潞公軒即席繼和劉巨濟秀才

作者:鄭輝 朝代:宋代

潞公軒即席繼和劉巨濟秀才原文

萬壑奔騰匯一灣,構堂其上稱吟觀。

欲同葉令飛鳧近,肯作陶軒容膝安。

心靜自當憑棐幾,氣清不必飾雕欄。

徒誇海上蓬瀛遠,始覺壺中天地寬。

山勢東南插雲碧,人家高下似星攢。

擬追潞國悠哉樂,盍念清河作者難。

繁暑遠人如酷吏,清涼生掖勝仙丹。

沿流花圃真堪賞,解慍絲弦誰復彈。

窗轉雄風來座上,雨疏雌蜺掛林端。

休思酒社凋零伴,且作詩人冷淡歡。

我輩三年窮勝趣,此中五月亦輕寒。

民安訟息無餘事,醉臥真須向夜闌。

詩詞問答

問:潞公軒即席繼和劉巨濟秀才的作者是誰?答:鄭輝
問:潞公軒即席繼和劉巨濟秀才寫於哪個朝代?答:宋代
問:潞公軒即席繼和劉巨濟秀才是什麼體裁?答:七排

注釋

1. 七言排律 押寒韻 出處:御訂全金詩增補中州集卷五十二

2. 此中父老言潞公宰此邑優遊自樂殊不以簿書介意

參考注釋

奔騰

(1) 跳躍著奔跑

猶如萬馬奔騰

(2) 比喻水流洶湧

洪水奔騰而來

一灣

一條彎曲的流水。 唐 張說 《同趙侍御乾湖作詩》詩:“一灣一浦悵邅迴,千曲千溠怳迷哉。” 金 王特起 《梅花引》詞:“山之麓,河之曲,一彎秀色盤虛谷。” 清 翁方綱 《用德中丞韻贈行》:“泉流百磴盤雲細,渾照冰條碧一灣。”

構堂

《書·大誥》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?” 孔 傳:“以作室喻治政也,父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構立屋乎?”後因以“構堂”喻先人的基業。《舊唐書·高宗紀贊》:“伏戎於寢,構堂終墜。自藴禍胎,邦家殄瘁。”

吟觀

吟詠觀賞。 宋 梅堯臣 《依韻和長文紫微春雨》之二:“西掖 吳夫子 ,吟觀意遲留。”

飛鳧

(1).飛翔的野鴨。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“體迅飛鳧,飄忽若神。” 唐 寒山 《詩》之六:“欲驗飛鳧集,須徵白兔游。” 清 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩:“叩角誰賡 寧戚 歌,飛鳧莫辨 王喬 舃。”

(2).猶飛鳧舃。 唐 吳筠 《酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭錄事昆季苟尊師兼見贈之》詩:“從此罷飛鳧,投簪辭割雞。”

(3).箭名。《初學記》卷二二引《太公六韜》註:“飛鳧,矢名。”

(4).借指輕舟。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“五月五日競渡,俗為 屈原 投 汨羅 日,傷其死故,並命舟檝以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》:“或昂騏驥,或泛飛鳧。”

容膝

僅容兩膝。形容居室狹小

審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

心靜

心境平和寧靜

自當

自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》:“赤眉無穀,自當來降。”《水滸傳》第二回:“可放我過去,回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“後勿復來,倘有事北往,自當迂道過訪。”

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌。《晉書·王羲之傳》:“嘗詣門生家,見棐幾滑浄,因書之,真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩:“細煅詩聯憑棐幾,靜思棋劫對楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一:“棐幾看雲憑,衡門罷月關。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

雕欄

亦作“ 雕闌 ”。雕花彩飾的欄桿;華美的欄桿。 南唐 李煜 《虞美人》詞:“雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。” 宋 蘇軾 《法惠寺橫翠閣》詩:“雕欄能得幾時好?不獨憑欄人易老!” 清 陳維崧 《探春令·詠窗外杏花》詞:“ 崇仁 宅靠 善和坊 ,舊雕欄都壞。” 魯迅 《三閒集·<近代世界短篇小說集>小引》:“也譬如身入大伽藍中,但見全體非常宏麗,眩人眼睛,令觀者心神飛越,而細看一雕闌一畫礎,雖然細小,所得卻更為分明。”

海上

(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名,相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍,或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩:“幽人蹈 箕 潁 ,方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩:“此去 周南 異留滯,看君到處即 蓬 瀛 。”

壺中天地

舊指道家悠閒清靜的無為生活。

山勢

山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》:“水聲幽咽,山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩:“山勢當空出,雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》:“我們繞過一個山頭,山勢一轉,臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

雲碧

(1).白雲青天。 唐 溫庭筠 《題西明寺僧院》詩:“新雁參差雲碧處,寒鴉遼亂葉紅時。” 宋 王質 《八聲甘州·讀謝安石傳》詞:“氣佳哉、煙紫 石頭城 ,雲碧 雨花臺 。”

