避暑山莊觀白荷
作者:巨贊 朝代:清代避暑山莊觀白荷原文
姑射仙人冰雪姿,亭亭玉立耀秋池。
經塵怯染錚錚骨,煩惱難拋裊裊絲。
歷盡興衰惟莞爾,忘情榮辱不求知。
端嚴常使鬚眉愧,磊落襟懷未易窺。
詩詞問答
問:避暑山莊觀白荷的作者是誰?答:巨贊
問:避暑山莊觀白荷寫於哪個朝代?答:清代
問:避暑山莊觀白荷是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海經·東山經》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙遊》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;《隋書·地理志》雲,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按,《山海經·東山經》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內北經》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。
(2).《莊子·逍遙遊》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思。”
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
冰雪
比喻清純
亭亭玉立
指身材修長美麗或花木細長挺拔。亦作“玉立亭亭”
錚錚
(1) 金屬撞擊聲
錚錚然擲地作金石聲
(2) 比喻剛正;堅貞
錚錚鐵骨
(3) 比喻聲名顯赫,才華出眾
名響錚錚
煩惱
(1) 煩悶苦惱
自尋煩惱
(2) 煩擾
那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》
裊裊
(1) 形容煙氣繚繞升騰
裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》
青煙裊裊
(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動
垂楊裊裊
(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚
餘音裊裊
(4) 體態柔美的樣子
裊裊 *
盡興
興趣得到充分滿足
往日飲酒,難得盡興
莞爾
微笑的樣子
夫子莞爾而笑曰:“割雞焉用牛刀。”——《論語·陽貨》
不覺莞爾
忘情
(1)
(2) 失神;無動於衷
不能忘情
(3) 不能節制感情
忘情地歡唱
榮辱
榮耀和恥辱
榮辱與共
衣食足而知榮辱。——《史記·貨殖列傳序》
求知
探求知識;檢查或研究以便獲得更多的知識
端嚴
端莊嚴謹;莊嚴。 漢 應劭 《風俗通·十反·宗正南陽劉祖》:“太守 公孫慶 當祠 章陵 ,舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為御史。”《北齊書·成帝紀》:“帝時年八歲,冠服端嚴,神情閒遠, 華 戎 嘆異。” 唐 王勃 《梓州元武縣福會寺碑》:“遂令眾情馳騖,空懷更始之圖;靈座端嚴,未得安居之地。” 明 宋濂 《柳先生行狀》:“燕居默坐,端嚴若神。” 朱自清 《民眾文學的討論》:“他也不願意在文學裡看見他教師底端嚴的面孔。”
鬚眉
(1) 古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱
我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵。——曹雪芹《紅樓夢》
(2) 鬍鬚和眉毛
磊落
(1) 壯大的樣子
稱為混世魔,磊落凶模樣。——《西遊記》
(2) 光明正大,是非分明的態度和堅決遵循很高的道德標準行事
胸懷磊落
光明磊落
襟懷
胸襟;胸懷;心胸
襟懷坦白
未易
不易;難於。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應風雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯句詩,凡 昌黎 與 東野 聯句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優劣。”
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