原文
易水今成兩度游,臨觴無語對朋儔。
鈍根每愧書撐腹,坦路寧嗟命壓頭。
水竹一年賒半宅,風霜千里綻重裘。
負暄夢裡談經地,蹤跡渾如旋磨牛。
詩詞問答
問:《奉酬息園從叔送別元韻同厚石作》的作者是誰?答:汪仲鈖
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:汪仲鈖的名句有哪些?答:汪仲鈖名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
易水
(1).水名。在 河北省 西部。源出 易縣 境,入 南拒馬河 。 荊軻 入 秦 行刺 秦王 , 燕太子 丹 餞別於此。《戰國策·燕策三》:“風蕭蕭兮 易水 寒,壯士一去兮不復還。” 北周 王褒 《 * 》詩:“蕭蕭 易水 生波, 燕 趙 佳人自多。” 唐 李白 《留別於逖游塞垣》詩:“恥作 易水 別,臨歧淚滂沱。” 明 何景明 《易水行》:“寒風夕吹 易水 波, 漸離 擊築 荊卿 歌。” 曹亞伯 《武昌革命真史·廣州三月二十九日之役》:“獨不思該犯身伏國法,死有餘辜。何至如低徊 易水 ,憑弔 夷門 ,竟足令過客欷歔,途人感泣。”
(2).以指代 荊軻 。 清 吳偉業 《又詠古》之五:“古來有烈士, 軹里 與 易水 。”
(3).指《易水歌》。 姚華 《論文後編》:“後別為一體,《易水》、《虞兮》、《大風》諸作,為後倡矣。”參見“ 易水歌 ”。參閱《戰國策·燕策三》。
臨觴
猶言面對著酒。觴,酒杯。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“左右惟僕隸,所對惟妻子,高談無所與陳,發義無所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而嘆息也。” 晉 陸機 《短歌行》:“置酒高堂,悲歌臨觴。” 唐 白居易 《效陶潛體詩》之七:“臨觴忽不飲,憶我平生歡。” 宋 蘇軾 《勸履常飲》詩:“我本不畏酒,臨觴未嘗訴。” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》引 劉三 詩:“記得臨觴嗚咽,忽忽三日魂銷。”
無語
(1).沒有話語;沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩:“無語與花別,細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩:“ 孫登 無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。”
(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩:“獨立悄無語,清愁人詎知?” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩:“ * 有情留小飲,青燈無語伴微吟。”
朋儔
朋輩;伴侶。《世說新語·品藻》“不得稱詣,政得謂之朋耳” 南朝 梁 劉孝標 註:“ 謝 王 於理,相與為朋儔也。” 唐 唐彥謙 《和陶淵明貧士》之七:“健者道路間,什百成朋儔。” 元 薩都剌 《無題》詩:“時有山禽呼姓字,或從海鳥作朋儔。” 清 姚鼐 《次韻答朱二亭》:“風雨 白門 尋史傳,邱山黃土想朋儔。” 吳梅 《莫更二首和小洲》之一:“濁世文章增涕淚,中年絲竹動朋儔。”
鈍根
(1).佛教語。謂根機愚鈍,不能領悟佛法。《法華經·藥草喻品》:“正見邪見,利根鈍根。” 宋 蘇軾 《以玉帶施元長老元以衲裙相報次韻》之一:“病骨難堪玉帶圍,鈍根仍落箭鋒機。”
(2).泛指缺少靈性。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷九:“詩空談格調,不主性情, 楊誠齋 道是鈍根人所為。” 冰心 《往事(二)》三:“縱是頑石鈍根,也要思量萬事,何況這些深思善懷的女子?”
壓頭
(1) 液體或液柱的兩點之間的高度差(如液面和潛入孔之間的高度差)
(2) 一種尖頭或圓頭的物體(如金剛石、硬質合金、硬質鋼),用壓力壓入金屬表面藉以測定硬度及壓入阻力
水竹
竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹蓆、花籃等器物
風霜
(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜
(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦
久經風霜
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
重裘
(1).厚毛皮衣。 漢 賈誼 《新書·諭誠》:“重裘而立,猶憯然有寒氣,將奈我元元之百姓何?” 唐 王諫 《為郭子儀謝錦戰袍表》:“重裘莫比,被練非堅。” 明 夏完淳 《春雪懷不識》詩:“重裘不知溫,無乃衣裳單?”
(2).指質量極差、分量很重的皮衣(與輕裘相對)。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十:“身上穿的都是破敝不堪的重裘,滿身油膩。”
負暄
(1).《列子·楊朱》:“昔者 宋國 有田夫,常衣緼黂,僅以過冬。暨春東作,自曝於日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉。顧謂其妻曰:‘負日之暄,人莫知者。以獻吾君,將有重賞。’”後遂以“負暄”為向君王敬獻忠心的典實。 明 李東陽 《次韻體齋病起見寄》之一:“防身戒久同持律,愛國情深比負暄。” 明 鄭若庸 《玉玦記·詔封》:“應甄録汗馬勛勞,還展布負暄忠愛。”
(2).冬天受日光曝曬取暖。 唐 包佶 《近獲風痺之疾題寄所懷》詩:“唯借南榮地,清晨暫負暄。” 清 陳維崧 《石州慢·冬日舟過亳村舊居有感》詞:“負暄鄰叟,兩兩私語茅簷,料他也為王孫嘆。” 聞一多 《死水·你看》詩:“你看負暄的紅襟在電桿梢上,酣眠的錦鴨泊在老柳根旁。”
里談
鄉里俗語。 清 譚嗣同 《報章總宇宙之文說》:“編幅紆餘,又以及於詩賦、詞曲、駢聯、儷句、歌謡、戲劇、輿誦、農諺、里談、兒語、告白、招帖之屬,蓋無不有焉。”
蹤跡
行動所留下可覺察的形跡
不留蹤跡
詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》
渾如
非常像;酷似
磨牛
轉磨之牛。比喻愚魯。《花月痕》第四七回:“然太鹵莽,直是磨牛,吾亦為汗顏哩。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·容齋隨筆》:“此書予於癸丑、丁巳、庚申三次閲之,今年甲申已四徧,餘年亦五十六矣,隙駒不留,磨牛如故,曷勝黯悵!”
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