寶相寺瞻禮再疊壬辰詩韻原文
閱武后禮寺,年來循弗殊。
固知今似昔,未悟有如無。
醜歲五台者,卯春一相俱。
屏營袪別禱,佛惠不私吾。
詩詞問答
問:寶相寺瞻禮再疊壬辰詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:寶相寺瞻禮再疊壬辰詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:寶相寺瞻禮再疊壬辰詩韻是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩四集卷九十六
參考注釋
閱武
講習武事。《晉書·虞溥傳》:“ 溥 從父之官,專心墳籍。時疆埸閲武,人爭視之, 溥 未嘗寓目。”《宋史·禮志二四》:“閲武,仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方,親講武事,故不盡用定儀,亦不常其處。鑿講武池 朱明門 外以習水戰。復築講武臺城西 楊村 ,秋九月大閲,與從臣登臺觀焉。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折:“某乃 冀王 袁紹 是也,動而能文,長而閲武,自為官以來,累立戰功。”《明史·太祖紀三》:“二月壬午,閲武。”
有如
(1).猶如,好像。《詩·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟國百里,今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“吾聞人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她來自田間,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”
(2).如果,假如。《史記·商君列傳》:“ 公叔 病有如不可諱,將柰社稷何?”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》:“今 唐 兵不出數千,將軍擁眾萬餘,不乘其未定而擊之,有如 唐 兵懼而自退,將軍何面目以見陛下乎!” 清 顧炎武 《義士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠誰與訴?”
(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》:“所不與舅氏同心者,有如白水!” 楊伯峻 註:“‘有如’亦誓詞中常用語, 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天嘆曰:‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與,有如上帝!’”
五台
山西省的縣。位於省東北部,為山區,中國佛教四大名山之一的五台山在其境內,主峰海拔3058米。佛教以五台山為文殊菩薩道場
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
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