題畫舫齋

作者:乾隆 朝代:清代

題畫舫齋原文

齋屋臨溪額畫舫,名為舟卻實非舟。

因知稱謂何曾定,祗可依稀漫刻求。

數典寧須述古則,行時偶以志今游。

莫訾略乏濟川用,說曰攸居義亦酬。

詩詞問答

問:題畫舫齋的作者是誰?答:乾隆
問:題畫舫齋寫於哪個朝代?答:清代
問:題畫舫齋是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩五集卷三十五

參考注釋

齋屋

家居的房屋。《南史·王延之傳》:“﹝ 延之 ﹞清貧,居宇穿漏, 褚彥回 以啟 宋明帝 ,即敕材官為起三間齋屋。”

畫舫

裝飾華麗的遊船

稱謂

(1) 人們由於親屬和其他方面的相互關係,以及由於身分、職業等等而得來的名稱。如:母親、老師、首長等

(2) ∶稱呼

(3) 述說;陳述

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

刻求

嚴格要求。 清 劉大櫆 《<倪司城詩集>序》:“余間出文相質, 司城 雖心以為善,而未嘗有面諛之言。其刻求於一字一句之間,如酷吏之治獄,必不稍留餘地。”

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回:“近日還有一種數典的,終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》:“詩又與議奏異狀,無取數典, 鍾嶸 所以起例,雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇:“惟於小説又復論學説藝,數典談經,連篇累牘而不能自已,則博識多通又害之。”

古則

古代的典章法度。 漢 王粲 《七釋》:“聖人在位,時邁其德。先天弗違,稽若古則。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“今皇家中造,事遵前文,宜憲章先代,證文古則。” 唐 王履貞 《辟雍賦》:“惟司成是典,惟古則是效。”

行時

時行。謂見重於當時

濟川

猶渡河。語出《書·說命上》:“爰立作相,王置諸其左右。命之曰:‘朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩:“已無濟川分,甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》:“期少效濟川調鼎之用,庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩:“ 黃君 濟川才,大器晚成就。”

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