移竹

作者:乾隆 朝代:清代

移竹原文

暑節雨既沾,苑監例移竹。

芟黃汰已枯,植綠補不足。

庭前趣益遠,山坳致猶曲。

月上欲籠蟾,風度全戛玉。

而我偶延步,興念別有屬。

遠若湘之浦,近若淇之澳。

夫誰與補栽,亦自連林矗。

詩詞問答

問:移竹的作者是誰?答:乾隆
問:移竹寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第十五部 出處:御製詩三集卷五十一

參考注釋

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

山坳

通常指在跨越分水嶺山脈高處的要隘;山間平地

幾處炊煙,在山坳里徐徐飄蕩

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當自選擇。期日,會城內士人, 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原註:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜。”

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

戛玉

亦作“戞玉”。敲擊玉片。形容聲音清脆悅耳。 唐 崔致遠 《石峰》詩:“點蘇寒影粧新雪,戞玉清音噴細泉。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·王魁負心桂英死報》:“ 謝 氏筵中聞雅唱,何人戞玉在簾幃?” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》:“月夕花朝,鬢影流香,歌聲戛玉。”

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