依韻和祖休承議

作者:畢仲游 朝代:宋代

依韻和祖休承議原文

吾聞明霞之綺良工造,若比君詩工不到。

擲地方知作者神,補天非是常人巧。

放懷似覺乾坤小,名節雖高心事少。

君不見漢陰有丈夫,腳踏空山樹芝草。

詩詞問答

問:依韻和祖休承議的作者是誰?答:畢仲游
問:依韻和祖休承議寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

明霞

燦爛的雲霞。 唐 盧照鄰 《駙馬都尉喬君集序》:“明霞曉挹,終登不死之庭;甘露秋團,儻踐無生之岸。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“誦之行雲流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨繭抽絲。此詩家四關。” 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》:“她的兩隻眼睛可火亮火亮,就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

良工

古代泛稱技藝高超的人。《墨子·尚賢中》:“今王公大人有一衣裳不能制也,必藉良工。”《尸子·分》:“良工之馬易御也,聖王之民易治也。” 南朝 梁 沉約 《為柳世隆上銅表》:“名罏化金,良工盡藝,方將盈金中藏。”《新五代史·雜傳十七·崔梲》:“其樂工舞郎,多教坊伶人,百工商賈,州縣避役之人,又無老師良工教習。”《三國演義》第七八回:“ 操 曰:‘吾欲起一殿,名 建始殿 ,恨無良工。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“公子不樂,惟求良工畫 翠 小像,日夜澆禱其下。”

詩工

即詩匠。 宋 王安石 《麗澤門》詩:“緑瓊洲渚青瑤嶂,付與詩工敢琢磨。” 宋 朱淑真 《春陰古律》之一:“薄雲籠日弄輕陰,試與詩工略話春。”參見“ 詩匠 ”。

不到

(1)

 

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

 

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

 

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

擲地

見“ 擲地金聲 ”。

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

補天

(1).古代神話傳說, 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業類補天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山<論詩>後》詩:“今古寧無鍊石手,補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養生之法,潛神內視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達於腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也。”

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》:“國無明法,則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 註:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”

(3).不正常,意外。

(4).不當;有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“侵官固非是,妄作譴可懲。”

常人

(1).守常道不變的人。《書·立政》:“繼自今後王立政,其惟克用常人。” 蔡 沉 集傳:“常人,常德之人也。”

(2).平常的人。《莊子·人間世》:“采色不定,常人之所不違。”《史記·商君列傳》:“常人安於故俗,學者溺於所聞。”《周書·韓盛傳》:“ 德輿 姿貌魁傑,有異常人。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩:“ 高帝 子孫盡隆準,龍種自與常人殊。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》:“老爺乃萬民之主,況又護持佛法,一念之誠,便與天地感通,豈是常人之可比。” 魯迅 《華蓋集·題記》:“這病痛的根柢就在我活在人間,又是一個常人,能夠交著‘華蓋運’。”

(3).固定的人。《周書·異域傳上·高麗》:“是俗好淫,不以為愧,有游女者,夫無常人。”《舊唐書·西戎傳·拂菻國》:“其王無常人,簡賢者而立之。”

放懷

(1).縱意,放縱情懷。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“ 宋玉 含才,頗亦負俗,始造《對問》,以申其志,放懷寥廓,氣實使之。” 唐 李復言 《續玄怪錄·薛偉》:“樂浩汗之域,放懷清江;厭巘崿之情,投簪幻世。”

(2).開懷,放寬心懷。 唐 溫庭筠 《春日偶作》詩:“自欲放懷猶未得,不知經世竟如何?” 明 張煌言 《閒居》詩:“人居閒處非佳境,事到難時且放懷。” 王西彥 《鄉下朋友》:“ 莊道耕 先生又復放懷喝了幾杯酒。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

名節

名譽與節操。

出處:

《漢書·龔勝傳》:“二人相友,並著名節。”

晉 李密 《陳情事表》:“本圖宦達,不矜名節。”

《晉書·呂光載記》:“欲全卿名節 ,不使貽笑將來。”

宋 王禹偁 《上史館呂相公書》:“今館中之士先進者……皆砥礪名節,老於文學。”

明 黃道周《節寰袁公傳》:“董先生(董其昌)曰:‘ 公(袁可立)護名節,勝於功名。善刀而藏,見機勇退’”

明 于謙《無題》:名節重泰山,利慾輕鴻毛 。

許傑 《鄰居》一:“人家的名節呢,你不能輕易毀壞。”

高心

(1).心高氣傲。 唐 王泠然 《與御史高昌宇書》:“近者伏承皇皇者華,出使 江 外,路次於 宋 ,依然舊遊,門生故人,動有十輩,蒙問及者眾矣,未嘗言 泠然 。明公縱慾高心不垂半面,豈不畏天下窺公侯之淺深。” 唐 李紳 《答章孝標》詩:“十載 長安 得一第,何須空腹用高心。”《敦煌變文集·李陵變文》:“前頭有將名 蘇武 ,早向 胡 庭自索強,直為高心欺我國,長交 北海 牧羝羊。” 蔣禮鴻 通釋:“《敦煌雜録》的‘高心我慢’和《維摩詰經講經文》的‘貢高我慢’語例相同,‘貢高’就是‘高心’。 徐復 説:‘貢高’,佛學術語,就是驕傲自高。”

(2).孤傲超俗之心。 唐 張氳 《醉吟》之二:“下調無人睬,高心又被瞋。”

(3).猶傾心。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下:“搢紳之士,率多矜恃儒雅,高心世祿。”

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

漢陰

(1). 漢水 南岸。《莊子·天地》:“ 子貢 南遊於 楚 ,反於 晉 ,過 漢 陰。” 成玄英 疏:“ 漢 陰, 漢水 之陰。水南曰陰。” 南朝 梁 江淹 《為建平王聘隱逸教》:“挹 於陵 之操,想 漢 陰之高。” 唐 杜甫 《喜晴》詩:“ 漢 陰有 鹿門 ,滄海有靈查。” 明 唐順之 《秋夜》詩:“ 漢 陰鮮機械, 河上 多道情。”

(2).縣名。在 陝西省 南部。 後漢 置 漢陰縣 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西五·漢中府》:“ 漢中 城,又南有 漢陰 城。相傳 呂后 所居勝覽。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

踏空

亦作“蹋空”。1.騰空而行。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“繁弱振地,鐵驪蹋空。” 倪璠 註:“蹋空,謂騰虛空而行也。” 明 徐渭 《雪》詩:“百神走馬散曹吏,馬蹄踏空神各視。”

(2).踏物升空。 清 欽善 《龍潭水嬉歌》:“五色險竿雲外望,踏空直上如飛鳶。作跌直墜手指鉤,翻身倒掛足趾拳。”

(3).足底落空。《兒女英雄傳》緣起首回:“嚇得他一步踏空雲腳,一個立足不穩,早從雲端里落將下來。” 許傑 《旅途小記》:“我也得一步一步,實實在在的踏著,不能踏空一步,踏失一腳,讓自己跌那么一跤的。”

(4).虛空,不切實。《朱子語類》卷十六:“外面一副當雖好,然裡面卻踏空,永不足以為善,永不濟事。”

芝草

靈芝。菌屬。古以為瑞草,服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》:“德連木理,仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》:“鳳皇芝草,賢愚皆以為美瑞。” 清 吳偉業 《西田詩》之四:“願以求長生,芝草堪採食。”

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