送僧歸故廬

送僧歸故廬原文

投名新入社，臥病偶思歸。

渡澗脫芒屨，扶藤下翠微。

寒松猶帶雨，瘦骨不勝衣。

若見翁鑽紙，當施百丈機。

詩詞問答

問：送僧歸故廬的作者是誰？答：釋德洪
問：送僧歸故廬寫於哪個朝代？答：宋代
問：送僧歸故廬是什麼體裁？答：五律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 五言律詩　押微韻

參考注釋

投名

(1).投遞名帖。《北齊書·畢義雲傳》：“ 天保 元年四月， 竇氏 皇姨祖載日，內外百官赴第吊省， 義雲 唯遣御史投名，身遂不赴。”《南史·齊紀上·武帝》：“時 休范 典籤 許公與 詐稱 休范 在 新亭 ，士庶惶惑，詣壘期赴 休范 ，投名者千數。” 宋 許顗 《彥周詩話》：“ 劉涇 巨濟 題詩一絶云：‘……後來可是無奇客，東閣投名尚不通。’”

(2).謂入籍。 宋 司馬光 《乞罷免役錢依舊差役札子》：“今召募四方浮浪之人充役……一旦事發則絜家亡去，變易姓名，往別州縣投名，官中無由追捕。”

臥病

患病不起,躺在床上

思歸

(1).想望回故鄉。 漢 張衡 《思玄賦》：“悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。” 晉 石崇 《思歸引》序：“困於人閒煩黷，常思歸而永嘆。”

(2).鳥名。即子規，一名杜鵑。 明 田藝蘅 《留青日札·姊規》：“子規，人但知其為催春歸去之鳥，蓋因其聲曰歸去了，故又名思歸鳥。”

芒屨

芒鞋。 宋 蘇軾 《梵天寺見僧守詮小詩次韻》：“幽人行未已，草露溼芒屨。” 明 王守仁 《龍潭夜坐》詩：“草露不辭芒屨溼，松風偏與葛衣輕。” 清 吳偉業 《贈同年嘉定王進士》詩之二：“彊飯卻扶芒屨健，高歌脫帽酒杯狂。”參見“ 芒鞋 ”。

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

寒松

寒冬不凋的松樹。常用來比喻堅貞的節操。《三國志·吳志·陸績傳》“ 陸績 字 公紀 ” 裴松之 注引《姚信集》：“ 王蠋 建寒松之節而 齊王 表其里， 義姑 立殊俗之操而 魯侯 高其門。”《晉書·庾闡傳》：“偉哉蘭生而芳，玉產而潔，陽葩熙冰，寒松負雪。” 唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩：“翠石俄雙表，寒松竟後凋。” 明 馬鑾 《聶隱娘》詩：“雄心到底愧寒松，何必藏名峯外峯。”

瘦骨

(1).謂馬的肢體強壯而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“胡馬 大宛 名，鋒稜瘦骨成。”

(2).指瘦弱的身軀。 唐 陸龜蒙 《記事》詩：“瘦骨倍加寒，徒為厚繒纊。” 清 納蘭性德 《昭君怨》詞：“瘦骨不禁秋，總成愁。” 清 陳夢雷 《東行口占》之二：“瘦骨可堪邊地苦，敝裘寧耐朔風寒。”

不勝衣

(1).形容身體極瘦弱，連衣服都承擔不起。語出《荀子·非相》：“ 葉公子 高 微小短瘠，行若將不勝其衣。” 南唐 李璟 《浣溪沙》詞：“風壓輕雲貼水飛，乍晴池館燕爭泥。 沉郎 多病不勝衣。” 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復同泛舟》：“ 沉郎 清瘦不勝衣， 邊老 便便帶十圍。”

(2).謙恭退讓貌。《禮記·檀弓下》：“ 文子 其中退然如不勝衣，其言吶吶然如不出其口。” 鄭玄 註：“中，身也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容眾，苶然沮喪，若不勝衣也。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世南 貌儒謹，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。”

百丈

(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》：“上有千仞之峯，下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩：“千仞寫喬樹，百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩：“落英千尺墮，遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》：“其（ 小月氏國 ）城東十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》：“時軍人緣 河 南岸，牽百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一：“一聲何處送書雁，百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 詩舟行多用百丈，問之 蜀 人，雲，水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣，以麻索連貫其際，以為牽具，是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“從此一路都是上水，除非大順風，方使得布帆，風略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》：“百丈橫牽上瀨舟，三朝三暮見 黃牛 。”

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩：“銅瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 懷海 ，住 洪州 百丈山 ，因以為號，稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。