經綸堂

經綸堂原文

我公大志在經綸，初向山房寄此身。

到老自全千丈節，調元曾轉萬家春。

青編勳業光終爛，翠琰文章久更新。

今古斯人常想慕，不應上墊雨中巾。

詩詞問答

問：經綸堂的作者是誰？答：徐若渾
問：經綸堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：經綸堂是什麼體裁？答：七律
問：徐若渾的名句有哪些？答：徐若渾名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

大志

遠大的志向或理想

經綸

(1) 整理過的蠶絲

(2) 比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) 借指抱負與才幹

山房

(1).山中的房舍。《新唐書·李德裕傳》：“又按屬州非經祠者，毀千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇無所廋蔽。” 宋 劉克莊 《木蘭花慢·又送鄭伯昌》詞：“更築就山房，躬耕谷口。”

(2).山中的寺宇。 唐 溫庭筠 《宿白蓋峰寺》詩：“山房霜氣晴，一宿遂平生。” 宋 蘇軾 《宿臨安淨土寺》詩：“明朝入山房，石鏡炯當路。”

(3).山中的書室。《宋史·李常傳》：“少讀書 廬山 白石僧舍 。既擢第，留所抄書九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陳衍 《元詩紀事·李孟》：“君辭歸，築山房，摘 李公 詩語為扁名。”

到老

(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》：“常德自如，安坐無尤。幸入貴鄉，到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩：“到老如今日，無心愧古人。”

(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段：“白費了半天力氣，到老還是過不去江。”

自全

保全自己。《史記·高祖功臣侯者年表序》：“《尚書》有 唐 虞 之侯伯，歷 三代 千有餘載，自全以蕃衛天子，豈非篤於仁義，奉上法哉？” 漢 陳琳 《飲馬長城窟行》：“明知邊地苦，賤妾何能久自全。”《舊唐書·李密傳》：“若前不據 關 ，退無所守，大眾一散，何以自全？” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》：“若軍事一興，橫歛隨作，民窮而無告，其勢不為大盜，無以自全。”

千丈

極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》：“薪稾千車，船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“壁立千丈，峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

調元

(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。 唐 李益 《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。” 元 柳貫 《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

(2).調理元氣。 李東陽 《孝宗皇帝御書贊》引 明孝宗 《靜中吟一絕》：“習靜調元養此身，此身無恙即天真。”《紅樓夢》第八十回：“ 王一貼 道：‘若問我的膏藥……內則調元補氣，養榮衛，開胃口。’”

萬家春

酒名。 宋 蘇軾 《和陶己酉歲九月九日》：“持我萬家春，一酬 五柳 陶 。” 施元之 註：“謂 嶺 南萬戶酒。”

青編

(1).即青絲簡編。 唐 李德裕 《雨中自秘書省訪王三侍御》詩：“青編盡以 汲冢 來，科斗皆從 魯室 至。”參見“ 青絲簡編 ”。

(2).借指史籍。 南朝 梁簡文帝 《長沙宣武王北涼州廟碑》：“功書緑字，事燭青編。” 宋 陸游 《讀史有感》詩：“讀盡青編窗日晚，一樽聊復吊興亡。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“ 永貞 求舊空黃土， 元祐 青編照千古。”

(3).泛指書籍。 唐 馮贄 《雲仙雜記·粉指印青編》：“ 徐州 尚書妓女多涉獵。人有借其書者，往往粉指痕並印於青編。” 宋 王禹偁 《館中春值偶題》詩：“春風老盡詩情淡，翻卷青編獨繞廊。” 清 鈕琇 《觚賸·延平女子》：“昔年薰香染翰，粉印青編；今日滴血濡毫，綃封紅淚。”

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勳業難為也，可不慎哉！” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩：“勳業河山重，丹青錫命優。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定 蘇北 ，勳業爭傳 大江 南。”

翠琰

碑石的美稱。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“辭題翠琰，字勒銀鉤。” 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“玄扈告符，翠琰啟籙。” 唐 王勃 《梓州飛烏縣白鶴寺碑》：“題芳翠琰，敢詣靈津。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

更新

(1)

(2) 革新,除舊布新

祖國面貌日日更新

萬象更新

(3) 使精神上煥然一新

更新觀念,陶冶情操

(4) 舊的去了,新的來到

漁船在不斷更新

必須更新工廠里的設備

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

想慕

懷念；思慕。 元 李行道 《灰闌記》第二折：“害得我眠里夢裡只是想慕著他。” 明 方孝孺 《送河南僉事湯侯序》：“闔境數千里之地，莫不稱其美，而想慕其為人。” 丁玲 《母親》二：“好些古詩，她讀過的就正有著這樣的境界，她從前想慕過的田園生涯……不正是這樣嗎？”

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”