元旦試筆·其二

元旦試筆·其二原文

青陸韶光際泰升，庥和積漸被黎蒸。

敢誇玉帛陳王會，饒有憂勤與日增。

寶鴨夕熏燃苑柏，華枌春勝剪宮綾。

對時志切三才奠，撫序心殷六位乘。

詩詞問答

問：元旦試筆·其二的作者是誰？答：乾隆
問：元旦試筆·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：元旦試筆·其二是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻　出處：御製詩初集卷十二

參考注釋

青陸

(1).即青道。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“日躔胃維，月軌青陸。” 呂向 註：“青陸，東道也。言立春、春分月從東道也，言月行於此也。” 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“青陸春芳動，黃沙旅思催。” 宋 高似孫 《緯略·青陸》：“《易通統圖》曰：‘日行東方青道曰青陸。’”參見“ 青道 ”。

(2).指東方。 唐玄宗 《賜新羅王》詩：“緬懷阻青陸，歲月勤黃圖。”

(3).指春天。 唐 盧照鄰 《雙槿樹賦》：“青陸至而鶯啼，朱陽升而花笑。”

韶光

(1) 美好的時光,多指美麗的春光

可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》

(2) 比喻美好的青春年華

韶光一去不再來

積漸

逐漸累積而成

積漸養成的習慣

黎蒸

見“ 黎烝 ”。

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

王會

舊時諸侯、四夷或藩屬朝貢天子的聚會。語本《逸周書·王會》：“ 成周 之會，墠上張赤帟陰羽。” 孔晁 註：“王城既成，大會諸侯四夷也。” 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應詔》：“庭實超王會，廣樂盛鈞天。” 宋 黃庭堅 《和答錢穆父詠猩猩毛筆》：“物色看王會，勳勞在 石渠 。” 明 徐孚遠 《在交日久傳語日變》詩：“雖然 周 室非全盛，王會開時 南海 清。” 清 王韜 《變法中》：“雖疆域漸廣，而登王會、列屏藩者，不過東南洋諸島國而已。”

饒有

富有。 漢 焦贛 《易林·否之乾》：“ 江 、 河 、 淮 、 濟 ，天之奧府。眾利所聚，可以饒有，樂我君子。”

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

寶鴨

即香爐。因作鴨形，故稱。 唐 孫魴 《夜坐》詩：“劃多灰雜蒼虯跡，坐久煙消寶鴨香。” 宋 范成大 《減字木蘭花》詞：“寶鴨金寒，香滿圍屏宛轉山。” 明 王錂 《春蕪記·邂逅》：“寶鴨香消簾半捲，夢初醒；天氣好，花事又凋零。” 清 趙翼 《蝦須簾》詩：“晝靜香常籠寶鴨，夜明光欲奪銀蟾。”

春勝

(1).書寫春聯的春幡。 唐 李商隱 《驕兒》詩：“請爺書春勝，春勝宜春日。”

(2).舊俗於立春日剪彩成方勝為戲，或為婦女的首飾，稱為春勝。 宋 蘇軾 《章錢二君見和複次韻答之》：“分無縴手裁春勝，況有新詩點 蜀 酥。” 清 陳維崧 《眉嫵·壬子除夕》詞：“筭今夜，笑語香街沸，有春勝雙颭。”參閱 宋 陳元靚 《歲時廣記·賜春勝》。

宮綾

一種有圖案的精美光潔的絲織品。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·竇師綸》：“初為 太宗 秦王府 諮議，相國録事參軍，封 陵陽公 。性巧絶。草創之際，乘輿皆闕，勑兼 益州 大行臺檢校修造。凡創瑞錦宮綾，章彩奇麗， 蜀 人至今謂之 陵陽公 樣。”

對時

指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”

三才

(1).天、地、人。《易·說卦》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。” 漢 王符 《潛夫論·本訓》：“是故天本諸陽，地本諸陰，人本中和。三才異務，相待而成。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“世以 * 地皇 人皇 為三皇者，列三才開始之序，繼以 有巢 燧人 伏羲 神農 者，明人群進化之程，殆皆後人所命，非真號矣。”

(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書·劉輿傳》：“時稱 越 府有三才： 潘滔 大才， 劉輿 長才， 裴邈 清才。”(2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收傳》：“﹝ 魏收 ﹞與 濟陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽，世號三才。”

(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷三：“輪人以轂、輻、牙為三才，弓人以膠、漆、絲為三才，然其所謂三才者亦眇矣。”

六位

(1).即《易》卦之六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成。” 孔穎達 疏：“以所居上下言之，故謂之六位也。”《易·說卦》：“分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。” 韓康伯 註：“六位，爻所處之位也。”《文選·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》：“神交六位，方為賣卜之人。”參見“ 六爻 ”。

(2).謂君、臣、父、子、夫、婦。《莊子·盜跖》：“五紀六位，將何以為別乎？” 成玄英 疏：“六位，君臣父子夫婦也，亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋紀上》：“ 桓玄 肆僭，滔天泯 夏 ，拔本塞源，顛蹶六位。”