山閣夜坐有感,再拈群字原文
山月晴初見,松雲散不聞。
避人甘孑孑,對客敢云云。
舉世皆巾幗,何時再檄文。
自知非孔聖,鳥獸與同群。
詩詞問答
問:山閣夜坐有感,再拈群字的作者是誰?答:李寄
問:山閣夜坐有感,再拈群字寫於哪個朝代?答:明代
問:山閣夜坐有感,再拈群字是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻
參考注釋
初見
初次會見 ;初次面見
初見魯迅
雲散
像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方
舊友雲散
避人
猶避世。 唐 吳融 《偶書》詩:“只此無心便無事,避人何必 武陵源 。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·阮懷寧》:“ 阮 避人於此山,每夕與狎客飲,以三鼓為節。”亦指避世之人。 清 方文 《乾明寺雜詠》:“野寺荒涼三五間,避人於此暫休閒。”
孑孑
(1).特出、獨立貌。《詩·鄘風·乾旄》:“孑孑乾旄,在 浚 之郊。” 朱熹 集傳:“孑孑,特出之貌。” 陳奐 傳疏:“孑孑,猶桀桀,特立之意。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王碑》:“孑孑三旐,連舳歸飛,遙遙 百越 ,經途瞻嘆。” 宋 司馬光 《送茹屯田孝標知無為軍》詩:“疊鼓鳴鐃迎候新,軍牙孑孑倚 淮 津。”
(2).特立,出眾。多指才能、人品等。《資治通鑑·唐僖宗光啟元年》:“今 緒 猜刻不仁,妄殺無辜,軍中孑孑者受誅且盡,子鬚眉若神,騎射絶倫,又為前鋒,吾竊為子危之!” 胡三省 註:“孑孑,特立之貌。” 宋 沉遼 《宋太子中舍張傳師墓志銘》:“蓋君不以孑孑為譽,而識者默知其為能。” 清 顧炎武 《與任鈞衡》:“兄至今日而能孑孑不隨流俗,竟作羲皇上人,知所得實深。”
(3).孤單,孤寂。 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“而我抱重罪,孑孑萬里程;親戚頓乖角,圖史棄縱橫。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·小溪縣令妾》:“妾窮獨難久處,四顧孑孑,更無親戚可依,曉夕思之,惟有一死。” 清 李漁 《巧團圓·夢訊》:“小生 姚繼 ,字 克承 , 楚 之 漢陽 人也。幼失二親,長無一時,孑孑孤行於世上,亭亭獨立於人前。”
(4).細行,小惠。 唐 韓愈 《原道》:“彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“凡有字人之責者,幸勿謂煦煦孑孑,薄而不為也。”
(5).倏忽,突然。 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》:“﹝ 李秀才 ﹞叱其僧曰:‘粗行阿師,爭敢輒無禮,拄杖何在,可擊之!’其僧房門後有笻杖孑孑跳出,連擊其僧。”
(6).猶汲汲。急切、努力從事貌。 宋 曾鞏 《王容季墓志銘》:“﹝ 容季 ﹞為人自重,不馳騁衒鬻,亦不孑孑為名。” 清 惲敬 《姚江學案書後二》:“至 朱子 之學,其榘度繩尺與聖人之教皆一轍焉,惟兢兢然孑孑然自拔於禪。”
(7).蹙迫,艱難。 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》:“ 直隸 終年亢旱,去秋未種宿麥,今歲夏收失望,疆吏對此,如坐鍼氈,公私孑孑,都無好懷。” 清 薛福成 《敘疆臣建樹之基》:“終歲所征以供地方留支之費、及水陸經制兵餉,尚覺孑孑不遑。”
云云
如此,這樣
他來信說讀了不少新書,很有心得云云
鳥具對所得詩句云云。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
舉世
整個人世;全世界
舉世聞名
舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》
巾幗
古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女
諸葛亮數挑戰,帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。——《晉書·宣帝紀》
巾幗英雄
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
檄文
古代寫在木簡上的官方文書,用於曉諭、徵召、聲討,特指聲討的文告
操作檄文以達諸郡。——《三國演義》
自知
認識自己;自己明了
孔聖
(1).非常聖明、英明。《詩·小雅·十月之交》:“皇父孔聖,作都於 向 。” 朱熹 集傳:“孔,甚也;聖,通明也。”
(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二:“ 孔聖 臨長川,惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩:“家承 孔聖 後,身有 魯 儒名。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》:“ 孔聖 鑄 顏 事,垂之千載餘。”亦稱“ 孔聖人 ”。 浩然 《石山柏》:“千百年留下來的窮山溝嘛,不是一天兩早晨能變富的;亘古沒有人拜過 孔聖人 ,乍開始搞文化事業,哪能沒有困難呢?”
(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》:“猗歟 杜侯 ,發揮 孔聖 ,《春秋》既立,王道以正。”
鳥獸
飛禽和走獸的統稱
器皿人物,以至鳥獸木石。——明· 魏學洢《核舟記》
與同
(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同。” 鄭玄 箋:“ 衛 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》:“故聖主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”
(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人慾要起身,被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回:“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領五千軍馬接來,相近 凌州 。”