原文
琳宮陽馬尚崔巍,碑版苔花對夕暉。
多少停驂惆悵處,不須重問李宸妃。
詩詞問答
問:《秋日共諸同人過聖安崇效二寺·其三》的作者是誰?答:王式丹
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:王式丹的名句有哪些?答:王式丹名句大全
注釋
1. 七言絕句 押微韻
2. 宋顯夫詩停驂惆悵聖安寺後堂空祀李宸妃
參考注釋
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》:“眾聖集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩:“趍程疲永路,記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。”
陽馬
(1).房屋四角承檐的長桁條。其頂端刻有馬形,故稱。《文選·何晏<景福殿賦>》:“承以陽馬,接以員方。” 李善 註:“陽馬,四阿長桁也。”《文選·張協<七命>》:“陰虬負檐,陽馬承阿。” 呂向 註:“馬為陽物,謂刻作其象負荷檐梁之勢,承接木石之曲。”
(2).四角錐體。底面為正方形。 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》:“算術求積尺之法,如芻萌、芻童、方池、冥谷、塹堵、鱉臑、圓錐、陽馬之類,物形備矣,獨未有隙積一術。”
崔巍
(1).高峻,高大雄偉。《楚辭·東方朔<七諫·初放>》:“高山崔巍兮,水流湯湯。” 王逸 註:“崔巍,高貌。” 唐 楊炯 《青苔賦》:“靈山偃蹇,巨壁崔巍。”《西遊記》第三六回:“你看那裡山勢崔巍,須是要仔細提防,恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武漢長江大橋》詩:“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍, 晴川閣 將要增加它的靜美。”
(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過吳城西禪寺次雲臣南水賦》詞:“千尋佛閣倚崔巍,眺 胥臺 ,漫生哀。”
碑版
亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志傳文字。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩:“圖牒復摩滅,碑版誰聞傳。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》:“乾謁走其門,碑版照四裔。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“碑板莫建,軌物未宏。” 宋 葉適 《贈徐靈淵》詩:“碑板荒唐久,遄看走四鄰。” 清 馮桂芬 《復莊衛生書》:“惟碑板之作,前賢成式具在,身處後代,不宜偭規矩而改錯。” 清 鄧漢儀 《平淮西碑》詩:“雪夜功成罷鼓聲, 昌黎 碑版照 淮西 。”
(2).泛指碑碣。 清 陶澂 《登恆山》詩:“幽緲岳靈何所寄,巋然碑版覆苔紅。”
(3).指拓印的碑帖。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 高祖太武皇帝 本名與 文皇帝 同上一字,後乃刪去,嘗有碑版,鑿處具在。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·高宗皇帝》:“因出其本,令精意鉤別,付碑版以廣後學,庶幾彷彿不墜於地也。” 胡適 《<國學季刊>發刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶之類,雖缺乏系統的整理,材料確是不少了。”
(4).書法中北碑一派。 清 錢泳 《履園叢話·書畫·趙松雪》:“惟碑版之書則不然,碑版之書,必學 唐 人,如 歐 、 褚 、 顏 、 柳 諸家,俱是碑版正宗,其中著一點 松雪 ,便不是碑版體裁矣。” 嚴復 《救亡決論》:“鄙摺卷者,則爭碑版篆隸之上游;薄講章者,則標 漢 學考據之赤幟。”
夕暉
日暮前餘輝映照;夕陽的光輝。 唐 韋應物 《送別河南李功曹》詩:“雲霞未改色,山川猶夕暉。” 前蜀 韋莊 《婺州和陸諫議將赴闕懷陽羨山居》詩:“故國饒芳草,他山掛夕暉。” 宋 秦觀 《晚出左掖》詩:“金爵觚稜轉夕暉,翩翩宮葉墮秋衣。” 陳毅 《淮河晚眺》詩:“柳岸沙明對夕暉,長天 淮 水鶩爭飛。”
多少
(1) 指量度或數量大小
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》
你有多少錢
(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)
按多少錢一里收費
(3) 稍微
天氣多少有些變化
(4) 疑問代詞
(5) 問數量
正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》
(6) 表示不定的數量
最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
不須
不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”
重問
(1).贈送厚禮。
(2).指古時大臣犯重罪而被審訊。