和孟郊韻

作者：林邵朝代：宋代

和孟郊韻原文

山僧龐眉蒼，翻徑坐禪床。

層軒豁遠目，靜室便異香。

微風仙籟響，過雨晴嵐光。

何須向廬阜，此即真道場。

詩詞問答

問：和孟郊韻的作者是誰？答：林邵
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問：和孟郊韻是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押陽韻

2. 以上宋龔昱《崑山雜詠》卷上

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐劉長卿《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元李宗冽《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清魏源《武林紀游》詩之七：“百覓理安寺，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

龐眉

眉毛黑白雜色。形容老貌。龐，用同“ 庬 ”。唐錢起《贈柏岩老人》詩：“龐眉忽相見，避世一何久。” 元谷子敬《城南柳》第三折：“見一箇龐眉老叟行在前面。” 清唐孫華《閒居寫懷》詩之六：“龐眉既潛顏，皓首仍悲馮。”

禪床

坐禪之床。唐賈島《送天台僧》詩：“寒蔬修浄食，夜浪動禪牀。” 宋張元乾《喜遷鶯令》詞：“懸知洗盞徑開嘗，誰醉伴禪床。” 明都穆《都公譚纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能勝吾童子，亦高手也。’”《紅樓夢》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞點上香拜了菩薩，命道婆自去歇著，自己的禪床靠背俱已整齊，屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。”

軒豁

(1) 敞亮

客廳十分軒豁

(2) 開朗

性格軒豁

遠目

(1).遠望。唐羊士諤《書樓懷古》詩：“遠目窮巴漢，閒情閲古今。” 宋張先《憶秦娥》詞：“情不足，西北有樓窮遠目。” 明李東陽《放船》詩：“清暉散宿靄，遠目增春明。”

(2).遠大的眼光。宋黃休復《茅亭客話·哀亡友辭》：“炳舊史之遠目兮，飫六經之正味。”

靜室

(1).古代天子行幸，對所居宮室先派人清掃和檢查，以保持潔淨並防止意外。《後漢書·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，靜室而止。” 李賢註：“靜室謂先使清宮也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“夫帝王之居……靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。”

(2).清靜的屋子。《北史·列女傳·鄭善果母崔氏》：“靜室端居，未嘗輒出門閭。” 清袁枚《隨園詩話》卷六：“其時，山最幽僻，游者絶稀，惟揚州商人，構靜室數間，春秋一到而已。” 魯迅《彷徨·傷逝》：“可惜的是我沒有一間靜室。子君又沒有先前那么幽靜，善於體貼了。”

(3).指寺院住房或隱士、居士修行之室。北周庾信《詠畫屏風詩》之二一：“洞靈開靜室，雲氣滿山齋。” 唐綦毋潛《題靈隱寺山頂禪院》詩：“觀空靜室掩，行道眾香焚。”《紅樓夢》第一一八回：“你想妙玉也是帶髮修行的……姑娘執意如此，我們就把姑娘住的房子便算了姑娘的靜室。”

異香

濃烈奇特的香味

異香撲鼻

微風

(1).輕微的風。《荀子·解蔽》：“微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。” 漢班婕妤《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。” 宋范成大《春晚》詩之二：“微風盡日吹芳草，蝴蝶雙雙貼地飛。” 清劉純熙《日暮》詩：“宿鳥樹高下，微風雲重輕。” 魏巍《東方》第六部第六章：“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟，也被人插到地堡上，在微風裡輕輕地飄蕩。”

(2).指日趨衰微的風俗。唐杜甫《杜鵑行》：“ 蜀人聞之皆起立，至今相效傳微風。”微，一本作“ 遺 ”。

仙籟

猶仙樂。比喻美妙的音樂。宋蘇舜欽《演化琴德素高昔嘗供奉先帝聞予所藏寶琴求而揮弄不忍去因為作歌以寫其意雲》：“風吹仙籟下虛空，滿坐沉沉竦毛骨。” 明孫梅錫《琴心記·挑動春心》：“盈空仙籟，聽松風輕飄露臺。鶴鳴江上音何快，相隨玉笛飛來。” 清龔自珍《夢玉人引》詞：“月殿霞窗，動春空仙籟參差。”

晴嵐

晴日山中的霧氣。唐鄭谷《華山》詩：“峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。” 宋周邦彥《渡江雲》詞：“晴嵐低楚甸，暖回鴈翼，陣勢起平沙。” 明劉基《郁離子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸澤烘，結為祥雲。”

何須

猶何必，何用。三國魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐封演《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

廬阜

廬山。南朝梁劉孝綽《酬陸長史倕》詩：“ 廬阜擅高名，岧岧凌太清。” 唐孟浩然《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》：“江路經廬阜，松門入虎溪。” 元辛文房《唐才子傳·劉慎虛》：“﹝ 劉慎虛 ﹞後欲卜隱廬阜，不果。”

即真

(1).謂由攝政或監國而正式即皇帝位。《漢書·王莽傳上》：“ 莽即滅翟義，自謂威德日盛，獲天人助，遂謀即真之事矣。”《初學記》卷九引《帝王世紀》：“ 堯乃命舜代己攝政…… 舜年八十一即真。” 宋李綱《建炎進退志總敘下之上》：“ 道君自燕山密遣使臣齎來，領中有親書八字，曰：‘便可即真，來救父母。’”《東周列國志》第一○三回：“少主嗣位，而君輔之，如伊尹、周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面即真。”

(2).謂官吏由代理而轉為正式職務。《三國志·蜀志·楊洪傳》：“ 亮於是表洪領蜀郡太守，眾事皆辦，遂使即真。”《新唐書·戴叔倫傳》：“ 皋討李希烈，留叔倫領府事，試守撫州刺史……耕餉歲廣，獄無繫囚。俄即真。” 宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》：“ 劉時權三司判官，尋即真，俄知制誥。”