讀西京雜記十三首次淵明讀山海經韻·其十二

作者:李彭 朝代:宋代

原文

侍中著貂璫,非無事君志。

雜用儒家流,仕宦譏不止。

漢代從行幸,親近固其理。

何嘗裨袞職,所執玉虎子。

詩詞問答

問:《讀西京雜記十三首次淵明讀山海經韻·其十二》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

侍中

古代職官名。 秦 始置,兩 漢 沿置,為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,出入宮廷,與聞朝政,逐漸變為親信貴重之職。 晉 以後,曾相當於宰相。 隋 因避諱改稱納言,又稱侍內。 唐 復稱,為門下省長官,乃宰相之職。 北宋 猶存其名, 南宋 廢。《漢書·百官公卿表上》:“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍,皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐書·百官志一》:“ 唐 因 隋 制,以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政,此宰相職也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古官尊卑不一》:“ 秦 漢 侍中本丞相史,不過掌虎子、捧唾壺等事。而 晉 以後之侍中,乃宰相也。”參閱《文獻通考·職官四》。

貂璫

(1).貂尾和金、銀璫,古代侍中、常侍的冠飾。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“中當侍, 秦 官也。 漢 興,或用士人,銀璫左貂。 光武 以後,專任宦者,右貂金璫。”《後漢書·朱穆傳》:“自 延平 以來,浸益貴盛,假貂璫之飾,處常伯之任。” 李賢 註:“璫以金為之,當冠前,附以金蟬也。”

(2).借指宦官。 宋 梅堯臣 《和謝希深會聖宮》:“龜組恭來詣,貂璫肅奉承。”《明史·彭汝實傳》:“棄燕閒於女寵,委腹心於貂璫。” 清 高承勛 《豪譜·儒豪》:“ 張子韶 對策,至晡未畢,貂璫促之。 子韶 曰:‘未也,方談及公等。’”

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》:“天子無事,與諸侯相見,曰朝。” 鄭玄 註:“事謂征伐。”《史記·平準書》:“ 漢 興七十餘年之間,國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無事,百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》:“若雲多事,則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然,無為而治。《老子》:“取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計者,莫若安民無事,且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩:“道人本無事,何苦塵中為?”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》:“士無事而食,不可也。”《史記·張儀列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無事過這一夏。”

(4).無須;沒有必要。《後漢書·臧洪傳》:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無事空與此禍,可先城未破,將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩:“白髮死枕席,無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無事避風沙。”

(5).無端;沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》:“今若無事背王,規相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計悞,無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩:“威名功業吾何有?無事飄飄犯百蠻。”

雜用

(1).間雜使用。《後漢書·光武帝紀下》:“初, 王莽 亂後,貨幣雜用布、帛、金、粟。是歲,始行五銖錢。” 清 薛福成 《書<漢書·外戚傳>後六》:“大抵 光 之秉政,公私雜用,總之不學無術而已。”

(2).雜項開支。 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》:“ 高宗 又開雜用之禁, 神龍 之後,綱理疏闊,而義倉遂廢殆盡。”《二十年目睹之怪現狀》第五五回:“從此舖里一切雜用, 勞佛 便不過問,天天只忙著定貨催貨。”

(3).謂差遣從事非主要工作。《水滸傳》第一一五回:“卻把船上艄公人等,都只留在船上雜用。”

儒家

崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視 * 關係

仕宦

指做官

汝是大家子,仕宦於台閣 。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

不止

(1)

(2)

不停止

痛哭不止

(3)

表示超出一定數量或範圍

從行

(1).隨行。《漢書·司馬遷傳》:“今天子接千歲之統,封 泰山 ,而予不得從行,是命也夫!” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“則其妻又留居 豫章 ,而未嘗從行。”

(2).仿效其行為。《後漢書·馬廖傳》:“臣案前世詔令,以百姓不足,起於世尚奢靡,故 元帝 罷服官, 成帝 御浣衣, 哀帝 去樂府。然而侈費不息,至於衰亂者,百姓從行不從言也。”

親近

信任接近

兄弟親近。——《漢書·李廣蘇建傳》

不是我十分親近的朋友

何嘗

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

袞職

(1).古代指帝王的職事。亦借指帝王。《詩·大雅·烝民》:“袞職有闕,維 仲山甫 補之。” 鄭玄 箋:“袞職者,不敢斥王之言也。王之職有闕輙能補之者, 仲山甫 也。” 孔穎達 疏:“袞職,實王職也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》:“故 仲山甫 補袞職之闕, 蒙公 築 長城 之固,所以備寇難而折衝萬里之外也。”《三國志·魏志·管寧傳》:“袞職有闕,羣下屬望。” 明 梁辰魚 《浣紗記·謀吳》:“極目烽煙爛不收,袞職慚何補。” 周詠 《感懷》詩之六:“缺來袞職誰縫補,話到娥眉有諑謡。”一說,指袞衣。 清 俞樾 《群經平議·毛詩四》“袞職有闕”:“《箋》以‘袞職’連文,恐非經意也。職乃語詞,當讀為識……識亦猶適也。‘袞識有闕’者,袞適有闕也。蓋詩人本借袞以寓王,闕乃袞衣之闕,而非服袞衣者之職事,若以袞職連文,則詩人之語妙全失矣。”參閱 楊樹達 《積微居國小述林·詩袞職有闕解》。

(2).古代指三公的職位。亦借指三公。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》:“ 弘農 楊公 , 東海 陳公 ,每在袞職,群僚賀之。”《三國志·魏志·崔林傳》:“﹝ 崔林 ﹞誠台輔之妙器,袞職之良才也。” 唐 明皇 《集賢書院成送張說上集賢學士賜宴得珍字》詩:“集賢招袞職,論道命台臣。”

玉虎

(1).虎形的玉器或裝飾物。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“ 始皇 嗟曰:‘刻畫之形,何得飛走?’使以淳漆各點兩玉虎一眼睛,旬日則失之,不知所在。” 金 元好問 《過晉陽故城書事》詩:“東闕蒼龍西玉虎,金雀觚稜上雲雨。”

(2). * 。 北周 庾信 《為齊王進白兔表》:“臣聞輿圖欲遠,則玉虎晨鳴;轍跡方開,則銀獐入貢。” 清 朱鶴齡 《詠雪獅子十韻》:“豈是金牛出,還疑玉虎鳴。”

(3).井上的轆轤。 唐 李商隱 《無題》詩:“金蟾囓鏁燒香入,玉虎牽絲汲井迴。” 清 納蘭性德 《虞美人》詞:“緑陰簾外梧桐影,玉虎牽金井。” 林學衡 《無題雜詩》:“玉虎絲牽惹恨長,瘦腰誰似 沉東陽 。”

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