文源閣題句原文
校讎三載粗功蕆,曾鞏黃香較彼精。
亦已小懲祛捷徑,居然大備獲書城。
公天下豈目資視,愧古聖惟已力行。
六十過方薈四庫,幸哉舉事竟看成。
詩詞問答
問:文源閣題句的作者是誰?答:乾隆
問:文源閣題句寫於哪個朝代?答:清代
問:文源閣題句是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩五集卷五十二
2. 繕寫四庫全書卷帙浩繁不能保無訛錯初不意連編累牘竟至不可枚舉丁未駐蹕避暑山莊命皇子及扈從諸臣重校文津閣之書命在京皇子大臣
參考注釋
校讎
亦作“校仇”。 1.一人獨校為校,二人對校為讎。謂考訂書籍,糾正訛誤。 漢 劉向 《<管子>序》:“所校讎中《管子》書三百八十九篇。” 唐 韓愈 《送鄭十校理序》:“秘書,御府也,天子猶以為外且遠,不得朝夕視,始更聚書 集賢殿 ,別置校讎官,曰學士,曰校理。”《宋史·職官志四》:“﹝ 元祐 三年﹞十二月,詔禮部,本省長貳定校讐之課,月終具奏。” 清 吳翊 《洞庭山館呈司寇東海公》詩之二:“錦堂恩詔許歸休,妙選賓僚佐校讐。” 章炳麟 《國故論衡·明解故上》:“自 隋 以降,書府失其守,校讎之事,職諸世儒。”
(2).比試;比較。 清 和邦額 《夜譚隨錄·潘爛頭》:“或謂 潘 曰:‘汝素以術自衒,今天師至矣,敢與之校讎乎?’” 魯迅 《書信集·致蔣抑卮》:“事物不相校讎,輒昧善惡。”
曾鞏
(1019-1083)北宋文學家。字子固,南豐(今屬江西)人。嘉年間進士。官至中書舍人。為“唐宋八大家”之一,講究章法,有《墨池記》等名篇。有《元豐類稿》。
黃香
(1).人名。 東漢 江夏 安陸 人。字 文彊 。少時博學能文,時稱“天下無雙, 江夏 黃童 。”初任郎中,曾被詔入 東觀 ,讀官藏典籍。官至尚書令。參閱《後漢書·文苑傳上·黃香》。後亦借指史官。 唐 杜牧 《除官歸京睦州雨霽》詩:“網今開 傅燮 ,書舊識 黃香 。”原註:“曾在史館四年。《後漢書·黃香傳》:初除郎中, 肅宗 詔 香 詣 東觀 讀所未嘗見書。”
(2).荔枝的一種。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“黃香色黃,白蜜色白,江家緑色緑,雙髻生皆並蒂,七夕紅必以七夕方熟;此皆市上所不恆有者也。”
(3).見“ 黃香梅 ”。
捷徑
近便的小路;喻不循正軌,貪便圖快的做法;喻速成的方法或手段
終南捷徑
居然
表示出乎意料
這么重的擔子,他居然挑著走了二十里
大備
一切具備;完備。《莊子·徐無鬼》:“夫大備矣,莫若天地;然奚求焉,而大備矣。” 成玄英 疏:“備,具足也。” 宋 歐陽修 《吉州學記》:“國有學,遂有序,黨有庠,家有塾,其極盛之時,大備之制也。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·辛丑二宗伯》:“ 陸 後再膺存問,九十七而下世,飾終贈諡之典大備,尤非 董 所敢望。” 孫中山 《行易知難》第二章:“考 中國 錢幣之興,當在 神農 日中為市之後,而至於 成周 ,則文物之盛已稱大備矣。”
書城
書籍環列如城,言其多。 明 陳繼儒 《太平清話》卷二:“ 宋 政和 時,都下 李德茂 環集墳籍,名曰書城。” 清 趙翼 《汪文端師歿以詩哭之》:“文苑芟榛莽,書城築澗瀍。” 柳亞子 《哭陳巢南》詩:“文獻 松陵 今已矣,書城難挽 魯陽 戈。”如:他藏書極富,真可以說是坐擁書城。
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
力行
(1).猶言竭力而行。《書·泰誓中》:“今 商王 受 力行無度,播棄犂老,昵比罪人。” 孔 傳:“行無法度,竭日不足,故曰力行。” 唐 封演 《封氏聞見記·陵壓》:“ 嚴安之 、 崔譚 俱為赤尉,力行猛政。”
(2).努力實踐。《禮記·中庸》:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。”《史記·儒林列傳》:“為治者不在多言,顧力行何如耳。” 宋 曾鞏 《與王深甫書》:“士誠有常心,以操群聖人之説而力行之,此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲愷 《<孫中山先生文集>序》:“讀先生之遺文者,能體化而力行焉,則此集之刻,為不虛矣。”
十過
(1).指將領的十種過失。《六韜·龍韜》:“ 武王 問 太公 曰:‘論將之道奈何?’ 太公 曰:‘將有五材十過。’ 武王 曰:‘敢問其目。’太公曰:‘……所謂十過者;有勇而輕死者,有急而心速者,有貪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉潔而不愛人者,有智而心緩者,有剛毅而自用者,有懦而喜任人者。’”
(2).指國君的十種過失。《韓非子·十過》:“十過:一曰,行小忠,則大忠之賊也;二曰,顧小利,則大利之殘也;三曰,行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也;四曰,不務聽治而好五音,則窮身之事也;五曰,貪愎喜利,則滅國殺身之本也;六曰,耽於女樂,不顧國政,則亡國之禍也;七曰,離內遠遊而忽於諫士,則危身之道也;八曰,過而不聽於忠臣,而獨行其意,則滅高名為人笑之始也;九曰,內不量力,外恃諸侯,則削國之患也;十曰,國小無禮,不用諫臣,則絶世之勢也。”
四庫
我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書
舉事
(1) 指發動武裝起義
約期舉事
(2) 舉用人才
(3) 作事情
凡舉事必循法以動。——《呂氏春秋·察今》
看成
(1) 認為或把…看作
把這個事業看成是愚蠢的
(2) 視…為
你把我看成傻瓜嗎