積書岩

積書岩原文

杳杳層岩里，依稀捲軸重。

瑤編餘鳥跡，石室有雲封。

何異金泥密，空懷玉檢蹤。

草青書帶細，苔碧篆題濃。

靈籙誰能識，神仙或可逢。

洞天多秘藏，躡履欲相從。

詩詞問答

問：積書岩的作者是誰？答：乾隆
問：積書岩寫於哪個朝代？答：清代
問：積書岩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押冬韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十八

2. 河北層山岩有石室室中若有積卷故名見水經注

參考注釋

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》：“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路，下有陳死人，杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》：“陰穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春陽兮載歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即長夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“ 堯 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註：“杳杳，遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“若後之變者，則萬年浩蕩，杳杳無涯，不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩：“簷外千帆背夕陽，歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“美人何杳杳，良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“我現在正在整理《小約翰》的譯稿，至快須下月初頭才完，倘一間斷，就難免因此放下，再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約，依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人，杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮聲杳杳人何處，日色銜山我也行。”

層岩

見“ 層巖 ”。

亦作“ 層岩 ”。高聳的山岩。 北魏 酈道元 《水經注·巨馬水》：“層巖壁立，直上乾霄，遠望崖側，有若積刀。” 唐 駱賓王 《出石門》詩：“層巖遠接天，絶嶺上棲煙。” 宋 文同 《夏日閒書墨君堂壁》詩：“層岩敞戶外，淺瀨流窗前。” 元 吳萊 《泰山高寄陳彥正》詩：“世人慾上不可上，層巖峭壁徒攀緣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·茅麓山》：“諸將皆於層巖陡壁間，草衣卉服，攀援荊葛而進。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

捲軸

古代圖書都以貫軸舒捲。所以捲軸成為書籍、著作或裱好裝軸的書畫的泛稱

素蟲覃灰絲時蒙捲軸。——清· 袁枚《黃生借書說》

瑤編

珍貴的書冊。亦為書籍的美稱。 唐 李嶠 《為百僚賀瑞石表》：“考皇圖於金冊，搜瑞典於瑤編。”《宋史·樂志十四》：“玉璽瑤編，禮容畢具。” 元 陳樵 《東陽縣學暉映樓賦》：“積縹囊與緗帙，藴瓊軸與瑤編。”

鳥跡

亦作“ 鳥跡 ”。1.鳥的爪印。《孟子·滕文公上》：“獸蹄鳥跡之道交於中國。” 宋 司馬光 《夏日西齋書事》詩：“小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》：“古聖觀天地之文，獸迮鳥跡而作書契。”

(2).鳥飛空中，了無痕跡。比喻物無實體。 晉 僧肇 《寶藏論·廣昭空有品》：“實彼非此，實此非彼，鳥跡空文，奇特以現。”

(3).指鳥篆。 漢 蔡邕 《隸勢》：“鳥跡之變，乃惟佐隸。蠲彼繁文，崇此簡易。” 唐 白居易 《雞距筆賦》：“挫萬物而人文成，草八行而鳥跡落。” 明 張煌言 《建夷宮詞》之九：“笑殺 鍾 王 空妙筆，而今鳥跡是同文。”參見“ 鳥篆 ”。

見“ 鳥跡 ”。

石室

(1).古代宗廟中藏神主的石函。《左傳·莊公十四年》“先君 桓公 命我先人，典司宗祏” 晉 杜預 註：“宗祏，宗廟中藏主石室。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“又東南逕 司馬子長 墓北，墓前有廟，廟前有碑。 永嘉 四年， 漢陽 太守 殷濟 瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓。”《新唐書·禮樂志三》：“建石室於寢園，以藏神主，至禘祫之歲，則祭之。”

(2).指石造的墓室。《宋書·禮志二》：“ 漢 以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐 楊炯 《為薛令祭劉少監文》：“石室兮沉沉， 蓬萊山 兮寂又陰。” 宋 葉適 《朱文昭母楊氏輓詞》：“古今歸石室，筆削紀萱堂。”

(3).泛指石造之室。比喻極堅固的防守設施。《三國志·吳志·賀邵傳》：“近 劉氏 據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣係頸，共為羈僕。”

(4).古代藏圖書檔案處。《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂。” 晉 葛洪 《抱朴子·內篇自序》：“雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“閲石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。” 宋 司馬光 《神宗皇帝輓辭》之二：“它年紬石室，光大繼皇墳。” 清 錢謙益 《李自華父可守贈承德郎刑部山東清吏司主事制》：“為觀於石室，視我贊書。”

