壬午春夜·其三

作者:何吾騶 朝代:明代

壬午春夜·其三原文

夜長布被夢還醒,五十年前十二齡。

今日幾人共攜手,不禁合眼見平生。

詩詞問答

問:壬午春夜·其三的作者是誰?答:何吾騶
問:壬午春夜·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:壬午春夜·其三是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押詞韻第十一部

參考注釋

布被

布制的被子。多以狀生活清苦。 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》:“ 曾子 弔之,上堂見先生之屍在牖下,枕墼席稿,緼袍不表,覆以布被,首足不盡斂,覆頭則足見,覆足則頭見。”《後漢書·祭遵傳》:“家無私財,身衣韋絝,布被。”《晉書·楊軻傳》:“常臥土床,覆以布被,倮寢其中,下無茵褥。”

還醒

(1).稱醉酒後神志恢復正常狀態。 唐 錢起 《開元觀遇張侍御》詩:“欲醉流霞酌,還醒度竹鐘。” 唐 賈島 《送張校書季霞》詩:“暫醉即還醒,彼土生桂茶。”

(2).死後復生;甦醒。《醒世姻緣傳》第七回:“到日頭西,只見首帕動撣,解開,﹝鸚鵡﹞還醒過來了。”《糊塗世界》卷八:“一時七手八腳扶了進去,纔慢慢的還醒過來。” 老舍 《老張的哲學》第四五:“ 王德 慢慢的還醒過來,不知是糖水的功用,還是什麼?” 管樺 《還鄉河之夜》:“鬼子用涼水在老人頭上噴,又漸漸還醒過來。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》:“地方二千里,持戟百萬,縣隔千里之外, 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》:“凡任地……甸稍縣都,皆無過十二。” 賈公彥 疏:“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》:“商賈求利,東西南北各用智巧,好衣美食,歲有十二之利,而不出租稅。” 顏師古 註:“若有萬錢為賈,則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》:“金城十二重,雲氣出表里。”參見“十二分。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

攜手

手拉手

攜手並肩

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由

合眼

閉上眼睛。指睡覺;也指死亡

他一夜沒合眼

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

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