永佑寺贍禮原文
昨年邊務兩經謀，都此山莊慎畫籌。
變縱安南投闕懇，順雖廓喀阻途修。
至今仍望實音遞，長夏那耽佳景酬。
神御虔瞻希永佑，敷天寧戢對時裒。
詩詞問答
問：永佑寺贍禮的作者是誰？答：乾隆
問：永佑寺贍禮寫於哪個朝代？答：清代
問：永佑寺贍禮是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：御製詩五集卷四十九
2. 上年冬黎維祁歸國襲封后使能奮發自強何至有復去其國之變然黎氏既天命不佑而阮惠又屢次進表乞降先遣其侄阮光顯詣闕請命則在我之國威已振正不必絕之已甚耳
參考注釋
昨年
去年。 明 張居正 《陳六事疏》：“即如昨年，皇上以虜賊內犯，特勑廷臣，集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》：“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”
邊務
邊防事務。《宋書·裴松之傳》：“ 高祖 敕之曰： 裴松之 廊廟之才，不宜久屍邊務。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“總理衙門大臣增添至十數人，多書生，不諳邊務。” 錢基博 《吳祿貞傳》：“ 清 廷索撫邊者無應，不得已，仍起 祿貞 幫辦 延吉 邊務。”
山莊
山中的村莊;別墅
畫籌
(1).指用籌碼計算(射箭的成績)。《晉書·魏舒傳》：“累遷後將軍 鍾毓 長史， 毓 每與參佐射， 舒 常為畫籌而已。後遇朋人不足，以 舒 滿數。 毓 初不知其善射。 舒 容範閒雅，發無不中，舉坐愕然，莫有敵者。 毓 嘆而謝曰：‘吾之不足以盡卿才，有如此射矣，豈一事哉！’”後用為才士未得試用之典。 唐 唐彥謙 《試夜題省廊桂》詩：“今日競飛楊葉箭， 魏舒 休作畫籌人。”
(2).籌劃；籌謀。《隋書·高祖紀上》：“﹝ 隋國公 ﹞畫籌帷帳，建出師車。諸將稟其謀，壯士感其義，不違時日，鹹得清盪。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
實音
確實的訊息。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·六指人冤獄》：“賊具吐其實。蓋賊與新郎相隔一村， * 新郎後，遠適 閩 省，既遇同鄉，乃欲探一實音也。”
長夏
(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》：“春勝長夏。” 王冰 註：“所謂長夏者，六月也。”
(2).指夏日。因其白晝較長，故稱。 唐 沉佺期 《有所思》詩：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閒簾戶深。” 清 劉大櫆 《游百門泉記》：“亭外廊四，周廊之內，老柏十數株蔽日，長夏坐其內不知有暑也。”
佳景
美景；勝景。 唐 元稹 《寄樂天》詩：“老逢佳景惟惆悵，兩地各傷何限神。” 宋 柳永 《法曲獻仙音》詞：“遇佳景，臨風對月，事須時恁相憶。”
神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”
敷天
普天下。敷，通“ 溥 ”。《詩·周頌·般》：“敷天之下，裒時之對，時周之命。” 高亨 註：“敷，讀為普。”參見“ 敷時 ”。
對時
指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”
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