秦君亭

秦君亭原文

蟬蛻真為一世豪，雙蝸逐逐笑吾曹。

秦君已去亭長在，著向山高更覺高。

詩詞問答

問：秦君亭的作者是誰？答：張思
問：秦君亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：秦君亭是什麼體裁？答：七絕
問：張思的名句有哪些？答：張思名句大全

注釋

1. 七言絕句　押豪韻

參考注釋

蟬蛻

(1) 幼蟬化為成蟬時所脫下的皮,可入藥

(2) 比喻從…擺脫或脫離出來

自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢。——《史記·屈原賈生列傳》

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》：“一世無道，國未艾也。”《戰國策·韓策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》：“夫 匈奴 難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》：“權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“ 孔子 所謂一世，三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》：“初， 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕， 詠 既顯，求 霖 者三十年不可得，至是來謁。閽吏白 傅霖 請見， 詠 責之曰：‘ 傅先生 天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘別子一世尚爾耶？是豈知世間有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一輩子。《史記·魏豹列傳》：“一生一世間，如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“裴回悲生離，侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“我與你這把鑰匙，你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回：“這句話要問一個村姑蠢婦，那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場：“就是做一個安順良民，也不枉人生一世。”

(4).舉世；全天下。《莊子·天地》：“不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》：“述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“一世之棄，君獨從之；一世之慕，君獨違之。”

逐逐

奔忙貌；匆忙貌。 唐 胡皓 《奉和聖制送張尚書巡邊》：“稜威方逐逐，談笑坐怡怡。” 宋 范仲淹 《送鄖鄉尉黃通》詩：“爭先尚逐逐，致遠貴徐徐。” 清 戴名世 《洪昆霞制義序》：“彼窈窕貞靜之女，肯低首斂氣，逐逐戚施籧篨之側乎？” 朱自清 《航船中的文明》：“我因急於來 杭 ，又因年來逐逐於火車輪船之中，也想‘回到’航船里，領略先代生活的異樣的趣味。”

急於得利貌。 唐 柳宗元 《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印組為務以相軋也，則舍是其焉從？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“中人以下，逐逐利慾，使其不知命分之所至，則猖狂妄行，將無所不至矣。” 清 秋瑾 《 * 逐魔歌》：“四鄰環繞欲逐逐，失權割地無時止。”

吾曹

猶我輩；我們。《韓非子·外儲說右上》：“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬里 《次主簿叔乞米韻》：“文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二：“吾曹市語，舉大數以為言，五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送志願軍大會上》詩：“海洋深情逾骨肉，永恆勝利屬吾曹。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

亭長

(1). 戰國 時，國與國之間為防禦敵人，在邊境上設亭，置亭長。 秦 漢 時在鄉村每十里設一亭，置亭長，掌治安，捕盜賊，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期滿的人充任。此外設於城內和城廂的稱“都亭”，設於城門的稱“門亭”，亦設亭長，職責同上。 東漢 後漸廢。《史記·高祖本紀》：“﹝ 高祖 ﹞為 泗水 亭長。” 張守節 正義：“ 秦 法，十里一亭，十亭一鄉。亭長，主亭之吏。”

(2). 唐 代尚書省各部在都事、主事之下設亭長，掌省門開閉和通傳等事務。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷一：“ 唐 祕書省吏凡六十七人，典書四人，楷書十人，令史四人，書令史九人，亭長六人……世但知鄉村之吏謂之亭長，殊不知 唐 諸司多有之。尚書省，《志》云：以亭長啟閉傳禁約。則知三省亦有也。”

高更

(paulgauguin,1848-1903)法國畫家。後印象畫派代表人物。做過海員和證券經紀人。曾多次去法國布列塔尼的古老村莊創作，逐漸形成自己獨特的單純性和裝飾性風格。後到南太平洋塔希提島，描繪島上的風土人情和古老的神話傳說，追求原始藝術趣味和平面效果，色彩單純強烈，線條粗獷，具有濃厚的東方風格。作品有《兩個塔希提婦女》、《講道以後的幻景》等。