春日雜言原文
晨暾映林薄,庭除鳥微喧。
雞號猶未倦,宛轉登高垣。
嚴氣尚欺柳,寧到荷與萱。
時復古壁上,土花回綠痕。
歲月感徂邁,幽衷難具論。
坐使壯夫顏,青銅照霜根。
馮衍已不偶,袁絲意徒繁。
何處商山芝,復近東陵園。
策杖一長往,居然謝塵喧。
詩詞問答
問:春日雜言的作者是誰?答:石寶
問:春日雜言寫於哪個朝代?答:明代
問:石寶的名句有哪些?答:石寶名句大全
注釋
1. 押元韻 出處:熊峰集卷四
參考注釋
晨暾
朝陽。 宋 朱熹 《寄題鹹清精舍清暉堂》詩:“千嵐蔽夕陰,百嶂明晨暾。” 宋 唐庚 《喜雨呈趙世澤》詩:“明朝引首望雲漢,屋上晨暾仍杲杲。”
林薄
草木生長茂密之處
庭除
庭前階下,庭院
不獨春光堪醉客,庭除長見好花開。——李鹹用《題陳將軍別墅》
轉登
升遷。 漢 王粲 《爵論》:“爵自一級轉登十級而為列侯,譬猶秩自百石轉遷而至於公也。”
嚴氣
(1).寒氣。《文選·謝惠連<雪賦>》:“玄律窮,嚴氣升,焦溪涸,湯谷凝。” 呂延濟 註:“嚴氣,寒氣也。” 唐 王勃 《春思賦》:“解宇宙之嚴氣,起亭皋之春色。” 宋 梅堯臣 《垂拱殿起居聞南捷》詩:“一朝嚴氣變和氣,初令漏泄飛四方。”
(2).剛正之氣。 清 黃鷟來 《題高價人坐石小像》詩:“孰能抱君懷,嚴氣兼正性。”參見“ 嚴氣正性 ”。
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“不才時復託懷玄勝,遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩:“ 西江 使船至,時復問京華。”
土花
(1).苔蘚。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。” 宋 周邦彥 《風流子·春景》詞:“羨金屋去來,舊時巢燕,土花繚繞,前度莓牆。” 元 傅按察 《鴨頭綠·錢塘懷古》詞:“禁庭空、土花暈碧,輦路悄、呵喝聲乾。”
(2).金屬器皿表面長期受泥土剝蝕而留下的痕跡。 宋 梅堯臣 《古鑒》詩:“古鑑得荒塚,土花全未磨。背蔆尖尚在,鼻獸角微訛。” 元 楊載 《臥鍾》詩:“ 漢 殿經焚後,呺然臥草中。雕幾牙板廢,銹澀土花蒙。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“﹝土財主﹞買了一個鼎,據說是 周 鼎,真是土花斑駁,古香古色。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
幽衷
隱藏於內心的情思。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩:“幽衷何用慰,翰墨久謡吟。”《梁書·沉約傳》:“撫幽衷而跼念,幸取給於庭廬。” 明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩:“俄頃惻幽衷,遇物悲離索。”
具論
詳細討論。 唐 孔穎達 《周易論·論誰加經字》:“但緯文鄙偽不可全信。其八卦方位之所,六爻上下之次,七八九六之數,內外承乘之象,入經別釋,此未具論也。” 宋 秦觀 《寄題傅欽之草堂》詩:“出處士所重,其微難具論。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·文具於前而略於後例》:“《荀子》此文,傳寫舊有錯誤,余作《諸子平議》已訂正之,茲不具論。”
壯夫
(1).豪壯之士,豪傑。 漢 枚乘 《上書重諫吳王》:“信而見疑,貞而見戮,是以壯夫義士,伏死而不顧者此也。” 唐 唐彥謙 《奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而作》詩:“報國捐軀實壯夫, 楚 囚垂欲復神都。”《前漢書平話》卷上:“元是寒門一壯夫,窮通文武有規模。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:“壯夫為之膽栗,力士為之心眩。” 沉礪 《偶成》詩:“壯夫事業將何有,豎子功名不足多。”
(2).成年人;壯健的人。 唐 韓愈 《贈鄭兵曹》詩:“罇酒相逢十載前,君為壯夫我少年;罇酒相逢十年後,我為壯夫君白首。” 宋 蘇軾 《書杭州上執政書》之一:“譬如衰羸久病之人,平時僅自支持,更遭風寒暑熱之變,便自委頓。仁人君子,當意外將護,未可以壯夫常理期也。” 陳衍 《遼詩紀事·張元》:“乃礱大石刻詩其上,使壯夫拽之於通衢,三人從後哭之,欲以鼓動二帥。”
銅照
銅鏡。古代以青銅為鏡。 唐 李商隱 《燒香曲》:“玉珮呵光銅照昏,簾波日暮衝斜門。” 朱鶴齡 註:“銅照,鏡也。”
霜根
(1).白色的草木根。亦指經冬不凋的樹木的根或苖。 南朝 宋 王僧達 《和琅琊王依古》:“仲秋邊風起,孤蓬卷霜根。” 唐 杜甫 《憑韋少府覓松樹子》詩:“欲存老蓋千年意,為覓霜根數寸栽。” 宋 蘇軾 《王維吳道子畫》詩:“門前兩叢竹,雪節貫霜根。” 宋 蘇軾 《次韻楊公濟奉議梅花》之三:“而今縱老霜根在,得見 劉郎 又獨來。”
