影湖樓十詠·其一·天光

作者：乾隆朝代：清代

影湖樓十詠·其一·天光原文

湖樓縹渺水中央，艤棹攀梯納夏涼。

不著太清些子翳，舉頭落落祗天光。

詩詞問答

問：影湖樓十詠·其一·天光的作者是誰？答：乾隆
問：影湖樓十詠·其一·天光寫於哪個朝代？答：清代
問：影湖樓十詠·其一·天光是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩三集卷十五

參考注釋

縹渺

見“ 縹緲 ”。

中央

(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》

圓柱矗立在市廣場中央

(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》

納夏

古樂章名。九夏之一。《周禮·春官·鍾師》：“鍾師掌金奏，凡樂事，以鐘鼓奏九夏：《王夏》，《肆夏》，《昭夏》，《納夏》、《章夏》，《齊夏》，《族夏》，《祴夏》，《驁夏》。” 鄭玄註：“四方賓來，奏《納夏》。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若王僑之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸註：“上凌太清，游天庭也。” 唐高適《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清薛福成《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢班固《東都賦》：“今將語子以建武之治，永平之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘註：“太清，元氣之清者也。” 三國魏阮籍《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晉葛洪《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐段成式《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明宋濂《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

些子

亦作“ 些仔 ”。少許，一點兒。唐李白《清平樂》詞：“花貌些子時光，拋入遠泛瀟湘。” 宋蘇軾《東坡志林·論修養帖寄子由》：“尋常靜中推求，常患不見；今日鬧里忽捉得些子。” 明高明《琵琶記·文場選士》：“才學無些子，只是賭命強。”《兒女英雄傳》第三四回：“難道你家裡竟沒些子家教不成？” 陳毅《滿江紅·游廣東記沿途所見》詞之三：“調查農村些仔事，要凴力量爭豐穫。”