梅花百詠·其二十五·正而不阿

原文

東閣南枝樣子多，一生稜角自磋磨。

色寒映似山中雪，形直端如鐵外柯。

獨立中天焉所倚，特生孤圃更無他。

世間松竹非無繼，北面梅花當若何。

詩詞問答

問：《梅花百詠·其二十五·正而不阿》的作者是誰？答：李江
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押歌韻

參考注釋

東閣

(1).東廂的居室或樓房。古樂府《木蘭詩》：“開我東閣門，坐我西間牀。” 唐 任希古 《和長孫秘監伏日苦熱》：“北林開逸徑，東閣敞閒扉。”

(2).古代稱宰相招致、款待賓客的地方。 唐 李商隱 《九日》詩：“郎君官貴施行馬，東閣無因再得窺。”一本作“ 閤 ”。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折：“今日個東閣玳瑁筵，煞強如西廂和月等。” 清 龔自珍 《乙酉臘見紅梅一枝思親而作時客崑山》詩：“南天初返棹，東閣正留賓。”按，此義本作“東閤”，後世閤、閣形近音同混用。參見“ 東閤 ”。

(3). 明 清 兩代大學士殿閣之一。 洪武 十五年始置。 清 仍之。參閱《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(4).閣名。指 東亭 。故址在今 四川省 崇慶縣 東。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩：“ 東閣 官梅動詩興，還如 何遜 在 揚州 。” 仇兆鰲 註：“ 東閣 ，指 東亭 。”一說謂款待賓客之所。參閱 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一。

東閤：東向的小門。《漢書·公孫弘傳》：“ 弘 自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，於是起客館，開東閤以延賢人。” 王先謙 補註引 姚鼐 曰：“此閤是小門，不以賢者為吏屬，別開門延之。”《後漢書·周黃徐等傳序》：“ 東平王 蒼 為驃騎將軍，開東閤延賢俊。”後因以稱宰相招致款待賓客之所。 唐 孟浩然 《題長安主人壁》詩：“久廢南山田，謬陪東閤賢。” 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“早歲思東閤，為邦屬故園。”

南枝

(1).朝南的樹枝。 南朝 梁簡文帝 《雙燕》詩：“銜花落北戶，逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鷓鴣詞》：“ 苦竹嶺 頭秋月輝，苦竹南枝鷓鴣飛。” 明 吳國倫 《寄遠曲》：“ 章臺 楊柳緑如雲，憶折南枝早贈君。”

(2).比喻溫暖舒適的地方。 唐 清江 《春遊司直城西鸕鶿谿別業》詩：“ 越 客初投分，南枝得寄棲。”

(3).借指梅花。 宋 蘇軾 《次韻蘇伯固游蜀岡送李孝博奉使嶺表》：“願及南枝謝，早隨北雁翩。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰：“南枝，梅也。” 清 宋琬 《送別李素臣歸荒隱草堂》詩：“相思試折南枝寄，東閣官梅尚有無。” 田漢 《贈劉雨岑先生》詩：“南枝如雪馥雄關，又在先生筆底看。”

(4).《古詩十九首·行行重行行》：“ 胡 馬依北風， 越 鳥巢南枝。”因以指故土，故國。《周書·杜杲傳》：“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 關中 ，亦當有南枝之思耳。” 唐 儲嗣宗 《早春》詩：“踟躕 歷陽 道，鄉思滿南枝。” 郁達夫 《自漢皋至辰陽流亡途中口占》：“豈為行吟來 楚 澤，終期結綬到南枝。”

樣子

(1) 形狀

(2) 神情

裝樣子

(3) 式樣;標準

衣服樣子

(4) 形勢;趨勢

看樣子今天他不會來了

一生

整個生命期間

稜角

(1) 棱與角

(2) 比喻器物的尖利部分;外露出來的才幹

稜角太露

(3) 物體上兩個平面相交而形成的尖角

磋磨

(1).磨治器物。 宋 葉適 《送黃竑》詩：“焦桐邂逅爨下薪，良玉磋磨廟中器。” 宋 蘇軾 《書若逵所書經後》：“如海上沙，是誰磋磨，自然勻平，無有麄細；如空中雨，是誰揮灑，自然蕭散，無有疎密。”

(2).擠軋磨擦。 宋 蘇軾 《百步洪》詩之一：“長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭，水師絶叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。”

(3).研討；商議。 清 曹寅 《和些山詠東軒竹見寄》之四：“ 杜陵 句法磋磨得，朝夕還同座右銘。”《二十年目睹之怪現狀》第九六回：“兩個人你爭多，我論少，好容易磋磨到三分息。” 老舍 《四世同堂》二：“雖然 祁老人 對石榴樹的趣味是在多結幾個大石榴，而 錢先生 是在看花的紅艷與石榴的美麗，可是培植的方法到底是有相互磋磨的必要的。”

(4).猶折磨。 明 李贄 《三日風》詩：“莫以行人心事惡，故將風色苦磋磨。” 李劼人 《天魔舞》第十七章：“一直等到她昏倒後，才把她趕回到 龐興國 身邊，交她丈夫嚴加管束，一直不準她再有男朋友，並虐待她，磋磨她。”

直端

直接；徑直。 柳青 《創業史》第二部第十二章：“ 韓培生 前去接住他的車子，說 楊書記 在辦公室里，他就直端朝那裡大踏步走去了。” 柳青 《銅牆鐵壁》第三章：“這老漢一進大門，就直端往區公署辦公窯里撞。”

獨立

(1) 單獨的站立

獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依

煢煢獨立

中天

天空;天頂

一輪明月高懸中天

虹亘中天。——《廣東軍務記》

特生

孤獨生長，獨立生長。《書·禹貢》“ 嶧 陽孤桐” 孔 傳：“孤，特也。 嶧山 之陽特生桐，中琴瑟。”《文選·顏延之＜陶徵士誄＞》：“物尚特生，人固介立。” 呂延濟 註：“特，獨也。” 明 李時珍 《本草綱目·金石四·特生礜石》﹝釋名﹞引 蘇恭 曰：“所謂特生者，不附著他石為特爾。”

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此無也，與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》：“聖人之道無它，至誠而已。”

(2).猶無恙；無害。《後漢書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見，保無佗也。”《後漢書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內 ，過存 伯春 ，見其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ，欲問 伯春 無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“儻窀穸不為盜所發，珠必無他。”

(3).無二心，專一。《國語·晉語三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”

北面

古代君主面朝南坐,臣子朝見君主則面朝北,所以對人稱臣稱為北面

北面而事之。——《資治通鑑》

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

當若

倘若。《墨子·尚同中》：“故當若天降寒熱不節，雪霜雨露不時，五穀不孰，六畜不遂……此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。”