題羃翠軒

作者:乾隆 朝代:清代

題羃翠軒原文

拱把梓桐苟欲生,培成翠影羃軒楹。

愛身庸詎不若是,三復子輿慎所萌。

詩詞問答

問:題羃翠軒的作者是誰?答:乾隆
問:題羃翠軒寫於哪個朝代?答:清代
問:題羃翠軒是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩三集卷九十一

參考注釋

拱把

指徑圍大如兩手合圍。《孟子·告子上》:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以養之者。” 楊伯峻 註:“ 趙岐 注云:‘拱,合兩手也;把,以一手把之也’此言樹之尚小。”《後漢書·崔駰傳》:“譬猶 衡 陽之林, 岱 陰之麓,伐尋抱不為之稀,蓺拱把不為之數。”《雲笈七籤》卷十五:“夫十圍之木,起於拱把;百仞之臺,起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折:“一年開花,二年結果,三年拱把,十年合抱。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》:“又顧殿東隅,修竹拱把,下有巨池,野藕已花。”亦以喻指弱小或成長初期。 宋 蘇軾 《送王竦朝散赴闕》詩:“擢子拱把中,雲有驥騄姿。”

苟欲

(1).貪求。《後漢書·應劭傳》:“﹝ 鮮卑 ﹞苟欲中國珍貨,非為畏威懷德。”

(2).不正當的欲望。《後漢書·陸康傳》:“末世衰主,窮奢極侈,造作無端,興制非一,勞割自下,以從苟欲,故黎民吁嗟,陰陽感動。”

軒楹

(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》:“呼兒具紙筆,隱几臨軒楹。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩:“勢壓蒼崖險可驚,攀雲半日到軒楹。” 清 盛錦 《空舲峽》詩:“愛此民居壯,凌空駕軒楹。”

(2).借指廊間。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。” 宋 沉遼 《春日中和堂》詩:“春風迎我咲,宛轉入軒楹。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·議婚》:“簾幙捲東風,翔集遷鶯賀燕;軒楹敞南嶽,爭看起鳳騰蛟。”

愛身

愛惜生命,貪生怕死。《左傳·僖公九年》:“吾與先君言矣,不可以貳。能欲復言而愛身乎?” 唐 杜甫 《奉送嚴公入朝》詩:“公若登台輔,臨危莫愛身。”

庸詎

豈;何以;怎么。《莊子·齊物論》:“庸詎知吾所謂知之非不知耶?庸詎知吾所謂不知之非知耶!” 晉 潘岳 《秋興賦》:“苟趣舍之殊塗兮,庸詎識其躁靜?” 宋 王禹偁 《故侍御史李公墓志銘》:“邦家之光,庸詎可量?” 清 王念孫 《讀書雜誌·荀子六》“豈鉅知”:“鉅亦豈也。古人自有復語耳。或言豈鉅,或言豈遽,或言庸詎,或言何遽,其義一而已矣。”

若是

——一般用在偏正複句中偏句的開頭,表示假設,相當於“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應

若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》

他若是不去,我們就讓別人去

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

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