(2).比喻白色鬚髮。 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之一:“青衫憔悴北歸來,髮有霜根面有埃。” 明 袁宏道 《嘲謝道人白須》詩之三:“奼水仙鉛積許多,霜根欲茁可如何?”
不偶
(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠,不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。”
(2).引申為命運不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵聖》詩:“哀哉命不偶,每以才得謗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當時,而所如不偶,困於名場。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
商山
山名。在今 陝西 商縣 東。亦名 商嶺 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形險阻,景色幽勝。 秦 末 漢 初四皓曾在此隱居。 晉 陶潛 《桃花源詩》:“ 黃 綺 之 商山 ,伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王閏》詩:“ 江 蕪連 夢澤 , 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄書·相宅》:“奉駠駒黃牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林, 商山 甘木, 汧 瀕牧馬,不膴於 關中 ,不可以居。”參見“ 商山四皓 ”。
近東
歐洲人指亞洲西南部和非洲東北部地區,但伊朗、阿富汗除外
陵園
(1) 本指帝王或諸侯的墓地,今通稱以陵墓為主的園林。也作“園陵”
(2) 公墓
烈士陵園
策杖
拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》:“策杖從我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二:“策杖時能出,王門異昔游。” 仇兆鰲 註:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……則古人於杖,雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩:“策杖強行過里巷,引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一:“公( 司馬光 )不喜肩輿,山中亦乘馬,路險,策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神,乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”
長往
(1).一去不返。 唐 馮贄 《雲仙雜記·冰山》:“﹝ 張彖 ﹞後登第為 華陰 尉,嘆曰:‘丈夫有凌雲蓋世之志,拘於下位,若立身於矮屋中,使人抬頭不得。’遂拂衣長往。”《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》:“兄途中謹慎,早早到家,有便再來,勿為長往。”
(2).指避世隱居。 晉 潘岳 《西征賦》:“悟山潛之逸士,卓長往而不反。” 唐 王度 《古鏡記》:“又將遍游山水,以為長往之策。” 明 何景明 《與何粹夫書》:“先生乃復欲憤世自遂,長往之情得矣!”
(3).死亡的婉詞。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書》:“豈謂中年,奄為長往!” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》:“俄頃,又舉頭顧 希文 曰:‘亦無鬼神,亦無恐怖。’言訖遂長往。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·愚民含忿輕生》:“見其幼弟氣尚未絶,灌救得生。其餘六人則已長往。”
居然
表示出乎意料
這么重的擔子,他居然挑著走了二十里
塵喧
塵世的煩擾。亦指塵世。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷三:“ 劉 曰:‘高下未必可定,伊猶沉滯塵喧,共啟悟之耳,何高之有?’” 唐 韋應物 《南園》詩:“頓灑塵喧意,長嘯滿襟風。” 元 辛文房 《唐才子傳·李頎》:“慕神仙,服餌丹砂,期輕舉之道,結好塵喧之外。”
詩詞推薦
名句推薦
![春日雜言原文_春日雜言的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)