詠宋哥窯蟾蜍硯原文
書滴曾聞漢廣川,翻然為硯永其年。
若論生一陶成物,自合揮毫興湧泉。
詩詞問答
問:詠宋哥窯蟾蜍硯的作者是誰?答:乾隆
問:詠宋哥窯蟾蜍硯寫於哪個朝代?答:清代
問:詠宋哥窯蟾蜍硯是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩四集卷七十四
2. 硯作蟾蜍形仰腹承墨處無釉背印篆書永壽二字
參考注釋
書滴
(1).儲水供磨墨用的水盂。《西京雜記》卷六:“唯玉蟾蜍一枚,大如拳,腹空,容五合水,光潤如新,王取以為書滴。” 清 朱琰 《陶說·說今》:“文房硯屏、墨牀、書滴、畫軸、秘閣鎮紙,司直各適其用。”
(2).指磨墨時用的水滴。《西京雜記》卷一:“以酒為書滴,取其不冰;以玉為硯,亦取其不冰。”
翻然
(1) 形容改變得很快而徹底
翻然悔悟
(2) 也作“幡然”
一陶
(1).在一窯中陶冶。比喻在同一教化之下。《後漢書·崔駰傳》:“參差同量,壞冶一陶,羣生得理,庶績其凝。” 宋 王安石 《和甫如京師微之置酒》詩:“黃屋初啟聖,萬靈歸一陶。”
(2).方言。一起,一處。 明 周履靖 《錦箋記·醉春》:“ 柳洲亭 、 放鶴亭 、 湖心亭 、 冷泉亭 ,可惜造做子幾處; 六和塔 、 雷峯塔 、 保叔塔 、 靈鷲塔 ,恨弗得磕做子一陶。”
成物
(1).指地。地養育萬物,故云。《史記·樂書》:“窮高極遠而測深厚,樂著大始而禮居成物。” 裴駰 集解:“成物謂地也。” 司馬貞 索隱:“言地能成萬物,故成物謂地也。”
(2).使自身以外的一切有所成就。《禮記·中庸》:“誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外內之道也。”參見“ 成己成物 ”。
(3).成品,物品。 梁啓超 《論中國之將強》:“工既漲,則成物價亦漲。” 段荃法 《楊老固事略》十二:“有用無用,安起來放屋裡,總是一件成物。”
自合
(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”
(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”
揮毫
寫毛筆字或作畫
此君動輒揮毫於人前
揮毫題字
湧泉
亦作“湧泉”。1.水向上噴出的泉。《公羊傳·昭公五年》:“濆泉者何?直泉也。直泉者何?湧泉也。”《莊子·盜跖》:“且 跖 之為人也,心如湧泉,意如飄風。”《史記·司馬相如列傳》:“其西則有湧泉清池,激水推移。”《東觀漢記·朱勃傳》:“ 援 計如湧泉,埶如轉規;救倒懸之急,存幾亡之城。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“文若春華,思若湧泉,發言可詠,下筆成篇。” 宋 韓拙 《山水純全集·論山》:“湍而漱石者謂之湧泉,山石間有水滭潑而仰沸者謂之噴泉。”
(2).中醫針灸穴位名。《素問·陰陽離合論》:“少陰根起於湧泉。” 張隱庵 集註:“湧泉,穴名,在足心下,踡指宛宛中。” 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩:“夜歸空牀臥,兩手摩湧泉。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·稟賦不同》:“又有百病從腳起之説,蓋湧泉穴與心相通,風最易入,故養生家皆慎之。”
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