(5).岩洞。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 吳王 知 范蠡 不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡 曰：‘臣請如命。’” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“鬱鬱西嶽巔，石室青青與天連。”《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山……又於石室中見一卷素書，遽呼 康 往取，輒不復見。” 唐 於鄴 《贈隱者》詩：“石室掃無塵，人寰與此分。” 宋 蘇軾 《游桓山記》：“登 桓山 ，入石室。” 陳毅 《七星岩》詩：“石室嘆鑽天， 景福 祕地藏。”

(6).指傳說中的神仙洞府。 漢 劉向 《真君傳》：“ 赤松子 者， 神農 時雨師也……數往 崑崙山 中，常止 西王母 石室中，隨風雨上下。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷一：“ 始興機山 東有兩巖，相向如鴟尾。石室數十所。經過，皆聞有金石絲竹之響。”《剪燈新話·申陽洞記》：“更前百步，豁然開朗，見一石室，榜曰：申陽之洞。守門者數人，裝束如昨夕廟中所睹。” 清 徐喈鳳 《會仙記》：“ 秋鴻 以扇拂壁，忽豁大門，肅 丹忱 入。洞中石室，別有天地。” 黃侃 章炳麟 《遊仙聯句》：“石室坐 王母 ，旁揖 喬 松 儔。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”

金泥

(1).以水銀和金粉為泥，作封印之用。 漢 應劭 《風俗通·正失·封泰山禪梁父》：“剋石紀號，著己績也。或曰：金泥銀繩，印之以璽。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 衛青 、 張騫 、 蘇武 、 傅介子 之使，皆受金泥之璽封也。” 唐 李賀 《詠懷》之一：“惟留一簡書，金泥 泰山 頂。” 王琦 匯解：“金泥，以水銀和金為泥，以封玉牒者。”

(2).用以飾物的金屑。 唐 孟浩然 《宴張記室宅》詩：“玉指調箏柱，金泥飾舞羅。” 宋 周邦彥 《風流子》詞之一：“淚花銷鳳蠟，風幕卷金泥。” 明 陳子龍 《雜詩》之九：“金泥緑玉字，千古藏莓苔。” 清 龔自珍 《後庭宴》詞：“聘乏金錢，貯無金屋，嫁衣不用金泥簇。”

空懷

適齡母畜在交配或人工授精之後沒有懷孕

檢蹤

謂深藏不出。 唐 孟郊 《靜女吟》：“艷女皆妒色，靜女獨檢蹤。”

青書

(1).道家的典籍。 南朝 梁簡文帝 《仙客》詩：“青書長命籙，紫水芙蓉衣。”《雲笈七籤》卷一○五：“乃東方歲星之大神也，以青華之芝見賜，出青書一卷，是紫微始青道經也。” 清 陳維崧 《調笑令·詠古》詞：“一幅青書鸞鳳紙，為授真妃靈紀。”

(2).青色的字。 元 劉君錫 《來生債》第四折：“牌面上青書篆著的是 兜率宮 ，門額上金字鐫著的是 靈虛殿 。”

篆題

用篆書所題寫的字。 宋 曹士冕 《法帖譜系·臨江戲魚堂帖》：“ 元祐 間， 劉次莊 以家藏《淳化閣帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆題，而增釋文。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

秘藏

收藏或隱藏起來;不公開

秘藏珍寶

躡履

(1).穿鞋。亦指趿拉著鞋。 北齊 劉晝 《新論·慎獨》：“人之須善，猶首之須冠，足之待履。首不加冠，是 越 類也；行不躡履，是夷民也。”《南史·梁皇子大訓傳》：“皇子 大訓 字 仁德 ， 簡文 第十六子也，少而腳疾，不敢躡履。” 隋煬帝 《月夜觀星》詩：“披衣出荊戶，躡履步山楹。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》：“ 葉限 因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。” 清 大健 《登鍾山》詩：“躡履過 靈谷 ，披雲拜 孝陵 。”

(2).納履；整理鞋子。《樂府詩集·清商曲辭六·來羅》：“瓜田不躡履，李下不正冠。”

(3).古人家居脫鞋席地而坐，躡履謂來不及穿鞋，拖著鞋子匆忙出迎。形容對來人的熱情歡迎。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“新婦識馬聲，躡履相逢迎。”亦指恭敬貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 王子敬 兄弟見 郗公 ，躡履問訊，甚修外生禮。及 嘉賓 死，皆箸高屐，儀容輕慢。” 唐 柳宗元 《謝襄陽李夷簡尚書委曲撫問啟》：“思欲修容於轅門之外，躡履於油幢之前。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“躡履修起居，小心見誠恪。”

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”