(2).青綠色。 宋 蘇軾 《四時詞》之二:“玉腕半揎雲碧袖,樓前知有斷腸人。” 宋 史達祖 《金盞子》詞:“相思夢、空闌一林月。深深柳枝巷陌,難重遇、弓彎兩袖雲碧。”

(3).道家語。指炮製方藥時所用的水。

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

清河

指陸雲,他曾做過清河內史

正見清河。——《世說新語·自新》

清河曰。

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

繁暑

猶盛暑。 唐 元季川 《泉山雨後作》詩:“風雨盪繁暑,雷息佳霽初。”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》:“願陛下無忘創業之難,常如 河 上,則可使繁暑坐變清涼。” 清 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪遂登龍洞山絕頂》詩之一:“申旦騖輕騎,勝游輕繁暑。”

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

酷吏

用殘酷的方法進行統治的官吏

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

仙丹

神話傳說或童話中的靈丹妙藥,有長生不老或起死回生之力

沿流

(1).謂順流而下。《南史·何尚之傳》:“能見殺者君也,能拒詔者僕也。君不能見殺,政有沿流之計耳。”

(2).沿襲流傳。 明 李贄 《東土達磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孫千億,沿流不絶,為法忘軀,可謂知所重矣。”

花圃

種植花草的園圃。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·寶光寺》:“雲車接軫,羽蓋成陰,或置酒林泉,題詩花圃,折藕浮瓜,以為興適。” 唐 耿湋 《會鳳翔張少尹南亭》詩:“草簷宜日過,花圃任煙歸。” 宋 歐陽修 《答端明王尚書見寄兼簡景仁文裕二侍郎》詩之二:“尚有俸錢沽美酒,自栽花圃趁新陽。” 洪深 《劫後桃花》五:“ 劉花匠 是個有本事的人,雖也出來替人家藝花,自己家裡還開著花圃。”

解慍

消除怨怒。語出《孔子家語·辯樂解》:“昔者 舜 彈五絃之琴,造《南風》之詩,其詩曰:‘南風之薰兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之財兮。’” 唐 張九齡 《恩賜樂遊園宴應制》詩:“晞陽人似露,解慍物從風。” 清 袁枚 《答某明府書》:“足下解慍處甚多,其速往可也。” 何啟 胡禮恆 《新政論議》:“公平布則郅治可期,有阜財解慍之風,無敢怒難言之隱也。”

絲弦

(1)

(2) 用絲捻制而成的弦

(3) 流行於河北省石家莊地區的一種地方戲曲

雄風

(1) 強勁的風

(2) 威武出眾的氣概

老將軍雄風不減當年

雌蜺

虹有二環時,內環色彩鮮盛為雄,名虹;外環色彩暗淡為雌,名蜺,即霓,今稱副虹。《楚辭·九章·悲迴風》:“上高巖之峭岸兮,處雌蜺之標顛。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“駕雌蜺之連卷,泛天江之悠永。” 宋 秦觀 《秋日》詩之三:“連卷雌蜺掛西樓,逐由追情意未休。”

酒社

猶酒會。 宋 蘇軾 《元日次韻張先子野見和七夕寄莘老之作》:“酒社我為敵,詩罈子有功。” 元 喬吉 《行香子·題情》套曲:“酒社詩壇,不茶不飯,夜雨愁腸,東風淚眼。”

凋零

(1) 衰敗,不振

(2) 用來喻人的死傷離散

詩人

作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

冷淡

(1) 不熱情

他受到十分冷淡的接待

(2) 不熱鬧

在小教堂里他看起來好像最冷淡,但已被深深地感動了

我輩

我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孫興公 作《天台賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲。’然每至佳句,輒云:‘應是我輩語。’” 唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“造幽無人境,發興自我輩。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“若內翰不諱,我輩豈忍獨生?” 魯迅 《熱風·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開飯店一般,即使竭力調和,也只能煮個半熟。”

中五

指五行中的土運。舊時以五方配五行,中央屬土,故稱。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“是夜夢黃衣童子歌於帳前曰:‘中五之德方峨峨,胡呼胡呼可奈何。’詰旦,上具言其夢,侍臣鹹稱土運當王,敵虜破滅之兆也。”

輕寒

微寒。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》:“零雨送秋,輕寒迎節。江楓曉落,林葉初黃。” 明 劉基 《春曉》詩:“踈雨隨風過,輕寒薄暮歸。” 胡懷琛 《春日寄家兄閩中》詩:“薄酒成孤坐,輕寒悵遠離。”

夜闌

夜將盡;夜深

更深夜闌兮,夢汝來期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜闌更秉燭,相對成夢寐。——杜甫《羌村》

夜闌人靜

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