曉涼原文
昨夜復興雲，聞雷未雨墮。
誠恐澤仍艱，憂心弗刻妥。
今曉偶出遊，拂衣涼覺頗。
坡草綠漸稠，瀼瀼露光夥。
是因前日雨，轉旋氣悔禍。
惕意甫暫寧，午炎更增播。
嗟哉三寸潤，那敵熾如火。
翹望繼澍沾，徘徊無一可。
詩詞問答
問：曉涼的作者是誰？答：乾隆
問：曉涼寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押哿韻 出處：御製詩五集卷六十七
2. 葉
參考注釋
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”
復興
①衰落後再興盛起來：民族～ㄧ文藝～。 ②使復興：～國家ㄧ～農業。聞雷
《三國志·蜀志·先主傳》：“是時 曹公 從容謂 先主 曰：‘今天下英雄，惟使君與 操 耳。 本初 之徒，不足數也。’ 先主 方食，失匕箸。” 裴松之 注引《華陽國志》：“於時正當雷震， 備 因謂 操 曰：‘聖人云“迅雷風烈必變”，良有以也。一震之威，乃可至於此也！’”後因以“聞雷”謂借他事掩飾自己的真實感情。《三國演義》第二一回：“勉從虎穴暫趨身，説破英雄驚 * 。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”
雨墮
形容人性情急暴，喜怒無常。《資治通鑑·漢桓帝延熹三年》：“ 新豐侯 單超 卒……其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 雨墮。’” 胡三省 註：“按雨墮者，謂其性急暴如雨之墮，無有常處也。”按，《後漢書·宦者傳·單超》作“兩墮”， 李賢 註：“兩墮，謂隨意所為不定也。今人謂持兩端而任意為兩墮。”
誠恐
猶唯恐。《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“今四舅深執忠孝，引身自退，而以方垂未靜，拒而不許；如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第三折：“猛然醒來，誠恐天晚母親在家懸望。”《何典》第五回：“ 牽鑽鬼 誠恐老子要怪他，便把那叫化子夾背一記。”
憂心
憂愁的心
憂心忡忡
出遊
外出遊玩
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註：“拂衣，褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“乃有使酒之客，及於難侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”
(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今猶俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘諸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨，不待曲終，拂衣散盡。”
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》：“進不能見危授命，忘身殉國；退不能辭粟 首陽 ，拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩：“高揖七州外，拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩：“幾日同攜手，一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世態紛紜，半生塵里朱顏老；拂衣不早，看罷傀儡鬧。”
草綠
綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”
瀼瀼
(1) 露水盛多
野有曼草,零零瀼瀼。——《詩·鄭風》
(2) 波浪開合
瀼浪雷奔,駭水迸集。開合解會,瀼瀼濕濕。——《文選·木華·海賦》
露光
(1).露水珠反射出來的光耀。 唐 元稹 《夜合》詩：“綺樹滿朝陽，融融有露光。” 老舍 《四世同堂》七五：“花兒吐出蕊，葉兒上閃著露光。”
(2).借指露水珠。 南朝 梁元帝 《和劉尚書侍五明集詩》：“露光枝上宿，霞影水中輕。” 隋 江總 《答王筠早朝守建陽門開》詩：“御溝槐影出，仙掌露光晞。” 唐 劉禹錫 《謝竇員外旬休早涼見示詩》：“風韻漸高梧葉動，露光初重槿花稀。”
前日
前天,昨天的前一天
招前日賓客。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
轉旋
(1).須臾之間。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“日蝕東井，轉旋且索，與既無異。” 顏師古 註：“轉旋且索，言須臾之間則欲盡也。”
(2).變化。 明 劉基 《雙燕離》詩：“世事有轉旋，陵谷一朝遷。”
(3).扭轉，挽回。 明 張居正 《答南中提學御史耿楚侗書》：“惟虛平此心，不敢向人間作好惡耳，至於轉旋之機，未免有跡非心是之判。” 清 薛福成 《書桐城程忠烈公遺事》：“卒之大局轉旋，生民蒙福，公之成功甚偉。”
(4).猶斡旋。 黃遠庸 《大小零星雜記》：“ 徐君 溫厚闊達，愛才甚篤，且此次盡力共和，轉旋內部，其功甚大，其事甚密。”
旋轉；圍繞而動。 漢 杜篤 《書槴賦》：“雖轉旋而屈橈，時傾斜而反側。” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧五部曲娑勒擒豹歌》：“潛形踠伏草不動，雙鵰轉旋羣鴉鳴。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五：“頭搖如轉旋，唇動若抽牽。” 清 趙翼 《套駒》詩：“才穿便覺氣降伏，弭帖隨人為轉旋。”
悔禍
(1).謂撤去所加的災禍。《左傳·隱公十一年》：“若寡人得沒於地，天以禮悔禍於 許 ，無寧茲 許公 復奉其社稷。” 楊伯峻 註：“謂天或者依禮撤回加於 許 之禍。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯與太尉王僧辯書》：“豈圖天未悔禍，喪亂荐臻。” 唐 柳宗元 《逐畢方文》：“ 祝融 悔禍， 回祿 屏氣。” 宋 蘇軾 《徐州祈雨青詞》：“天未悔禍，歲仍大荒。”
(2).後悔造成禍害。《舊唐書·越王係傳》：“雖好生息戰，每冀其歸降；而餘孽昧恩，靡聞於悔禍。” 明 張居正 《答薊遼總督梁鳴泉計處市馬書》：“若二酋能悔禍服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一：“那些罪孽深重的人們，絲毫也不知道悔禍呢。”
嗟哉
嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重於生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息。”
三寸
指舌。《藝文類聚》卷十七引 晉 張韓 《不用舌論》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》：“夫三端所貴，三寸著名。故微言傳乎往記，妙説表乎丹青。” 明 陳汝元 《金蓮記·搆釁》：“他自負半世英豪，那見得一腔奇抱。爛斑三寸人前掉，電光閃爍皆傾倒。”
翹望
1.仰首而望。形容盼望殷切。徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
無一可
謂沒有一項可行。《史記·司馬相如列傳》：“章君之惡而傷私義，二者無一可，而先生行之，必且輕於 齊 而累於 楚 矣。” 元 張雨 《清權尊師集中覽庚戌見懷一詩感念今昔自傷之情》詩：“奚止七不堪，於世無一可。”
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