“天位,天子之位也。”《文選·張衡<東京賦>》:“巨猾間舋,竊弄神器,歷載三六,偷安天位。” 李善 註:“天位,帝位也。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“ 德宗 剋平寇難,旋復天位。” 清 方苞 《漢文帝論》:“自 魏 晉 至五季,雖亂臣盜賊闇奸天位皆泰然自任而不疑。”
(2).謂天帝之位。《禮記·禮運》:“故祭帝於郊,所以定天位也。” 孔穎達 疏:“天高在上,故云定天位也。”
(3).天賜之職位,官位。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也,士之尊賢者也,非王公之尊賢者也。” 宋 王安石 《周公》:“ 周公 之所禮者,大賢與,則 周公 豈唯執贄見之而已,固當薦之天子,而共天位也。”
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》:“濟濟多士, 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩:“多士成大業,羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執忠義,忽欲殲夷多士,謂非長策,深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“當礱淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩:“廣廈千萬間,多士宅爾宅。”
觀國
指觀察國情。引申為從政。《易·觀》:“觀國之光,利用賓於王。”《宋書·孝武帝紀》:“內難甫康,政訓未洽,衣食有仍耗之弊,選造無觀國之美。”《隨園詩話補遺》卷四引 清 鄭德基 《贈隱者》詩:“讀書豈必皆觀國,學佛何須定出家。”
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