署陝甘總督勒保奏報秋田八分收成詩以志慰

作者:乾隆 朝代:清代

原文

邇歲甘省未報災,向連歲災因作弊。

審知亦弗罪愚民,惟罪欺貪之惡吏。

今年春夏雨澤稀,督臣先事已奏至。

後經得雨仍有收,署督臣茲陳次第。

被霜雹者乃偏災,緩徵借谷胥按例。

各府州收雖不同,合省總以八分計。

額手吾民免饑饉,並飭妥辦俾受惠。

惠民掃逆胥實政,惟盡吾心仰天賜。

詩詞問答

問:《署陝甘總督勒保奏報秋田八分收成詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩五集卷三十四

2. 甘省自壬寅年李侍堯報通省秋收九分以後連歲俱未報災前此王亶望等每歲報災冒賑侵蝕監糧及大加懲創後歲亦屢稔可知吏治肅清自可仰邀天貺也

參考注釋

邇歲

猶近年。 宋 王十朋 《周仲翔和詩贈以前韻》:“老來鍾愛有三兒,邇歲從師得吾友。”

連歲

1.見"連歲"。

作弊

用欺騙的手段做不合法或不合規定的事

他在考試中作弊

審知

由審察而明白。亦指清楚地知道,確知。《管子·君臣下》:“昔者,聖王本厚民生,審知禍福之所生,是故慎小事。”《後漢書·馮衍傳上》:“ 永衍 審知 更始 已歿,乃共罷兵,幅巾降於 河內 。” 唐 韓愈 《答楊子書》:“審知足下之才,充其容也。” 清 姚鼐 《宋雙忠祠碑文》:“昔 蜀漢 霍弋羅憲 據郡不降 魏 ,及審知後主內附,然後釋兵歸命。”

愚民

(1) 愚昧無知之民

(2) 使人民變得愚昧無知

* 策

今年

指現在的這一年

雨澤

雨水。《禮記·禮器》:“是故天時雨澤,君子達亹亹焉。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》:“當種麥,若天旱無雨澤,則薄漬麥種以酢漿並蠶矢,夜半漬,向晨速投之,令與白露俱下。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·晝晦》:“戊寅春,雨澤稀少,狂風日起。”

督臣

即總督。因上對朝廷,故稱。 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“如今年督臣進荔枝,則撫臣進蘭花,明歲互易之。” 清 林則徐 《復奏曾望顏條陳封關禁海事宜折》:“查上年臣 林則徐 先已會同前督臣 鄧廷楨 、暨臣 豫堃 節次商議及之。”

先事

(1).謂先行其事。《禮記·坊記》:“禮之先幣帛也,欲民之先事而後祿也。” 孔穎達 疏:“欲民之先事而後祿也者,先相見是先事,而後幣帛是後祿也。”《左傳·襄公二十八年》:“先事後賄,禮也。” 杜預 註:“事大國當先從其政事,而後薦賄以副己心。”

(2).猶事前。《漢書·張湯傳》:“老臣耳妄聞,言之為先事,不言情不達。” 顏師古 註:“事未施行而遽言之,故曰先事也。” 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍序》:“遇變出奇,先事獨運。” 明 沉德符 《野獲編補遺·外國·奉使被議》:“朝議責 周 不能先事發覺,謫為典史。” 郁達夫 《給一位文學青年的公開狀》:“向你講這一番話,並不是因為怕你要來問我借錢,而先事預防。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

偏災

猶言大災。指危害很大的災害。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》:“比年北五省水旱偏災,無歲不有。”

緩徵

暫停徵收;緩期徵集

災區緩徵公糧兩年

按例

按照慣例:生活困難,~娍梢隕昵氬怪

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

八分

漢字的一種字型,跟“隸書”相近。這種字型,一般認為左右分背,勢有波磔,故稱“八分”

封面上印著兩個八分體的字《鐵流》。——《魯迅回憶錄》一集《一面》

額手

以手加額(表示慶幸)

饑饉

災荒;荒年。五穀收成不好叫“飢”。蔬菜和野菜吃不上叫“饉”

因之以饑饉。——《論語·先進》

受惠

得到好處。 宋 陳錄 《善誘文·省心雜言》:“為子孫作富貴計者,十敗其九;為人作善方便者,其後受惠。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回:“做買賣的人,只要心平點,少看點利錢,那些貧民便受惠多了。”

惠民

施恩惠於民;愛民。《書·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天。”《韓非子·外儲說右上》:“ 景公 問政於 師曠 曰:‘太師將奚以教寡人?’ 師曠 曰:‘君必惠民而已。’” 北魏 酈道元 《水經注·濟水一》:“ 充國 惠民,安得湮沒而不章焉。” 明 方孝孺 《蜀三守贊·李冰》:“處厲民之時而為惠民之政,非仁者不能也。”

仰天

仰面向天

仰天大笑

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